スエノの石

スエノの石
フォレスのスエノの石
材料	古い黄色の砂岩
サイズ	6.5メートル（21フィート）
シンボル	絡み合った結び目のあるケルト十字 戦闘シーン
作成	850～950年頃
現在地	フォレス、モレイ
分類	クラスIII
文化	ピクト・スコットランド語

スエノの石は、フォレスの北東端、マレーにあるピクト・スコットランドのクラスIIIの立石で、高さ6.5メートル（21フィート）で、スコットランドに現存する同種のピクト様式の交差板石としては最大のものである。 ^{[1] [2] [3]この石は、かつて}フィンドホーンに通じていた街道の現在は孤立した一帯の盛り上がった土手に位置している。この石はスヴェン・フォークビアードにちなんで名付けられたが、この関連性は疑問視されており^[4] 、 966年にフォレスでダブ・マク・アイルピン王が殺害されたこととも関連づけられている。 ^{[5]この石は850年}から 950年頃に建てられたが、誰が何のために建てたのかは不明である。^[6]

ティモシー・ポントのマレーの地図（1590年頃）、ロイとエインズリーのより新しい軍事地図（それぞれ1750年と1789年）、およびロバート・キャンベルの1790年の地図の証拠 はすべて、スエノの石と、現在は消えてしまった別の石を示しています。ポントの地図に立石が描かれているという事実は、その大きさを示しています。ポントはどこにも他のオベリスクを示していません。エインズリーは地図に「奇妙に彫刻された2本の柱」と刻んでいます。^[7]これらの地図が柱を現在の（少なくともおおよその）位置で示しているという事実は、柱が別の場所で発見され、現在の場所に再建されたという考えを裏付けています。^[8]

1745年のジャコバイト蜂起でイギリス政府側で戦ったジェームズ・レイは、カロデンの戦いの数日前に政府軍がその地域を通り過ぎたときに一つの石を見たと述べている。^[9]

ヘクター・ボエス( 1465年頃 - 1536年) (歴史的正確さについては完全には知られていない) はこの石について言及しており、スエノのものだと考えている。18世紀初頭、モーレイ伯爵夫人アン・キャンベルが石を安定させるために維持管理していたことが記録されている。これは台座の周りに階段状の台座を建設することで達成され、現在でも見ることができる。1990年と1991年に実施された考古学的発掘調査では、もともとこの石は2つの記念碑のうちの1つであった可能性が示唆されている。

スエノの石は、端のパネルに典型的なピクト人風の織り交ぜた結び目細工が施された直立した十字板である。この石は、モレーで広く見られる地元の黄色い砂岩から彫られているが、場所によってはかなり風化している。西面には、精巧に織り交ぜた装飾が施されたケルト十字が彫られており、十字架の下のパネルには保存状態の悪い人物像（おそらく王の就任式）が刻まれている。東面には、大きな戦闘場面を示す 4 つのパネルがある。最上部のパネルはかなり風化しており、騎兵の列が描かれている。2 番目のパネルには武装した歩兵が描かれ、3 番目のパネルには、斬首された敗軍の兵士、積み重なった首、ブローチと思われるものを囲む兵士、射手、騎手が描かれている。底部のパネルには、戦場を去る勝利した軍隊が描かれている。側面も精巧に彫られている。 1990年代初頭、この石はさらなる浸食を防ぐために装甲ガラスで覆われました。^[10]

この遺跡で行われた放射性炭素年代測定では、木炭片の年代が西暦600年から1000年の間であることがわかった。2つの類似した模様が識別され、2つ目の石碑に関連している可能性がある。この石碑の年代は850年から 890年頃であることは一般的な見解である。 ^{[11]これ以上の精度はおそらく不可能である。彫刻の調査は、スタイルの比較[12]}と比喩的^[13]および歴史的重要性の解釈のために行われた。^[14] 10世紀のアイルランド十字架は、織り交ぜた模様と密集した人物のパネルで類似している。^{[15]一つの仮説では、戦闘、パレード、斬首の場面に描かれた人物は}ケネス・マカルピン(Cináed mac Ailpín)の軍隊であり、この場面はケネスが北ピクトランドに対する軍事的および法的権威を誇示することを表現したものである。^[16] 2つのサイドパネルには、ケルズの書に描かれているように、男性が描かれた曲がりくねった蔓の模様がある。^[17]これは紀元800年から900年の間を示唆している。この戦闘シーンの伝統的な解釈は、マルコム2世（在位1005年～1034年）がスエノス1世率いるデンマーク人またはノルウェー人に対して勝利したことを示しているというものである。これはアレクサンダー・ゴードンの1726年の『七十人旅』に登場し、民間伝承やジョン・オブ・フォルダン、ヘクター・ボイス、ジョージ・ブキャナンのより学識のある歴史書に由来し、当時は古いものであったと考えられている。しかし、この解釈はもはや歴史家や考古学者に支持されていない。

最近では、さらにいくつかの解釈が提唱されている。アンソニー・ジャクソンは、この石碑はダル・リアタのキリスト教徒ゲール人が（誤って）異教徒のピクト人敵に勝利した最終的な勝利を表していると主張した。その場合、この石碑はケネス・マカルピンかその後継者によって建てられたことになる。別の説として、アーチー・ダンカンは、この石碑は966年のダブ・マク・アイルピンの敗北、死、再埋葬を記録しているという説を唱えている。

ジャクソンの理論から独創的な解釈の多くを取り除いた修正版が、おそらく現在の正統派である。これによれば、スエノスの石碑は、マウンツの南の土地に住むゲール語化したピクト人であるアルバの人々が、マウンツの北の土地に住むモレーの人々に対して行った知られざる勝利を記念したものである。

地元の伝説によると、ここはマクベスが3人の魔女と出会った交差点だそうです。伝説では、魔女たちは最終的に石の中に閉じ込められましたが、石を壊せば解放されると言われています。しかし、この物語はシェイクスピアの戯曲より古いものではありません。

別の伝説では、この石碑はダブ・マク・アイルピン王のために建てられたとされている。アルスター年代記には「アルバ王ダブ・マク・マイル・コルイム（マク・アイルピン）はスコットランド人自身によって殺害された」と記されている。これは内紛による死を報告する通常の方法であり、死は 966 年とされている。フォレス近郊のスエノの石碑は、ダブの兄弟ケネス 2 世（シナード・マク・マイル・コルイム）によって建てられたダブの記念碑ではないかとされている。ダブは、ダブの死後に王となったクイレン、またはその支持者によって殺害または追放されたと推定されている。

• ダンカン、AAM、「スコットランド王権842-1292：継承と独立」エディンバラ大学出版局、エディンバラ、2002年。ISBN 0-7486-1626-8 
• フォスター、サリー・M.『ピクト人、ゲール人、スコットランド人：初期の歴史的スコットランド』バッツフォード、ロンドン、2004年。ISBN 0-7134-8874-3 
• ヘンダーソン、ジョージ & イザベル・ヘンダーソン『ピクト人の芸術：初期中世スコットランドの彫刻と金属細工』テムズ＆ハドソン、ロンドン、2004年。ISBN 0-500-23807-3 
• スコットランドの歴史的環境、重要性に関する声明：スエノの石、エディンバラ、2015 年
• ジャクソン、アンソニー、「スエノの石についてのさらなる考察」、WDH セラー（編）『モレー：地方と人々』、スコットランド北方研究協会、エディンバラ、1993 年。ISBN 0-9505994-7-6 
• Oram、Richard、Moray & Badenoch、歴史ガイド、エディンバラ、1996 年 。ISBN 1-874744-46-7 
• Sellar, WDH、「スエノの石とその解釈者」、WDH Sellar (編)『Moray: Province and People』、スコットランド北部研究協会、エディンバラ、1993年。ISBN 9780950599472 

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