タリフ・イ・フセイン・シャヒ

『デカン王フサイン・シャーの年代記』は、一般にはタリフ・イ・フサイン・シャーヒ、あるいはタリフ・イ・フサイン・シャーとして知られ、アフマドナガル・スルタン朝で編纂された16世紀の挿絵入り写本です。

これはフサイン・ニザーム・シャー王とその王妃フンザ​​・フマーユーンを讃えて書かれたものである。タリコータの戦いにおけるスルタンの勝利は、本文と挿絵の両方で顕著に描かれている。^[1]

それはBharat Itihas Sanshodhak Mandalにあります。^[1]

それは16世紀中頃に作られたものです。

ステラ・クラムリッシュは、絵画の現地のスタイルを考慮すると、この写本は王室の依頼によるものではないかもしれないと示唆した。しかし、プシュカル・ソホニやマーク・ゼブロフスキーを含む現代の学者は、王室の支援を受けて編纂されたことに同意している。^[2]

この写本がフサイン・ニザーム・シャーの死までに完成していたかどうかは、学者の間でも議論の的となっている。ゼブロフスキーは、彼の死については触れられていないことから、この写本は1565年初頭のヴィジャヤナガルでの勝利から同年後半のフサイン・シャーの死までの間に書かれたに違いないと指摘している。^{[2] [3]しかし、本文と挿絵の両方で}クンザ・フマーユーンが目立つことから、彼女の摂政時代に完成した可能性が示唆されている。^[4]

これはマサナウィのジャンルに属する。^[5]

もともと14枚の挿絵が収められており、そのうち12枚が現存している。絵はすべて縦長で、大きさは18×12cmから18×15cmである。絵は本文とほとんど関係がない。^[6]

絵画のうち5枚は宮廷生活を、6枚はヴィジャヤナガルに対する戦いを描いている。したがって、12枚のうち11枚は、ペルシャ美術でよく見られるラズム・オ・バズム（宴会と戦闘）を描いている。^[2]

20b、21b、26b、36a、40bのページには宮廷生活が描かれている。これらの絵では、クンザ・フマーユーン王妃が夫の膝の上に座るなどインド風のポーズで描かれている。このようなポーズはヒンドゥー教の神々の表現では一般的である。これらの絵画はイスラム王国の宮廷に依頼された作品としては異例である。王妃の肖像はおそらく息子のムルタザ1世の治世中に削り取られた。^{[4] [7]}

フォリオ29aには、若い女性が触れると木が開花するというドハダのテーマが描かれている。この若い女性はクンザ・フマーユーン女王であり、この絵は彼女の治世中の王国の繁栄を象徴している。しかし、彼女の肖像は削り取られていない。6人の女性が彼女を取り囲んでおり、全員がサリーを着ている。 ^{[2] [7] [8]}

34b、43b、44a、45b、46b、47aの各ページにはヴィジャヤナガルに対する戦いが描かれている。フサイン・シャーはこれらの絵画のうち5枚に描かれている。^[7]

• ソホニ、プシュカル(2018)。『デカン・スルタン国の建築：中世後期インドの宮廷慣習と王権』 IB タウリス社。
• ゼブロフスキー、マーク（1983）。デカン絵画。Roli Books International、ニューデリー。