タミル・ナードゥ神学校

タミル・ナードゥ神学校( TTS ) は、南インドのマドゥライ、アラサラディにあるタミル諸教会のエキュメニカルな事業です。

TTS はセランポール カレッジおよびマドゥライ カマラジ大学と提携しています。校長はマーガレット カライセルヴィ牧師です。この神学校は 2018 年 10 月 28 日に創立 50 周年を迎えました。

タミル・ナードゥ神学校 (TTS) は 1969 年に開校しました。この新しい神学校は、南インド教会のティルマライユルにある旧「タミル・ナードゥ神学大学」と、タミル福音ルーテル教会およびアルコット・ルーテル教会のトランケバルにある「グルサラ」を統合して設立されました。これは、CSI とタミル・ナードゥのルーテル教会間のエキュメニカルな関係に関する協議の最初の成果でした。この神学校はタミル教会の牧師を養成する一方で、近隣の州や国からの候補者や海外からのエキュメニカルな学生に、この神学校での定期的なトレーニングや短期の特別コースに参加する機会も提供しています。

TTS は、個人形成、神学形成、聖職者形成の 3 つの形成に重点を置いたトレーニング プログラムを構築しています。TTS はセネト オブ セランポール カレッジ/大学に所属し、タミル語による神学学士(B.Div.)、英語による神学修士(Th.M.) (旧約聖書、新約聖書、キリスト教史、社会分析、キリスト教神学、キリスト教聖職者とコミュニケーション)、英語による神学博士(Th.D.) (社会分析、キリスト教史、新約聖書) などのコースを提供しています。しかし、最近ではコミュニケーションと社会分析の Th.M. も提供しています。

また、外部の学生向けにキリスト教学士（BCS）とキリスト教学のディプロマも提供しています。TTS はマドゥライ カマラジ大学とも提携しており、ドイツ語の証明書とディプロマ、アンベードカル研究の証明書とディプロマを提供しています。神学校は独自に、「宣教と奉仕」、「神学証明書」の証明書コース、「教会の女性奉仕」の証明書とディプロマコース、および留学生向けのエキュメニカル プログラムを提供しています。

参加による神学教育は、TTS の初期の頃から実践的に表現されてきました。周囲の教会との継続的な関係、土着の礼拝形式、囚人省による具体的なプログラム、女性と子供の権利、スラム街の貧困者と虐げられた人々の発展、主に非組織化の組織化、ダリットのエンパワーメント、教会女性センター、異宗教間の対話などが、この表現の例です。社会分析センター、コミュニケーション センター、ダリット リソース センターは、神学校の神学的な洞察とパラクシス (規範) を広げています。

失業者青年協会（UYPA）、老人ホームのインバ・イラム、貧困女性ホームのアルラガムなどのプログラムや施設は、独立した施設として機能しているものの、TTS の支援を受け続けています。TTS の一部門である農村神学研究所（RTI）は、ダリット、貧困者、女性、周辺村の子供たちの問題への関与を通じた神学教育のもう 1 つの例です。集中実習、都市での人々との生活、インターンシップ、村での生活などの学生向けプログラムも、同様の関心を持って神学校の学術プログラムに組み込まれています。

コミュニティ生活は、TTS における神学教育の最も重要な側面です。キャンパスの中心には礼拝堂があり、教室での学習、図書館、寮や家族宿舎での生活を統合しています。キャンパス内には家族的な雰囲気が生まれます。スタッフと学生は、お互いに親密な関係を築くよう奨励されています。スタッフや学生を「アンナ」（兄）、「タンビ」（弟）、「アッカ」（姉）、「タンガイ」（妹）、「おじさん」、「おばさん」と呼び合う通常の形式は、この親密さの表現と考えられています。礼拝堂での通常の朝の礼拝のほかに、執り成しの祈り、コテージでの祈り、寮での夕方の祈り、毎週日曜日の夕方の聖体拝領とそれに続くコミュニティディナー、毎月最後の水曜日の親睦グループの集まりまたは「オレ ウライ」は、TTS コミュニティ内での精神性と互いの関係を促進することを目的としています。

したがって、TTS はエキュメニカルで、土着的で、出会いのある神学校としての立場を確立しようと努めています。

• カテゴリー:タミル・ナードゥ神学校の卒業生
• カテゴリー:タミル・ナードゥ神学校の教員

• フェイスブックページ