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 初版の表紙 | |
| 著者 | ロジャー・スクルートン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 神聖な |
| 出版社 | プリンストン大学出版局 |
発行日 | 2014 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 216 |
| 番号 | 9780691161570 |
『世界の魂』は、イギリスの哲学者ロジャー・スクルートンが2014年に出版した本です。
まとめ
著者は超越的な次元の実在を主張し、神聖な経験は世俗的な社会においても決定的な役割を果たすと主張する。スクルートンは「認知的二元論」の概念を支持している。これは、人間を物理的な有機体としてだけでなく、物理科学には属さない概念を通じて世界と関係する主観的な人間としても説明できるというものであり、その概念がなければ人間の生活を理解することはできない。スクルートンは神聖なものの意味について論じ、精神分析学の創始者ジークムント・フロイトが『トーテムとタブー』 （1913年）などの著作で提唱した理論や、人類学者ルネ・ジラールが『暴力と聖性』 （1972年）などの著作で提唱した理論を評価・批判している。[1]
出版履歴
『世界の魂』は2014年にプリンストン大学出版局から初めて出版されました。[2]
受付
マーカス・タナーはインディペンデント紙でこの本をレビューした。
牧師が日曜の説教のインスピレーションを求めてこの本を手に取りたくなるかもしれないが、スクルートンは神やキリスト教について特に語ることはほとんどない（最後の部分を除く）ことを指摘しておこう。これらのエッセイで彼が主に擁護しているのは、すべての人間関係を契約に、すべての人間の行動と感情を生物学的選択と適応に還元する、煮詰められたダーウィニズムにノーと言う、考える人間の権利である。…スクルートンは、今日科学的事実として通用しているものの多くは、物理学の最新の流行に過ぎないと説得力をもって主張している。しかし、物事をさまざまな方法で解釈する権利を擁護するこの雄弁な弁明に誰が異議を唱えるだろうか。[3]
この本は、ニュー・クライテリオン[4]、 オクソニアン・レビュー[5] 、プロスペクト[6]、 フィナンシャル・タイムズ[7] 、タイムズ・リテラリー・サプリメント[8]でもレビューされています。
参照
参考文献
- ^ スクルートン、ロジャー（2014年）。『世界の魂』プリンストン大学出版局、プリンストン大学出版局。1 ～ 198頁。ISBN 0-19-507613-3。
- ^ スクルートン、ロジャー（2014年）。『世界の魂』プリンストンおよびオックスフォード：プリンストン大学出版局。p. iv. ISBN 0-19-507613-3。
- ^ Tanner, Marcus (2014年3月22日). 「The Soul of the World by Roger Scruton, book review: Preaching to the converter」 . The Independent . 2022年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年12月19日閲覧。
- ^ ダニエル・J・マホニー（2019年5月）。「スクルトンの魂」。ニュー・クライテリオン。
- ^ ガブリエル・ロバーツ (2015年2月2日). 「何も神聖なものはないのか?」.オクソニアン・レビュー. 2015年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ジョナサン・ダービーシャー (2014年5月22日). 「書評: ロジャー・スクルートン著『世界の魂』」プロスペクト。
- ^ サラ・ベイクウェル（2014年4月11日）。「『文化と神の死』、『世界の魂』」フィナンシャル・タイムズ。
- ^ デイヴィッド・オーウェンズ (2014年9月12日). 「ロジャー・スクルートン – 世界の魂」(PDF) .タイムズ文芸付録. p. 22.
さらに読む
外部リンク
- 広報ページ