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フジャトゥル・イスラム・ サイード サイード・ハミド・ウル・ハッサン | |
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حجۃ الاسلام و المسلمین سید حمید الحسن | |
ラクナウ、スルタナト・マンジルのムハッラム・マジュリスでのフジャート・ウル・イスラム・サイド・アヤトゥラ・ハミド・ウル・ハッサン。 | |
| タイトル | フジャトゥル・イスラム[1] |
| 私生活 | |
| 生まれる | |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | 十二イマーム派[2] |
| 学校 | ジャファリ |
| 宗派 | シーア派 |
| イスラム教指導者 | |
| 拠点 | ラクナウ |
サイード・ハミド・ウル・ハッサンはインドのラクナウ出身のシーア派学者で、現在はジャミア・ナズミアの校長も務めている。[3]
教育
彼はジャミア・ナズミヤからムムターズ・アル・アファジルまでの教育を修了し、他の学識ある教師とともにサイード・アフマド・アリ(モハメッド・アッバスの息子)に指導を受けた。マドラサトゥル・ワイズーンでの学業を終え、ラクナウ大学、シーア派アラビア語大学、アリーガル・ムスリム大学でさまざまな東洋のコースを修了した後、高等教育を受けるためにイラクのナジャフ・エ・アシュラフに向かった。そこではムフシーン・アル・ハキムとサイード・アブル・カシム・アル・ホイに師事した。[4]
彼は1969年にジャミア・ナズミアの校長に就任した。[4]
社会的影響

彼はシーア派神学の権威である。[5] [6]
彼は常に非暴力を主張してきた。[7] [3] [8] [9] [10] 彼はまた、インドの2つの主要なコミュニティ、すなわちヒンズー教徒とイスラム教徒の間の溝を埋めるために長年懸命に努力してきた。[4] [11] [12] [13] [14]
彼は1998年にラクナウで100年も続いていたシーア派とスンニ派の紛争の解決に重要な役割を果たした。他のコミュニティに働きかけて市内の平和を維持しようとした彼の努力は、メディアや行政からも評価されている。[15] [16] [6]
参考文献
- ^ "حجۃ الاسلام و المسلمین مولانا حمید الحسن عمید جامعہ ناظمیہ سخت علیل، دعا صحت کی 「」。حوزہ نیوز ایجنسی (ウルドゥー語)。 2021 年 4 月 20 日。2022 年2 月 27 日に取得。
- ^ “حجۃ الاسلام والمسلمین مولانا سید حمید الحسن کی مرجع عالی قدر سے ملاقات".ウルドゥー語.shirazi.ir 。2022 年2 月 27 日に取得。
- ^ ab 「イスラムのメッセージ」、Muslims Today .in、WordPress、2013年3月1日、2013年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ abc Sikand、Yoginder (2007年9月11日)、「Three Maulanas and Madrasas: Interviews」、Indian Muslims、WordPress、2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ Bhattacharya, Suryatapa (2013年8月4日). 「ヘルプラインにはインドのイスラム教徒のための答えがある」The National (アブダビ) . 2020年10月17日閲覧。
- ^ ab Tyagi, Harsh (2024年8月1日). 「アヤトラ・サイード・ハミドゥル・ハサン:平和と回復力に捧げられた人生」. DNP INDIA . 2024年8月6日閲覧。
- ^ 「シーア派会議がテロを非難」。タイムズ・オブ・インディア。2006年5月8日。2013年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Rizvi, Hasan Zia (2013年10月19日)、「ウルドゥ語メディアフォーラムがシーア派・サニー派の暴動に懸念を表明」、TwoCircles.net、2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ>
- ^ 「宗教学者が平和のメッセージを広める」。タイムズ・オブ・インディア。TNN。2016年10月18日。 2020年10月18日閲覧。
「宗教学者が平和のメッセージを広める」NYOOOZ、The Times of India、2016年10月18日、2016年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ - ^ フサイン、ユスラ (2017 年 9 月 26 日)。 「マドラサの学生よ、ワハーブ聖戦の呼びかけに気をつけろ:シリアのトップ法学者」。 TNN 。2020 年10 月 17 日に取得。
- ^ Pandey, Manish Chandra (2009年11月8日). 「イスラム教徒はインドの不可欠な一部である」. Hindustan Times . 2011年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「すべてのモスクと寺院は平和のメッセージを伝える」ヒンドゥスタン・タイムズ、2010年9月22日。2013年1月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「イスラム教組織がヴァンデ・マタラムのファトワを非難」インディアン・エクスプレス。2009年11月9日。 2020年10月17日閲覧。
- ^ Anwar, Tarique (2014年12月26日). 「イスラム教指導者ら、世俗主義のヴァジパイ大統領就任にバーラト・ラトナを歓迎」Firstpost . 2020年10月17日閲覧。
- ^ Shukla, Nelanshu (2019年11月12日). 「アヨーディヤー判決後、ヨギ・アディティアナートがイスラム教最高位の聖職者と会談し、少数派コミュニティの安全を保証」India Today 。 2020年5月18日閲覧。
- ^ Pandey, Manish Chandra (2019年12月17日). 「CAA、ヨギ政府をめぐる騒乱に直面、BJPは平和確保のため聖職者に電話」ヒンドゥスタン・タイムズ。 2020年5月18日閲覧。
外部リンク
- トリパティ、ラム・ダット(2004年3月2日)。「インドのシーア派は希望に燃えている」BBCニュース。
- 「ビデオ会議によるインド初のニカ」。DNA India。IANS。2006年 7 月 30 日。
関連動画
- YouTube のアヤトゥラ・ハミドゥル・ハサンのチャンネル
- アヤトゥラ・ハミドゥル・ハサンのモハッラム講義
