機械の花嫁

機械の花嫁：産業人の伝承

著者	マーシャル・マクルーハン
言語	英語
公開済み	1951ヴァンガード・プレス（ニューヨーク）
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷
ページ	157ページ、図版28cm

『機械仕掛けの花嫁：産業人の伝承』（1951年） ^[1]は、マーシャル・マクルーハンによる大衆文化の研究で、新聞、漫画、広告を詩的なテキストとして扱っています。 ^[2]

1962 年に出版された後の著書『グーテンベルクの銀河系』と同様に、『機械仕掛けの花嫁』は独特で、任意の順序で読めるいくつかの短いエッセイで構成されています。これは、彼が「モザイク アプローチ」と名付けた本の書き方です。各エッセイは新聞や雑誌の記事、または広告で始まり、その後にマクルーハンによる分析が続きます。分析は、美的考察だけでなく、画像やテキストの背後にある意味合いにも関係しています。マクルーハンが本に収録されている広告や記事を選んだのは、それらの象徴性や、それらを作成して広めた企業体への影響に注目させるためだけでなく、そのような広告が対象とするより広い社会について何を示唆するかを熟考するためでもありました。

マクルーハンは、北米の文化産業の規模と意図を懸念している。「われわれの時代は、何千人もの最も訓練された個々の頭脳が、集合的な公衆の心に入り込むことをフルタイムの仕事にした最初の時代である」とマクルーハンは本の序文に書いている。彼は、現代の「長期にわたる精神的マンネリ化によって生み出された無力な状態は、多くの広告や多くの娯楽の影響である」と考えている。^[3]マクルーハンは、ブライドがこのプロセスを逆転させてくれることを期待している。

マクルーハンは、大衆文化の遺物を大衆を啓蒙する手段として利用することで、大衆文化が自分たちに与える影響を大衆が意識的に観察できるようになることを望んでいる。^[3]

マクルーハンは自身の方法をエドガー・アラン・ポーの短編小説『渦潮への降下』に登場する船乗りに例えている。マクルーハンは、船乗りは渦潮を研究し、それに協力することで自らを救うと書いている。 ^[3] 同様に、この本は広告、ラジオ、報道の強い流れを攻撃することには興味がない。

この本は、怒りや憤りは文化産業に対する適切な反応ではないと主張している。「怒りの時は...新しいプロセスの初期段階にあり、現在の段階は非常に進んでいる」とマクルーハンは言う。^[3] 娯楽が適切な戦略である。マクルーハンが視覚的な例の後に愚かで不条理なほどのしゃれの質問を使用するのはそのためである。

娯楽の技法について、マクルーハンは、渦潮の壁に閉じ込められて浮かんでいる物体を眺めているポーの船乗りの言葉を引用している。

「私は錯乱していたに違いない。なぜなら、私は彼らがそれぞれの速度で下の泡に向かって落下していく様子を想像して、楽しみさえ感じていたからだ。」[強調は原文のまま] ^[3]

マクルーハンは、この娯楽は「自分の状況の傍観者としての合理的な距離感から生まれた」^{[3]ことで船乗りの命を救ったと主張している。ポーの船乗りの立場に立つことで、} 『花嫁』の読者は大衆文化の渦から逃れることができるのだ。

マーシャル・マクルーハンの大衆文化に対する批判的研究への関心は、1933年にF・R・リーヴィス（デニス・トンプソンと共著）が著した『文化と環境』と、同様の展示物を用いたウィンダム・ルイスの1932年の著書『青春の運命』に影響を受けた。^[4]

1940年代、マクルーハンは定期的に講演を行い、広告を分析したスライドを流した。彼が現代を「機械の花嫁の時代」と初めて呼んだのは、1945年にオンタリオ州ウィンザーで行った一連の講演の中でだった。^[4]マクルーハンは1945年以前から、これらの講演とスライドを出版する計画を立てていた。^[5]

1930年代から40年代にかけて、広告業界を批判する「暴露」本が数多く出版されたが^[6]、マクルーハンの本は違った。批判的ではあるものの、エッセイのトーンは時折賞賛し、広告主のスキルに感銘を受けた。^{[6]こうした影響にもかかわらず、マクルーハンは}『機械の花嫁』の中で、リーヴィスの『文化と環境』よりもずっと遊び心があった。^[6]

1948年6月、マクルーハンはヴァンガード・プレスから『産業人のフォークロア』の出版費として250ドルの前払い金を受け取った。^[7]この仮題は後に副題となった。

『機械仕掛けの花嫁』というタイトルは、フランスの前衛芸術家マルセル・デュシャンの作品『独身男性に裸にされる花嫁』に由来している。^[8]

この本は4つの原稿にわたって何度かタイトルが変更され、最終的にマクルーハンは『花嫁』に落ち着いた。最初の原稿は『混沌へのガイド』と題されていた。次の3つの原稿は、古代ギリシャ神話の怪物にちなんで『アメリカのテュポン』と題された。この本の最終的なタイトルは、広告におけるセックスとテクノロジーの融合に対するマクルーハンの懸念を反映している。^[9]

マクルーハンはヴァンガード出版社の編集努力に不満を抱いていた。彼は項目の削減、主題の拡大、例の提示、要点の強調、あるいは読者にとって本を分かりやすくするといった要求に抵抗した。^[10]彼はヴァンガード出版社のスタッフを罵倒し、編集者が編集上の要求で彼を疲れさせていると非難した。^[11]この時期、彼はヴァンガードとのやり取りによるストレス、怒り、フラストレーションからくると思われるひどい頭痛に悩まされるようになった。^[10]

『機械仕掛けの花嫁』は1951年秋に出版された。^[10]この本は好評だったが、経済的には成功せず、数百部しか売れなかった。^[12]伝記作家フィリップ・マルシャンは、出版後、マクルーハンは漠然とした「出版界における同性愛の影響、彼の散文の男性的な活力に恐れをなし、彼の文章を去勢しようとする人々」について不満を述べたと報告している。^[10]マクルーハンは1000部を購入し、書店や学生に個別に販売した。^{[12] 1970年代までに、} 『機械仕掛けの花嫁』のハードカバー初版は、希少本業界で人気の商品となった。^[12]

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  この大胆な表情は、クルーナーとその腹痛が終わったことを意味するのでしょうか? (p. 71)
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  ディグビー・オデールは「埋葬すればするほど良い」と言った。（15ページ）
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  彼の広告騒音を見抜くことができますか? (p. 130)
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  女性の身体は繊維産業の需要に追いつくことができるでしょうか? (p. 95)
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  なぜニュースキャスターは最後のロマン主義者を装うのか？それとも最初のロマン主義者なのか？（p. 8）
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  昨夜、復活した 1930 年の映画に出てくる女性たちのモデル T の体に注目しましたか? (p. 94)
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  田舎風の風景が、明らかに偽物っぽさを強調している。 (p. 20)

• Ginko Press のウェブサイトにある「The Mechanical Bride 」。
• 「50周年記念版への序文」フィリップ・B・メッグス著。『機械の花嫁：産業人の伝承』ハーバート・マーシャル・マクルーハン著、ジンゴ・プレス、2002年、pp. ix-xiii。
• 「機械仕掛けの花嫁の黄昏」『マーシャル・マクルーハン：媒体と使者：フィリップ・マルシャン伝記』ランダムハウス：トロント、1989年、80～110ページ。
• マクルーハン、マーシャル、マクルーハン、エリック、フランク・ジングローネ著『エッセンシャル・マクルーハン』（ベーシック・ブックス、1995年）の「機械仕掛けの花嫁」 。特に21～34ページを参照。