嵐（ブフナーの小説）

嵐

著者	フレデリック・ブエクナー
言語	英語
出版社	ハーパーコリンズ
発行日	1998
先行	大天使とともに旅する

『嵐』は、アメリカの作家で神学者のフレデリック・ビュークナーによる14番目の小説です。この小説は1998年にサンフランシスコのハーパー社から初めて出版されました。

ウィリアム・シェイクスピアの『テンペスト』をリメイクした『ザ・ストーム』は、複雑な過去を持つ裕福な70代を目前にしたケンジー・マクスウェルの運命を追う。3番目の妻ウィローとともにフロリダ州の人里離れた裕福な島に隠棲するケンジーは、中年の危機の影響に悩まされている。若いグラフィティアーティストのキアとの情事から20年が経つが、その関係の影響は永久に続いているようだ。取り返しのつかないほど変わってしまった人生の軌跡、消えない恥と後悔、そして唯一の兄弟との和解できない対立。

20 年前、ケンジーは目的を見失い、成功した作家としての贅沢な生活の先に意味を求めるようになった。生産的で慈善的な活動の場を模索した中年のケンジーは、ついに兄のダルトンが会長を務める慈善団体、アロディアンズ ミッションにたどり着いた。サウス ブロンクスの慈善団体のニュースレター編集者として活動するケンジーは、ミッションに頻繁に訪れるホームレスや見捨てられた人々の悲しい物語を真剣に記録しようとしていたが、17 歳のキアと出会い、恋に落ちた。

短い秘密の情事の後、キアは、設備の整っていない貧弱なアパートの環境で、ケンジーの子供を早産した後、死体となって発見される。妊娠を知らなかったケンジーは、その後、取り乱した告白の手紙を兄に送っていた。生まれたばかりの娘ブリーを育てる責任に苦しんでいるケンジーは、兄が自分の個人的な告白をミッションのニュースレターに掲載するという決定を下したことに愕然とする。それによって、スキャンダルがニュースとなり、ケンジー自身、そしてさらに重要なことに、娘とその母親に世間の不名誉がもたらされることになる。

それから 20 年後、引退した作家はプランテーション アイランドの住人となり、妻のウィローは 40 歳の息子アヴェリルと暮らしている。フロリダの裕福なコミュニティは、手強いミス シッカートが取り仕切っており、彼女の豪華な「晩餐会」はリゾートの社交界への気の遠くなるような入り口となっている。ケンジーの 70 歳の誕生日パーティーの日が近づくと、ダルトンは、遺言書の作成を手伝ってほしいというミス シッカートの依頼で島に旅する。島には、ダルトンの継子ナンディも同行する。ナンディは継父との関係が修復不可能なほど悪化しそうで、ブリーも同行する。偶然にも、ウェスト パーム ビーチ行きの飛行機で隣に座った男性が叔父のダルトンであることにブリーが気付き、奇跡的な再会が実現する。空港では、ナンディとケンジーが 2 人の旅行者を出迎える。

兄弟の和解を決意したウィローは、ダルトンと義理の息子が滞在しているミス・シッカートの家へのパーティの招待状をアヴェリルに渡す。放蕩な使者を尋問するつもりだったミス・シッカートは、逆に自分の存在についての望まない実存的な会話に引きずり込まれ、彼女も、午後の客である卑屈なヘイゼルトン司教も、その不安を和らげることができない。

パーティの日が近づくと、ナンディは、これが長年待ち望まれていた和解をもたらすことを期待して、早朝に父親と釣りに出かけることを提案する。計画されていた和解は、嵐がボートを襲い難破し、2人の乗客が海に投げ出されたことで妨げられたように見え、ウィロー、ブリー、ケンジーは岸から恐怖に震えながら見守る。ケンジーがミス・シッカートにこの悲劇の知らせを電話で伝えると、彼女は悲嘆に暮れ、雨の中ウィローの家へ向かう。ダルトンとナンディは波から救出されるが、どちらも相手がまだ生きていることを知らず、こうしてお互いの死を悼む機会が与えられ、悲劇が回避されたことに気付いて和解する。シッカート嬢とヘイゼルトン司教の二人が、少々疲れた様子で家に着くと、家族は祝賀会で団結し、意見の相違は解決され、全員の過去は許されたのだった。

• ケンジー： 20年前に10代の少女と公然と情事を行ったことで不名誉を受けた引退作家のケンジーは、移り変わる人生パターンについて深く考える傾向がある。『テンペスト』のプロスペロのように、彼はプランテーション島への準追放に苦しみ、そこで常に3番目の妻ウィローと彼女の40歳の息子アヴェリルの家に客人のように感じている。妻とは異なり、ケンジーは神秘的なものを固く信じている。自分の不注意に対する罪悪感に常に悩まされ、この老作家は悲劇的に亡くなった恋人キアに宛てた手紙に毎日書き込みをしている。この時点で手紙の長さは本一冊分に及んでいる。自分の過去と相反して、ケンジーは兄のダルトンに永続的な恨みを抱いている。不注意を犯したときにケンジーがボランティアをしていた慈善団体の会長として、ダルトンは弟の告白の手紙をニュースレターに掲載している。
• ダルトン:ケンジーの兄であるダルトンは、非常に規則正しい孤独な生活を送っています。法律学校の教授としてのキャリアを引退した彼は、セントラル パークの歴史を書くという野望を抱いています。ケンジーが 20 年間も自分と話をしていない理由が理解できず、ダルトンは自分の過去、特に 2 度の精神崩壊の記憶を避けています。最初の精神崩壊は、ケンジーの最初の結婚式で花婿介添人の役を演じているときに始まりました。2 度目は、妻の死後、存在に関する疑問に圧倒されたときに起こりました。
• ウィロー:プランテーション島の裕福な住人。ウィローはケンジー・マクスウェルの 3 番目の妻で、自身も 2 度結婚しています。ケンジーの「何でも」信じる意志は、彼女自身の「何もない」という信念と対立しています。ウィローは、実存的な事柄を考えるのではなく、自分の過去を深く考え、2 番目の夫の死を思い出し、ケンジーが兄と和解できないことに疑問を抱いています。
• ブリー:ケンジーが家出少女キアと不注意に関係して生まれたブリーの人生は、アイデンティティの探求に特徴づけられる。ブリーもケンジーも知らない母親の名字の痕跡を探して、母親が以前住んでいたニューヨーク市の近所をくまなく捜索する。グラフィティ アーティストのキアは、自分の地区のあちこちにさまざまな形で署名を残していることで知られており、ブリーは母親の痕跡を探してその地域をくまなく捜索したが、見つからなかった。  
• ナンディ:ダルトンの不満を抱く無責任な継子。ナンディは人生で数々の失望を経験し、ついには母親の早すぎる死という悲劇に見舞われる。大学を中退して大陸を一周する夏の自転車旅行に出発したこの若者は、ついにゴルフコースの整備員としての生活に落ち着きました。
• アヴェリル： 40歳のアヴェリルは、平凡な生活への野心を捨て、成人してからはウインドサーフィンや瞑想にふけり、母親ウィローの家に永住して彼女の財産で暮らしてきた。デール・ブラウンが言うように、彼は「誰にも注目されないタイプの男」である^[1]が、そのおかげで島の住民の生活について並外れた洞察力を持つようになり、望ましくない存在論的な疑問で住民の空想をかき乱す。
• ミス・シッカート：「ブエクナーの悪役の一人」^[2]バイオレット・シッカートはプランテーション島の年老いた女家長である。彼女の有名な「夕食会」は島の社交生活への入り口として広く知られており、彼女はそこで監督者としての役割を担っている。「「私はこの島を船のように浮かべておくように努めている」と彼女は主張する。「それが私の仕事。この旅が可能な限りうまく運営され、魅力的で文明的なものになるように努めている」^[3]ケンジーの過去を認めないにもかかわらず、彼女は自身のスキャンダル、つまり彼女の召使いであるカルバート・サイクスが実は彼女の私生児であるというよく知られた噂に悩まされている。

『嵐』は、ブフナーの13番目の小説『天使と旅路』（1997年）の出版から1年後に出版された。1990年代後半から2000年代前半にかけて出版されたブフナーの作品は、シェイクスピア後期のロマンス小説への強い関心を示唆している。1997年にサンディエゴ・ウィークリー・リーダー紙のインタビューで、ブフナーは70歳を迎えた今、 『テンペスト』や『冬物語』などシェイクスピア後期の作品に似た小説を書きたいという自身の願望を明らかにした。 ^{[4]デール・ブラウンが} 『嵐』の背後にある「暗示的な力」^{[5]と表現する}『テンペスト』は、ブフナーが自身の著作全体を通じて大きな影響を与えたことを認めている作品である。最初の自伝的作品『聖なる旅』 （1982年）で学生時代を回想し、ブフナーは『テンペスト』への愛着が早くから深まったと書いている。^[6] 『嵐』の2年後に出版された文芸評論『感じることを語れ』 （2001年）で、著者は『テンペスト』を次のように評している。「真実とは思えないほど素晴らしいおとぎ話。すべての影がついには消え去り、世界は一種の金色のもやに包まれているように見える。まるでシェイクスピアがキャリアの終わりに、ある種の黄金の内なる平和に到達したかのようだ。」^[7]

ブエクナーは、以前のノンフィクション作品『真実を語る：悲劇、喜劇、おとぎ話としての福音』（1977年）でこのテーマをさらに詳しく説明している。『テンペスト』について、彼は次のように書いている。「レンブラントの最後の自画像のように、画家の老いた顔が影から微笑んでいるように、それはあたかも、シェークスピアがキャリアの終わりにリア王とマクベスの悲劇的なビジョンの向こう側から現れ、真実以外の何物でもないほど不条理な黄金の言葉、物事の涙を超えた物事の笑いを夜に向かって語るかのようだ。」^[8]

ブエクナー研究家のデイル・ブラウンは、その前作である『天使と旅する道』と同様に、 『嵐』には「別れの雰囲気、まったく異なる本に浸透する一種の喜びに満ちた悲しみ、まとめ方」^{[9]がある、と述べている。 [10]}この小説は、ブエクナーの他の作品と同様に、実存的な疑問を扱っている。主人公のケンジーが教会に戻り、信仰を新たにする様子は、妻の懐疑心とバランスが取れており、家庭内で再び信仰と疑念が表現される。神、死、許しなどのテーマが繰り返されるほか、老化の過程と影響に対する関心がさらに高まっており、ブラウンはこれを「悲しみと活力」の出現と呼び、シェイクスピア風の「喜劇と悲劇の融合」と呼んでいる。^[11]

ブフナーの14作目の小説は批評家から好評を博した。フィラデルフィア・インクワイアラー紙に寄稿した評論で、マイケル・ハリントンは『嵐』を「ミニチュア叙事詩」であり「静かな驚異」と呼び、ブフナーは「我が国の最も偉大な小説家の一人」と結論付けた。^{[12]モード・マクダニエルは}『世界と私』で、ブフナーの小説家としての経歴をより広く考察し、「曖昧さはブフナーの商売道具となり、20世紀後半の意図的に非宗教的な文化の中で宗教作家として成功した鍵はおそらくこれだろう」と示唆した。この考え方の中で、マクダニエルは『嵐』が「彼の全作品の中で最も曖昧な作品」であると主張した。^[13]

何人かの批評家は、作者が『テンペスト』をこの小説の試金石として使っていることを指摘した。ニューヨーク・タイムズ紙に掲載されたレビューで、ルース・コフリン氏は「評価の高い作家」であるブエクナーが「現代の救済物語」を発表したと書いた。彼女は続けて「文学と宗教の両方の実績を生かして、彼は最新の小説で『テンペスト』を再解釈した」と述べている。^[14]フォートワース・スター・テレグラム紙に寄稿したラリー・スウィンデル氏は『嵐』を「シェイクスピアのパラフレーズのまったく素晴らしい例」と呼び、^[15]カーカス・レビュー誌は『嵐』を「素晴らしく人間味があり、満足のいく瞑想的なロマンス」であり、「シェイクスピアの原作の魅力的なバリエーションのセットが、賞賛に値する速さで物語を進める簡潔で平叙文で表現されている」と評した。さらに評論家は、ブエクナーが「複数の主要登場人物の視点」の間を「巧みに」行き来していることを指摘し、この小説は「シェイクスピアの素晴らしい翻案であり、史上最高の作品の一つである」と結論付けた。^[16]