テリピヌ（神話）

テリピヌ（ヒッタイト語: 𒀭𒋼𒂊𒇷𒁉𒉡𒌑、ローマ字表記:  ^d Te(-e)-li-pí-nu(-ú) ;ハッティック語: TalipinuまたはTalapinu、「高貴な息子」）^{[ 1 ]}はヒッタイトの神で、おそらく農業の守護神として仕えていたが、嵐の神または作物の化身であったとも示唆されている。^{[ 1 ]}ヒッタイトの神話体系では、彼は気象神タルフンナ（タル）と太陽の女神アリンニティの息子であった。^{[ 1 ]}彼の妻は女神ハテプナであったが、さまざまな崇拝の中心地ではシェプルやカタハとも対になっていた。^{[ 1 ]}

テリピヌは9年ごとに秋にハンハナとカシュハで盛大な祭りで崇拝され、1000頭の羊と50頭の牛が犠牲に捧げられ、神の象徴である樫の木が植え替えられた。^{[ 1 ]}また、ムルシリ2世の治世中、毎日の祈りの中で定型的に呼び出された。 ^{[ 1 ]}

古代ヒッタイトのテリピヌに関する神話「テリピヌ神話」では、彼の消失が植物と動物の両方のあらゆる繁殖力の低下を引き起こす様子が描かれている。

霧が窓を覆い、煙が家を覆った。炉の上の薪は消え、祭壇の上の神々は息絶えた。囲いの中の羊は息絶え、牛舎の中の牛は息絶えた。羊は子羊を拒み、牛は子牛を拒んだ。テリピヌは出て行き、穀物、群れの豊穣、成長、豊かさ、満腹感を荒野、牧草地、湿原へと連れ去った。人間も神々も飢えで滅びる。^{[ 2 ]}

破壊と混乱を止めるため、神々はテリピヌを探し求めましたが、見つけることができませんでした。母なる女神ハンナハンナは、彼を見つけるために蜂を送りました。蜂がテリピヌを見つけ、刺して蝋を塗りつけると、神は怒り狂い、世界に破壊をもたらし始めました。最後に、魔法の女神カムルシェパが、冥界の門番にテリピヌの怒りを委ねることで、彼を鎮めました。

他の文献では、人間の司祭がテリピヌの怒りをすべて冥界の青銅の容器に送り込み、そこから何も逃げ出さないように祈っているとされている。^{[ 3 ]}いずれの場合も、この神話からテリピヌの性質について何かを判断することは難しい。なぜなら、同じようなパターンの神話には、無関係の女神アンジリとズッキが登場するものも見つかっているからである。^{[ 1 ]}

テリピヌは後の神話においてギリシャ神話のテレフォスやコーカサス神話のテレピアとして存続したと示唆されているが、この同一視は不確かである。^{[ 1 ]}さらに、彼の名前はヒッタイトの王テリピヌなど、数人の王によって採用された。^{[ 1 ]}