シヴァナンダ・ラダ・サラスワティ

シヴァナンダ・ラダ
シヴァナンダ・ラダ
生まれる	シルビア・デミッツ; 1911年3月20日
死亡	1995年11月30日（享年84歳）
国籍	ドイツ系カナダ人
その他の名前	ウルスラ・シルビア・ヘルマン
職業	ヨガの達人
活動年数	1956–1995
知られている	ヤソダラ・アシュラム、トランスパーソナル心理学トレーニング
注目すべき作品	西洋のためのクンダリーニヨガ

シヴァナンダ・ラダ・サラスワティ（1911年3月20日 - 1995年11月30日）は、本名シルヴィア・デミッツ^[1]で、カナダに移住し、ブリティッシュコロンビア州にヤソダラ・アシュラムを設立したドイツ人ヨギーニである。彼女はシヴァナンダ流派の西洋流派を確立し、 『西洋のためのクンダリーニ・ヨガ』や『マントラ、力の言葉』など、ヨガのいくつかの分派に関する本を出版した。彼女はカリフォルニア・トランスパーソナル心理学研究所の会員であり、学生が集中的な精神修行に備えるためのトランスパーソナル心理学ワークショップを開発した。ヤソダラ・アシュラムで訓練を受けた教師は、現在、北米全土、ヨーロッパ、カリブ海諸国、日本、オーストラリア、ニュージーランドに存在している。

バイオグラフィー

若いころ

シヴァナンダ・ラーダ（本名シルヴィア・デミッツ^[1]、結婚後はウルスラ・シルヴィア・ヘルマンとして知られる）は、1911年3月20日にドイツで生まれました。 ^[2]彼女は若い頃から創作作家、写真家、ソロコンサートダンサーとして活躍しました。彼女はベルリンで両戦争を生き抜きましたが、人生は残酷であり得ることを経験から学び、神の存在に疑問を抱くようになりました。^[3]

彼女の最初の結婚は、夫のヴォルフガングがユダヤ人の友人をドイツから脱出させた罪でブーヘンヴァルトで処刑されたことで終わりを迎えた。彼女は1947年に再婚した。アルバート・ヘルマンは作曲家でバイオリニストだったが、結婚1年後に亡くなった。彼女は両親も戦争で失った。「世界の残酷さと愚かさにすっかり心を痛めた」彼女は生き延び、1951年にカナダに移住してモントリオールに定住し、化学会社の広告部門で仕事を見つけ、カナダ国籍を取得した。^[4]

精神生活

ヨガと瞑想を通して人生の意味を探求する中で、彼女はインドのリシケシにあるシヴァナンダ・サラスワティのもとへ行きました。^[4]

シヴァナンダは彼女に人生の目的について深く考えるよう促した。「彼はあらゆる瞬間を利用して何かを教えてくれた」。彼の無私の奉仕への献身は彼女に深い感銘を与え、カルマ・ヨーガは彼女自身の人生、そしてその後のアシュラム運営において重要な実践となった。彼女は1956年2月2日にサンニャに入信し、シヴァナンダ・ラダ・サラスワティという名前を与えられた。彼女は著書の中で、入信後の驚くべき出来事について記述している。彼女は、パラマハンサ・ヨガナンダが『あるヨギの自叙伝』で述べた不死の化身である伝説のヨギ、ババジにモントリオールでの幻視体験で初めて会ったと書いている。^[5]

カナダに戻ると、彼女はサンニャスへの入信を「野心と利己的な欲望から生じるすべての行為を控える…この世での人生への精神的、感情的な執着を捨てる」という誓約と解釈し、モントリオールで金も仕事もない新しい生活を始め、他人の慈善に頼って生きることを学んだ。しかし、オレンジ色のサリーと型破りなライフスタイル、そしてインドでの体験について公に話す意欲で、彼女はすぐに注目を集めた。数か月のうちに、彼女はヨガのクラスを開き、CBCラジオでインタビューを受け、講演のためにオタワへ行き、カナダインド協会の支援を受けてバンクーバーに飛び、インド哲学の講演を行った。^[6]

1年も経たない1957年、彼女はブリティッシュコロンビア州バーナビーの古い10部屋の家にシヴァナンダ・アシュラムを設立し、そこでクラス、瞑想、サットサンガを提供しました。また、バンクーバーのダウンタウンにあるロブソン通りにヨガ・ヴェーダーンタ書店をオープンしました。1963年、アシュラムは現在の場所へ移転し、ヤショダラ・アシュラムと改名されました。シヴァナンダ・ラーダはまた、彼女に同行し、アシュラム設立に協力した若者たちにサニャの灌頂を与え、サラスワティ教団の伝統を尊重した、西洋に基づいた新しい系統の始まりとなりました。^[7]

彼女は長年、アシュラムの設立、森の小屋の居住可能化、新しい建物の建設、生徒との連絡、ヨガ指導プログラムの確立、資金集めとアシュラムへの人々の誘致のためのニュースレターの発行に力を注いだ。「アシュラムの初期の頃は、彼女の言葉を借りれば「アシュラムを有名にするために」ワークショップや講義を行うために旅行が必要でした。」彼女はイギリス、オランダ、ドイツを訪れ、北米中を頻繁にツアーした。彼女は北米の多くの大学で講義を行い、1976 年にはハーバート・グンターとともにヤソダラ・アシュラムで西洋におけるグルの役割に関する会議を共同で主催した。ヨガ、科学、心理学の関係についての理解がまだ初期段階にあった当時、ラダは積極的な関心を示した。ミネアポリスでは、ホセ・フェオラ博士とともにバイオフィードバック実験に参加し、スピリチュアルな実践の効果の本質を探り、カンザス州のカウンシル・グローブ会議などの科学会議に貢献した。彼女は、学生が激しい精神修行を始める前に心理的、感情的な障害に対処する必要があることに気づき、トランスパーソナル心理学も受け入れ、カリフォルニア・トランスパーソナル心理学研究所の教授および大学院教師となり、シアトルのアンティオキア大学で「高次の意識に向けた心理学」のコースを開発して教えた。^[8]

1980年代から1990年代初頭にかけて、彼女の組織としての遺産は形を成しました。シヴァナンダ・ラダは、北米、メキシコ、イギリスにヨガセンター^[9]を開設し、ヤソダラ・アシュラムで訓練を受けた教師によるクラスやサットサンガを提供しました。すべての宗教の光に捧げられた寺院が、1992年に彼女のアシュラムに開設されました。彼女は1995年11月30日の早朝、ワシントン州スポケーンの指導センターで安らかに亡くなりました。^[10]

遺産

シヴァナンダ・ラーダはシヴァナンダの著名な弟子の一人で、ディヴァイン・ライフ・ソサエティが運営していた元々のアシュラムとは関係のない新しい組織を作った。ラーダはサラスワティ教団の一部として、独立した、主に女性の西洋の系統を設立した。これは現在、ヤソダラ・アシュラムの霊的指導者であるラダナンダ・サラスワティによって率いられている。彼女は志願者にイニシエーションを行い、さまざまな国の教師を支援する非営利団体の活動を監督している。^[11] ラダナンダは、回想録「約束に支えられて：ヨガによって変容した人生」の中で、シヴァナンダ・ラーダのもとでの精神的な訓練について述べている。^[12]

シヴァナンダ・ラーダは1978年にタイムレス・ブックス社を設立し、『Kundalini Yoga for the West』、『Hata Yoga: The Hidden Language』、『The Divine Light Invocation』、『Mantras: Words of Power』など、ヨガに関する多くの本を執筆しました。彼女の回想録は『Radha: Diary of a Woman's Search』として出版され、グルや他のスピリチュアル指導者との体験談は『In the Company of the Wise』にまとめられています。彼女の本は5つの言語に翻訳されています。

作品

求愛ダンスから宇宙ダンスへ（ワシントン州スポケーン、1992年）
「師弟関係」、ライフタイム誌（1992 年 3 月）
ハタヨガ隠された言語（ワシントン州スポケーン、1987年、1995年、2006年）
クンダリーニ上昇の「ハート」、グルムク・カウル・カルサ、ケン・ウィルバー、スワミ・ラダ、ゴピ・クリシュナ著 (2009)
賢者の仲間たち（ワシントン州スポケーン、1991年、2011年）
西洋のためのクンダリーニヨガ（ワシントン州スポケーン、1978年、2011年）
光と振動：神秘主義とヨガの集大成 （ワシントン州スポケーン、2007年）
マントラ：力の言葉（ワシントン州スポケーン、1980年、1994年、2005年）
「瞑想について」、N. アームストロング編『光の収穫』（ロンドン、1976 年）
サニヤスについて：放棄のヨガ（ワシントン州スポケーン、2010年）
ラダ: ある女性の探求の日記(ワシントン州スポケーン、1981 年、2002 年、2011 年)
夢見る心の現実：夢ヨガの実践（ワシントン州スポケーン、1994、1996、2004）
光の種（ワシントン州スポケーン、1985年、1991年）
「人生のダンス」、ビクトリアヨガセンター（1983年9月）
スピーチの女神：クンダリーニヨガの女神（ワシントン州スポケーン、2005 年）
神の光の祈り（ワシントン州スポケーン、2006年）
「最後のメッセージ」、ビクトリアヨガセンター（1995 年 12 月 - 1996 年 1 月）
「結合の探求」、S. マイナーズ編『男女関係へのスピリチュアルなアプローチ』（IL、1984 年）
癒しのヨガ（ワシントン州スポケーン、2006年）
聖なる時: サットサンガ講話集(ワシントン州スポケーン、1996 年、2010 年)
あなたが初めて私をラダと呼んだとき（ワシントン州スポケーン、2005年）
「女性とスピリチュアリティ：スピリチュアルな生活への第一歩」、T. キング編『スパイラルパス：女性のスピリチュアリティの探究』（セントポール、ミネソタ州、1992 年）
「今日の世界における女性の地位」、S. グロフ編『古代の知恵と現代科学』（ニューヨーク、1984 年）

参考文献

^ ab ゲイツ、ジャニス（2006年）。ヨギーニ：ヨガ界の女性ビジョナリー。マンダラ。pp. 152–154。ISBN 978-1932771886。
^ Encyclopedia.com: ラダ、スワミ・シヴァーナンダ (1911-1995)
^ ラダ『聖なる時：サットサング講話集』（ワシントン州スポケーン、2010年）、24、229-30、282-3; ラダ『交尾のダンスから宇宙のダンスへ』（ワシントン州スポケーン、1992年）、xv。
^ ab J. White、「スワミ・シヴァナンダ・ラーダとのインタビュー：ヨギーニの肖像：女性のスピリチュアルな生活体験」、サイエンス・オブ・マインド（1985年9月）、12-13、75。
^ ラダ『ラダ：ある女性の探求の日記』（ワシントン州スポケーン、1981年）、36-40、42、55、62、85-89、92-95、138-144、202。クリシュナナンダ『グルデフ・シヴァナンダ図鑑』（テフリ・ガルワール、インド北部ウッタル・プラデーシュ州、1987年）、66、146、151。ラダ『聖なる時』（ワシントン州スポケーン、2010年）、29-31、33-39、55-58、101、128、155-160、163、167、193-195、202-207、211-221、234-236。ラダ『神の光の招来』（ワシントン州スポケーン、2006年）、17-24ページ；ホワイト『インタビュー』、84-5ページ；A. ローリンソン『悟りを開いたマスターたちの書：東洋の伝統における西洋の教師』（1997年）、482-5ページ。
^ シヴァナンダ・サラスワティ、「スワミ・シヴァナンダ・ラダへの別れ」、ヴィクトリア・ヨガ・センター（1995年12月-1996年1月）、8-9ページ。ホワイト、「インタビュー」、12ページ。R・ポール、「スワミ・ラダの肖像」、ヨガ・ジャーナル（1981年10月）、27-8ページ。S・チュシッド、「瞑想は女性を未来への賭けに導く」、ウィニペグ・プレス（1968年）；A・メイ、「プロフィール：女性神秘家スワミ・シヴァナンダ・ラダ」、サイキック（1977年1月/2月）、29-30ページ。
^ ローリンソン『Enlightened Masters』、81 ページ。ホワイト、「インタビュー」、12-13 ページ。J. マッケイ、「スワミ・シヴァナンダ・ラーダ：スピリチュアル・リーダーシップについて」、クエスト・マガジン（1993 年夏）、74-5 ページ。L. カーティス「コラム」、アルバータン（1968 年 6 月 8 日）。
^ White、「インタビュー」、77-78 ページ。J. Kennet、Radha、R. Frage、「グルにならずにトランスパーソナル教師になる方法」、Journal of Transpersonal Psychology、Vol. 7:1 (1975)、50-53、54、61-62、64-65 ページ。Radha、『ハタ・ヨガ隠された言語』（ワシントン州スポケーン、2006 年）、31-47 ページ。
^ ラダ.org
^ マッケイ、「スピリチュアル・リーダーシップ」、73; J. マッケイ、神秘的な出来事の垣間見る: スワミ・シヴァナンダ・ラダの霊的体験(1997)、121-127、157-162。 R. フィールズ、「追悼、スワミ・シヴァーナンダ・ラダ」、ヨガ・ジャーナル（1996 年 4 月） 31; Radha、「The Last Message」、ヨガセンターオブビクトリア(1995 年 12 月 - 1996 年 1 月)、14-15。「訃報、スワミ・シヴァーナンダ・ラダ・サラスワティ」ヨガ＆ヘルス・マガジン（1996年2月）。
^ Yasodhara Ashram Society (カナダ); Friends of Radha Foundation (カナダ); Association for the Development of Human Potential (米国); Radha House Association (イングランドおよびウェールズ)、ヨーロッパ向け http://europe.radha.org/。
^ 「約束によって運ばれる：ヨガを通して変容した人生」www.yasodhara.org . Yasodhara Ashram . 2023年1月11日閲覧。

さらに読む

カーティス、L.、「コラム」、アルバータン（1968 年 6 月 8 日）
チュシド、S.、「瞑想は女性を将来への賭けに導く」、ウィニペグ・プレス（1968年）
ドゥルガナンダ、S.、ドゥルガの抱擁：弟子の日記（ワシントン州スポケーン、2006年）
フィールズ、R.、「スワミ・シヴァナンダ・ラダを偲んで」、ヨガジャーナル（1996 年 4 月）
フォイエルシュタイン、G.、ヨガの道：その原理と実践への必須ガイド（2011）
フォイエルシュタイン、G.、ヨガとタントラのシャンバラ百科事典（ボストンおよびロンドン、1997年、2011年）
グレゴリー、L.、「Om free」、Canadian Geographic、旅行特集号、（2007-8年冬）
ケネット、J.、S. ラダ、R. フラージ、「グルにならずにトランスパーソナル教師になる方法」。トランスパーソナル心理学ジャーナル、第 7 巻、第 1 号 (1975 年)
クリシュナナンダ、S.、グルデフ・シヴァーナンダ: 絵巻(インド、ウッタル・プラデーシュ州、テーリ・ガルワル)
メイ、A.、「スリムなウエストを求めて」、サイキック（1977 年 1 月/2 月）
メイ、A.、「プロフィール：スワミ・シヴァナンダ・ラダ、女性神秘家」、サイキック（1977 年 1 月/2 月）
マッケイ、J.、神秘的な出来事の一端：スワミ・シヴァナンダ・ラダの霊的体験（ワシントン州スポケーン、1997年）
マッケイ、J.、「スワミ・シヴァナンダ・ラダ：スピリチュアル・リーダーシップについて」。クエスト・マガジン（1993 年夏）
ポール、R.、「スワミ・ラダの肖像」、ヨガジャーナル（1981年10月）
ラダナンダ、S.、約束に導かれて：ヨガで人生が変わった（ワシントン州スポケーン、2011年）
ローリンソン、A.、悟りを開いたマスターたちの書：東洋の伝統における西洋の教師たち（シカゴおよびイリノイ州ラサール、1997年）
ロビンソン、M.、「真実を求める人々: クートニーベイリトリートの知識目標」、バンクーバーサン(1965 年 12 月 31 日)
シヴァナンダ、S.、「スワミ・シヴァナンダ・ラダへの別れ」、ビクトリア・ヨガ・センター（1995 年 12 月 - 1996 年 1 月）
ホワイト、J.「スワミ・シヴァナンダ・ラダとのインタビュー：ヨギーニの肖像：女性のスピリチュアルな生活体験」、サイエンス・オブ・マインド（1985年9月）
ヨガナンダ、P. 『あるヨギの自叙伝』（ニューヨーク、1946年）

外部リンク

アセント誌
神聖な生命の協会、私たちの遺産、スワミ・シヴァナンダ・ラダ
ラダ財団の友人たち（カナダ）
ラダハウス協会（イングランドおよびウェールズ）
スワミ・ラダのブログ、Timeless Books
ヤソダラアシュラム
ヨガジャーナル、著名人、「スワミ・ラダ」、ジャンヌ・リッチ

[Gates_2006-1] ゲイツ、ジャニス（2006年）。ヨギーニ：ヨガ界の女性ビジョナリー。マンダラ。pp. 152–154。ISBN 978-1932771886。

[2] Encyclopedia.com: ラダ、スワミ・シヴァーナンダ (1911-1995)

[3] ラダ『聖なる時：サットサング講話集』（ワシントン州スポケーン、2010年）、24、229-30、282-3; ラダ『交尾のダンスから宇宙のダンスへ』（ワシントン州スポケーン、1992年）、xv。

[White_Interview-4] J. White、「スワミ・シヴァナンダ・ラーダとのインタビュー：ヨギーニの肖像：女性のスピリチュアルな生活体験」、サイエンス・オブ・マインド（1985年9月）、12-13、75。

[5] ラダ『ラダ：ある女性の探求の日記』（ワシントン州スポケーン、1981年）、36-40、42、55、62、85-89、92-95、138-144、202。クリシュナナンダ『グルデフ・シヴァナンダ図鑑』（テフリ・ガルワール、インド北部ウッタル・プラデーシュ州、1987年）、66、146、151。ラダ『聖なる時』（ワシントン州スポケーン、2010年）、29-31、33-39、55-58、101、128、155-160、163、167、193-195、202-207、211-221、234-236。ラダ『神の光の招来』（ワシントン州スポケーン、2006年）、17-24ページ；ホワイト『インタビュー』、84-5ページ；A. ローリンソン『悟りを開いたマスターたちの書：東洋の伝統における西洋の教師』（1997年）、482-5ページ。

[6] シヴァナンダ・サラスワティ、「スワミ・シヴァナンダ・ラダへの別れ」、ヴィクトリア・ヨガ・センター（1995年12月-1996年1月）、8-9ページ。ホワイト、「インタビュー」、12ページ。R・ポール、「スワミ・ラダの肖像」、ヨガ・ジャーナル（1981年10月）、27-8ページ。S・チュシッド、「瞑想は女性を未来への賭けに導く」、ウィニペグ・プレス（1968年）；A・メイ、「プロフィール：女性神秘家スワミ・シヴァナンダ・ラダ」、サイキック（1977年1月/2月）、29-30ページ。

[7] ローリンソン『Enlightened Masters』、81 ページ。ホワイト、「インタビュー」、12-13 ページ。J. マッケイ、「スワミ・シヴァナンダ・ラーダ：スピリチュアル・リーダーシップについて」、クエスト・マガジン（1993 年夏）、74-5 ページ。L. カーティス「コラム」、アルバータン（1968 年 6 月 8 日）。

[8] White、「インタビュー」、77-78 ページ。J. Kennet、Radha、R. Frage、「グルにならずにトランスパーソナル教師になる方法」、Journal of Transpersonal Psychology、Vol. 7:1 (1975)、50-53、54、61-62、64-65 ページ。Radha、『ハタ・ヨガ隠された言語』（ワシントン州スポケーン、2006 年）、31-47 ページ。

[9] ラダ.org

[10] マッケイ、「スピリチュアル・リーダーシップ」、73; J. マッケイ、神秘的な出来事の垣間見る: スワミ・シヴァナンダ・ラダの霊的体験(1997)、121-127、157-162。 R. フィールズ、「追悼、スワミ・シヴァーナンダ・ラダ」、ヨガ・ジャーナル（1996 年 4 月） 31; Radha、「The Last Message」、ヨガセンターオブビクトリア(1995 年 12 月 - 1996 年 1 月)、14-15。「訃報、スワミ・シヴァーナンダ・ラダ・サラスワティ」ヨガ＆ヘルス・マガジン（1996年2月）。

[11] Yasodhara Ashram Society (カナダ); Friends of Radha Foundation (カナダ); Association for the Development of Human Potential (米国); Radha House Association (イングランドおよびウェールズ)、ヨーロッパ向け http://europe.radha.org/。

[12] 「約束によって運ばれる：ヨガを通して変容した人生」www.yasodhara.org . Yasodhara Ashram . 2023年1月11日閲覧。