異教の王

異教の王

初版表紙
著者	バーナード・コーンウェル
カバーアーティスト	ジャロッド・テイラー
言語	英語
シリーズ	サクソンの物語
ジャンル	歴史小説
出版社	ハーパーコリンズ
発行日	2013
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷物（ハードカバー）
ページ	303（ハードカバー版）
番号	978-0-00-7331901（ハードカバー版）
先行	王の死
に続く	空の玉座

『異教徒の王』は、バーナード・コーンウェルの『サクソン物語』シリーズの第 7 作目の歴史小説で、2013 年に初版が出版されました。物語の舞台は、10 世紀初頭のアングロサクソンのマーシアとノーサンブリアです。

アルフレッドが亡くなってから 10 年ほど比較的平和な日々が続きました。デンマーク人にとっては十分な期間でした。サクソン人の武将、ベバンバーグのウートレッドは、再び自身の遺産を獲得しようと試み、成長した息子を戦士団の一員として、 マーシア王国とウェセックス王国のために再び戦います。

ブリテン島では、サクソン人とデンマーク人の間で10年間比較的平和な状態が続いていた。

ウートレッドは、長男ウートレッドがキリスト教の司祭になる誓いを立てたばかりという理由で、彼を勘当します。彼は長男を神父ユダと改名し、19 歳の次男オズバートにウートレッドの名を与えます。ウィトレッド修道院長は怒ってウートレッドを殴り、ウートレッドは杖をつかんで、意図せず彼を殺します。その結果、ウートレッドのキリスト教戦士のほとんどが彼のもとを去ります。マーシア女王でウートレッドの恋人であるエセルフレドは、これらの男たちを自分に仕えるよう受け入れます。

家に着くと、ウートレッドは、クヌート・ロングソードが自分の広間を焼き払ったのは、ウートレッドが妻子を連れ去ったと誤解したためであることを知る。ウートレッドはクヌートに自分が無実であることを納得させることに成功する。家に戻ると、ウートレッドは離れ家がすべて焼かれているのを見つける。今回は司教ウルフハードによってだった。再建するものはなく、兵力は減少していた。彼は、叔父のエルフリックが保持していたノーサンブリアのベバンバーグの要塞という遺産を取り戻そうと決心する。エルフリックは、40年前にウートレッドの父がデーン人に殺された後、ウートレッドから要塞を盗んだ。叔父はウートレッドを殺そうとして失敗した後、彼を奴隷として売らせた。彼らは叔父の部下を何人か殺し、死者に変装して最初の門から侵入することに成功するが、すぐに見つかり、閉じ込められ、数で劣勢に立たされる。ウートレッドが従兄弟のウートレッドと対峙する一方、ウートレッドの副官フィナンは叔父、従兄弟のウートレッドの妻イングルフリッド、そして彼女の11歳の息子（同じくウートレッドという名前）を捕虜にする。ウートレッドは叔父を殺し、従兄弟の妻と息子を人質にして立ち去る。彼らは休息と装備を整えるためにフリースラントへ航海する。

ウートレッドは、10年間の比較的平和な日々の後、クヌートが戦争の準備をしていることに気付く。クヌートの妻子は誘拐されていなかった。それは、エセルフレドが軽蔑していた夫であるエゼルレッドに、クヌートが敵のことで頭がいっぱいだろうと信じ込ませ、エゼルレッドにイースト・アングリアを攻撃するようそそのかすためのクヌートの策略だった。イースト・アングリアはデンマーク人が支配する地域だが、キリスト教徒も住む。その後、クヌートはマーシアに侵攻する。ウートレッドはイギリス東海岸へ航海する。彼はベアダン・イッゲ (バードニー修道院) へ向かう。そこではマーシア人が聖オズワルドの骨の一部を探している。マーシアの司祭たちは、オズワルドの骨をすべて集めることができれば、ウェセックスとマーシアがデーン人を倒せる兆しとなるだろうと言う。ウートレッドは、匿名の部分的な骸骨を彼らに見つけてもらうために仕掛ける。

ウートレッドは部下を率いてチェスター (チェスター) へ行き、クヌートの家族を守っていた男たちを打ち負かします。彼はクヌートの妻と 2 人の子供を捕らえます。子供たちは司祭を見ると、誤ってウィトレッドおじさん (修道院長) と挨拶し、ウートレッドは自分が殺した修道院長がクヌートの部下だったことに気づきます。

ウートレッドは捕虜を殺すと脅し、デンマーク軍にグラエチェストレ (グロスター) の包囲を解かせようとします。グラエチェストレの中で、ウートレッドはオスフェルス、エセルフレド、そしてウートレッドの納屋を燃やした司教を見つけます。ウートレッドはクヌートの船を 1 隻を除いてすべて燃やし、オスフェルスはそれに乗ってエドワード王のもとに向かいます。

ウートレッドは、クヌートを騙して、自分がクヌートの娘を殺したと信じ込ませ、時間を稼いだ。激怒したクヌートは、ウートレッドと数で大きく劣る彼の部隊を追う。ウートレッドは、クヌートが無駄にした時間を利用して、エドワードが軍隊を連れて来られることを期待する。

テオタンヒール (テッテンホール) で、ウートレッドはクヌートの攻撃を待ち構えている。戦いの前に、ウートレッドはクヌートに妻と娘を返し、息子だけを残して帰る。ウートレッドは策略を駆使してクヌートの部下を何人か殺すが (数の上では明らかに劣勢だったが)、負けそうになったとき、勘当された息子の神父ユダが神父ピュリグと数百人のウェールズの戦士を連れて援軍としてやって来る。そしてクヌートとウートレッドが戦う。ウートレッドはクヌートを傷つけるが、クヌートは部下たちに連れ去られる。ウートレッドの息子はクヌートの主な同盟者シグルド・トールセンを殺害する。その後、エドワード王が部下とマーシア人を引き連れて到着する。デーン人は敗走し、サクソン人が勝利する。エゼルレッドは重傷を負ったがまだ生きているという噂がある。クヌートはウートレッドとの一対一の戦いに戻ってくる。ウートレッドはクヌートを殺しますが、彼自身も瀕死の重傷を負います。しかし、彼は生き残ります。

• ウートレッド・ウートレッドソン– ナレーター、財産を剥奪されたベバンバーグの首長、現在50代。
• フィナン（敏捷な者） - アイルランドの元奴隷であり、ウートレッドの近衛兵の隊長。
• ウートレッド ウートレッドソン– ウートレッドの長男。後にユダと呼ばれる。
• オズバート– ウートレッドの末っ子。後にウートレッドと呼ばれる。19歳。
• オスファース- アルフレッド王の非嫡出子。現在はウートレッド王の近衛兵の一員。
• ステアパ・スノトール- 恐ろしいサクソン人の戦士。アルフレッド王配下の王室護衛隊の隊長で、エドワード王によってその役職に留められた。
• ピルリグ神父– ウェールズの司祭、戦士であり、ウートレッドの親友。
• シトリック・キャルタンソン– キャルタンの非嫡出子。ウートレッドに忠誠を誓っている。
• ベッバンバーグのエルフリック– ウートレッドの叔父、ウートレッドの世襲の家であるベッバンバーグ（バンボロー城）の不法所有者。
• ベバンバーグのウートレッド– ウートレッドの従兄弟、エルフリックの相続人。
• シグン - ウートレッドの女性。妻ではない。クヌートに短期間連れ去られたが、その後解放された。
• イングルフリッド – ウートレッドの従兄弟の妻であり、ウートレッドの母親。従兄弟によってオズバートと改名された。
• ウィトレッド修道院長 - 聖オズワルドについてマーシア人に説教したノーサンブリア出身の修道院長。ウートレッドによって誤って殺された。
• ミルワラ – ウートレッドに好意を持つマーシアの兵士。グロスター駐屯地の指揮を執る。
• クヌート・ラヌルフソン（またはロングソード） - マーシア北部のデンマーク領のヤール。戦闘の速さで知られる。
• フリッグ – クヌートの美しい妻であり、彼の息子と娘の母親。彼女は耳が聞こえず口がきけず、ウートレッドがかつて探していた占い師の孫娘です。
• シグルド・トールセン - マーシアの北と西のデンマーク領のヤール。その息子は数年前にウートレッドに殺された。
• ブルーナ - ヘステンの妻。現在は白髪で、アルフレッドの要請でキリスト教に改宗した。アルフレッドは彼女の二人の息子の名付け親であった。
• ウルフハード司教 - 最初にウートレッドの非難を指揮して納屋を焼き払い、その後エゼルレッドが部下をイースト・アングリアに連れて行く間、グロスター駐屯軍の指揮を執った。

• エセルフレド– アルフレッド王の娘でエセルレッドの妻
• エドワード王– アルフレッド王の息子でウェセックス王
• エゼルスタン– エドワード王の最初の妻エクウィンとの息子
• ヘーステン伯爵-デンマークのヤール（伯爵）。かつてウートレッドとの生涯の誓いを破ったが、ウートレッドは今や危険な敵となっている。アングロサクソン年代記に記録されている同名のヴァイキングのリーダーに基づいていると思われる。
• マーシア人の領主エゼルレッド- エゼルレッドの夫でありウートレッドの従兄弟

カーカス・レビュー誌は、物語が蛇行していると評している。「アルフレッド大王の死により、イングランドは危機に瀕し、ベバンバーグのウートレッド卿（『キングスの死』、2012年など）はその渦中に巻き込まれる。…大きな舞台セットは、それらをつなぎ合わせる現実的で蛇行する物語よりも印象的である。最も一貫したモチーフは、キリスト教の「釘付けの神」に対するウートレッドの不滅で信念に基づいた敵意と、ウートレッドが完璧に体現する戦士の規範に対する脅威である。」 ^[1]

Publishers Weekly は、コーンウェルが英国史における重要な時代を明らかにしたと報じている。

コーンウェルの最新作 (1356) では、10 世紀のブリテンは、異教徒とキリスト教徒が住み、サクソン人とデーン人に分かれた分裂した国です。かつてアルフレッド大王に寵愛されていた異教徒のウートレッドは、アルフレッドの後継者エドワードに信用されず、キリスト教徒と対立します。軽率な暴力行為によって無法者となったウートレッドは、古い故郷であるベバンバーグの要塞を奪還するために北に向かいます。彼の壮大な計画は大胆というよりは無謀です。この計画により、ウートレッドは、クヌートのデーン人とエドワードのサクソン人との間の来たるべき戦争で重要な役割を果たすことになります。ウートレッドにとって賭けられているのは個人的な栄光と、彼を不当に扱った人々に対する復讐ですが、ブリテン自体の運命は彼の行動の予測できない結果にかかっています。コーンウェルは、イギリス史において不当に知られていない時代を生き生きと描き出し、本質的に些細な動機によっていかに偉大な出来事が形作られるかを示している。コーンウェルは、10世紀の競合する文化を巧みに照らし出し、デーン人とサクソン人の間の対立を、21世紀の価値観を私たちにとって異質な文化に投影することなく、共感と洞察力を持って検証している。その過程で、歴史小説はどのように書かれるべきかを示している。(1月) ^[2]

この架空の物語の歴史的根拠は、910年にテオタンヒール（テッテンホール）で起きたアングル人とデーン人の大戦闘を記録した『アングロサクソン年代記』にあります。ウェセックスとマーシア出身の兵士らで構成された軍を率いたアングル人が勝利しました。この戦闘で、エオウィルズとヒールダンという2人のデンマーク人指導者が死亡し、彼らの役割はウートレッドの生涯にすでに登場する架空のデーン人が引き継ぎました。この戦闘の詳細は他に記録されていないため、戦闘の進行は架空のものです。当時、テム川はテッテンホールの近くを流れていました。マーシア人が聖オズワルドの骨を探してノーサンブリアに旅し、遺骨を見つけてグロスターに埋葬したのは事実ですが、頭蓋骨（おそらくダラムで多くの人が主張）と腕はベバンバーグ（バンバラ）に保管されていました。これはアングル人やサクソン人とデンマーク人の間の最後の戦いではないが、決定的な勝利であった。ウェセックスの安全を守るためにアルフレッド王が始めた防衛のための城塞制度は、彼の息子が戦いで獲得した領土に拡大した。^[3]

ハードカバー版^[4]

• 2013年9月、ハーパーコリンズ、ISBN 0007331908 / 9780007331901、英国版 
• 2014年1月、ハーパー、ISBN 0061969702 / 9780061969706、米国版 

さらに、イギリス版ペーパーバックが4冊、アメリカ版ペーパーバックが1冊ある。オーディオCD版は2冊発行されており、1冊はイギリス向け（HarperCollins Warlord Chronicles 7）で、もう1冊はアメリカ向け（Harper Audio Saxon Tales、マット・ベイツ朗読）である。Kindle版は2冊あり、1冊はイギリス向け、もう1冊はアメリカ向けである。^[4]