タナ バル墓地

タナバー墓地
墓地の埋葬地
詳細
設立	1804
位置	ボ・カープ、ケープタウン
国	南アフリカ
座標	南緯33°55′7″ 東経18°24′54″ / 南緯33.91861° 東経18.41500° / -33.91861; 18.41500
タイプ	イスラム教徒

タナ バル墓地は、南アフリカに最初に移住し尊敬されたイスラム教徒の一部が埋葬されているイスラム教徒の 墓地です。墓地はケープタウンのボカープにあります。

1804年にイスラム教徒に宗教の自由が認められた後、バタヴィア政府はイスラム教徒の墓地として使用する最初の土地を割り当てました。それはタナ・バル（新しい地）と呼ばれました。^{[1]タナ・バルは現在は閉鎖されていますが、}ケープタウン で最も神聖なイスラム教徒の墓地と常にみなされてきました。墓地には、トゥアン・ヌルマン、トゥアン・サイード・アラウス、トゥアン・グルという3人の著名な初期のケープ・イスラム教イマームが埋葬されており、彼らを称えるために建てられた神社もあります。^[2]

タナ・バルという名前はマレー語に由来しています。この言語は18世紀にケープ・ムスリムの間でよく話されていました。「タナ」は「土地」を意味し、「バル」は「新しい」を意味し、したがって「新しい土地」となります。^[3]

公式の土地付与以前に、この地域が「非公式に」イスラム教徒の埋葬地として使われていたことを示す記録文書がある。1804年、バタビア政権によって宗教の自由が認められ、イスラム教徒はケープ半島にモスクを建設し、イスラム教徒の埋葬地を割り当てることができた。^[4]

この最初の埋葬地としての土地は 1805 年に取得され、イギリスの侵略の際にイスラム教徒の忠誠心を保つために、ラード デア ゲメンテによってベンガルのフランスに与えられました。ケープ ウラマーの開拓者であり首長イマームであったイマーム アブドゥラ カディ アブドゥス サラームは、1807 年にタナ バルに埋葬されました。

1886年、墓地は政府によって正式に閉鎖された。^[4]

1998年、タナ・バル・トラストが法人として登録され、イマーム・アブドゥラマン・バシエが初代会長に就任しましたが、約6年後に亡くなり、タリエップ・シドニーが後を継ぎました。

2008 年の年次総会で 12 人の新しい理事が選出され、ファリード・アリー氏がトラストの 3 代目の会長に就任しました。現在は、ファリード・アリー氏が 2012 年 6 月 6 日に逝去した後、モガマット・シャヒード・ジェイコブス氏が会長を務めています。

政府による墓地の公式閉鎖は1886年1月15日で、衛生上の理由（1883年公衆衛生法第63条から第65条）に基づいていた。^[5]国民はこれに憤慨し、2日後、アブドル・バーンズが3000人のイスラム教徒を率いてタナ・バルに行き、法律を無視して子供を埋葬した。^[4]その後、バーンズと12人が逮捕された。

1916年に18か月の少女がここに埋葬されました。^[6] 1900年代初頭にはさらに多くの墓石が存在しており、墓地が引き続き使用されていたことを示しています。

墓地の衰退により、1978年にタナ・バル保存委員会が設立されました。バシエ・イマーム、数人の地域活動家、アフマット・デイヴィッドの協力を得て、タナ・バル・トラストは1998年に法人として登録されました。^[6]

タナ・バル・トラストの目的は、南アフリカ最古のイスラム教徒墓地の保存と修復のための公式な基盤を確保することである。^[7]

「ニュー グラウンド」墓地は、1800 年代にケープ イマームによって購入されました。現存する墓地の中では最古の 1 つと言われており、トゥアン ナルマン、トゥアン サイード アロウセ、そして最後にトゥアン グル / イマーム アブドゥッラー カディ アブドゥス サラームの 3 人の重要な指導者が埋葬されていることで知られています。

奴隷のロッジとして知られた場所に住む人々のイマームとして正式に選出されました。ナルマンは神託者として称賛され、彼の信奉者たちは彼が行った「善行」のすべてに対して彼を尊敬していました。^[2]情報源によると、ナルマンは「ワリ」であり、守護者であったことを意味します。人々は彼の周りで安全で安心していました。彼は素晴らしいリーダーであっただけでなく、元奴隷であったため、一般の人々の目にはさらに信頼できる人物でした。ナルマンは祈るときの「オーラ」で知られていました。トゥアン・ヌルマンはインドネシアのバタビアからケープ半島に追放されました。奴隷になった後、彼は質素な生活を送り、子供と動物が好きだったと言われています。^[3]彼の墓のそばには動物が水を飲むための井戸があります。彼は未来を予言することができたとも信じられており、そのため彼が作ったお守りを求めてよく求められていました。

イエメンのモッカ出身の囚人、トゥアン・サイード・アラウィーは、ロベン島で終身刑に服することになっていた。しかし、11年後に釈放され、自由黒人と奴隷黒人の間でイスラム教を広めることを決意し、ケープ半島のイスラム教徒コミュニティの初代公式イマームとなった。これは違法であったが、キリスト教徒の奴隷は所有者の死とともに解放されることになっていたため、ほとんどの奴隷所有者はこれを強制しないことを選択した。

聖人とされるトゥアン・グルは、インドネシアのティドレ島から追放された王子だった。1780年代、オランダ植民地政府を転覆しようとした疑いでケープ半島に投獄された。投獄中に、イスラム法学に関する本『イスラムと信仰の顕現』を執筆。この本はケープ半島のイスラム教徒にとって宗教問題に関する主な参考文献となり、ケープ半島最高裁判所でも引用された。また、彼は記憶からコーランを2部コピーし、ほとんど間違いはなかった。釈放後、彼はアウワル・モスクを設立し、彼の息子アブドル・ラウフはヌルル・イスラム・モスクとクレアモント・メインロード・モスクのイマームとなった。^[3]

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