マニプルのスポーツ

マニプル州には、さまざまなスポーツを楽しむ人々が住んでいます。

アウトドア スポーツには、ムクナ、ムクナ カンジェイ(またはコン カンジェイ)、サゴル カンジェイ(ポロ)、ユビ ラクピ(ココナッツ ラグビー)、ウーラオビ、ヒヤン タンナバ(ボート漕ぎレース)、アランバイ フンバなどがあります。

ムクナは人気のレスリングです。^{[1] [2]}ムクナのすべての組織が合意し、王室の同意を得たルールがあります。伝統的に、このゲームは州および村の組織の統治者のパナ・ロイサンによって管理および運営されています。パナ・ロイサンには、アハルップ、ナハルップ、カバム、ライパムの4人がおり、ゲームの日程と時間をすべて管理しています。また、決勝戦には統治者が出席し、その年のジャトラ（チャンピオン）の称号と、トゥム・ナマ（塩一袋）、ンガボン・ピ（綿糸で編んだ手織りの布）、すべての国家の義務の免除、ニンガム・サムジンの衣装（伝統衣装）が授与されます。このゲームには、（1）タカトナビ（リーグ）、（2）ナイトム（ノックアウト）の2つのカテゴリーがあります。

ムクナ・カンジェイは、ムクナ（レスリングホッケー）とカンジェイ（杖）の技を組み合わせた、乾燥した竹の根で作られたボールで遊ぶゲームです。^[3]このゲームの起源は、無神論の崇拝にまで遡ります。人々はライ・ハラオバ（伝統的な神々を喜ばせる祭り）を祝い、このアイテムを祭りの終わりの印として含めます。カゲンバ・ニントウ（王、1597-1652）がこのゲームを後援したと信じられていました。後の世代では、このゲームは村で組織されています。現在、パナスにはムクナ・カンジェイの規則と規制を備えた協会が結成されています。

マニプールの王室年代記であるチャイタロール・クンババによれば、ノンダ・ライレン・パカンバ（紀元33年）がポロを導入するよりずっと以前にマニプールを統治したカンバ王の記録である。17世紀、カゲンバ王の治世中には、新たに制定されたゲームのルールの下で定期的にプレイされるようになった。故サー・チャンドラキルティ・シングの時代に、マニプールのKCSIマハラジャが、マパル・カンジェブン（現在はティケンドラジット公園の近く）のサナ・ラムジェイ（幅60ヤード×160ヤード（55メートル×146メートル）の寸法）のグラウンドで定期的なゲームを導入し、1ラムジェイは6フィート（1.8メートル）に相当した。^[要出典]このゲームは、必要に応じて、より小さなグラウンドでもプレイできる。

イギリス植民地時代のロバート・スチュワート大尉とジョセフ・シェラー中尉は、1859年に地元の人々がルールに基づいたプルまたはサゴルカンジェイ（文字通り、馬と棒）のゲームをプレイしているのを見て、そのルールをポロとして最初にカルカッタに、次にイギリスに広めました。ジョセフ・フォード・シェラーは現在、イギリスポロの父として、またマニプールはポロの伝説の一部として称賛されています。^{[4] [5]}ポロは急速に広まり、1900年までには夏季オリンピックの一部になりました。

マニプル州は、グリムウッド夫人（1887～1890年）が伝説の選手と評したジュバラジ・ビル・ティケンドラジ（マニプル州陸軍のセナパティ）などの著名な選手を輩出してきました。

ユビ ラクピはインドのマニプール州で行われる伝統的なフルコンタクトのゲームで、ココナッツを使用して行われ、ラグビーとの顕著な類似点がいくつかあります。^[1]ユビ ラクピは文字通り「ココナッツ奪取」を意味します。ココナッツは滑りやすくするために油を塗られています。すべてのマニプールのスポーツと同様に、ゲームのルールがあります。青々とした緑の芝生の上で行われます。約 45 x 18 メートルのフィールドに各チームが 7 人のプレーヤーを配置します。^[6]ゴールポストは、ゴールラインの中央部分にある 4.5 x 3 メートルのボックスです。ココナッツはボールの役割を果たし、ゲーム開始前に国王、主賓、または審判に提供されます。目的は、油を塗ったココナッツを持ちながら走り、物理的にゴールラインを越えることです。一方、他のチームはそのような試みをタックルしてブロックし、ココナッツをつかんで独自に得点しようとします。マニプル州の長い歴史の中で、ユビ・ラクピはヒンドゥー教の祭りであるシュリー・ゴビンダジーの期間中に国王が出席する毎年の公式試合でした。^[7]これはラグビーや^[8]アメリカンフットボールの試合のようなものです。

ウーラオビ（ウーラオビ）は、主に女性が遊ぶ屋外ゲームです。^[1]メイテイ神話では、ウマンライ・ヘロイ・タレット（七人の神と七人の妖精）がウマンライ・ライレンビ寺院の中庭でこのゲームを遊んだとされています。参加者の数は決まっておらず、2つのグループに分けられます（人数は合意による）。プレイヤーは攻撃側（レイダー）と防御側（アボイダー）に分かれます。

レイダーは、できる限り止まることなく「ウー」と言い、回避者に触れようとします。レイダーが「ウー」と言いながら回避者に触れた場合、回避者はアウトになります。このプロセスは、すべての回避者がアウトになるか降参するまで続きます。レイダーが「ウー」を言わなかったり、息切れしたりした場合、レイダーはアウトになります。レイダー/ディフェンダーの排除に応じてポイントがカウントされます。

レイダーが疲れたら交代を宣言し、時間制限を決めます。ウーラオビの原理はインドのカバディと非常に似ています。グラウンド（コート）は区切られておらず、通常は家や寺院の敷地内の空きスペースがゲームに使用されます。ウーラオビはウーラオビと綴られることもあり、女の子にとても人気があり、カバディの才能の源となっています。

ヒヤン タンナバ (ヒヤンバ タナバ) は、伝統的なボート漕ぎレース^[1]であり、パナ族の祭りです。11 月に開催されます。これは、1652年に王位に就いた後、1660 年に宮殿を難攻不落にするために宮殿の周囲にカングラ堀を掘ったカゲンバ王の次男、ニントゥレル クンジャオバの時代に導入されました。この伝統的な行事では、2 隻の「タナヒ」(レース ボート) が「テンマイ ラッパ」と呼ばれるリーダーのために配置されます。各ボートでは 40 人のヒロイ (船頭) がボートを操縦します。ゴールに到達したボートが勝者となり、すべての船頭がゴールに最初に到達したことを示すためにオールを高く上げ、レースの勝者が宣言されます。リーダーは神とマニプールの王に敬意を表します。

マニプールの人々は、特に繁殖地に近い村に住む人々は、乗馬が大好きです。ポニーは簡単に手に入るので、少年たちは鞍のないポニーに馬の背で乗る機会を得られます。時には、通常の手綱の代わりにロープを使い、アランバイの代わりに小さな木の枝を投げて馬に乗ることもあります。この習慣は、軍隊の前進と撤退の際に非常に必要となる武術として、マニプールのアランバイ軍に役立ちました。この技は、マニプールの若者の土着の遊びとして非常に人気がありました。この遊びは、現在でも、ドゥルガー・プージャの後の祭り「クワク・ジャトラ」で披露されます。

かつて子供たちが遊んでいた屋外ゲームの中には、ほとんど絶滅してしまったものもある。これには、クトロクピ、ピブル・トンバ、チャプ・トゥガイビなどがあり、特にクメール正月に行われる。^[9]

カンはマニプールの男女両方のメイティによってプレイされます。^{[1]マニプール人は、カンは}パントイビ神がプレイするゲームであると信じています。また、マニプール人がこのゲームを始めたのは、ヴィシュヌ派がマニプールに伝わるずっと前だと信じられています。カンは、建物の小屋の下の土の地面（コート）でプレイされます。地面は、コート上のターゲットである「カン」のコースに合わせて滑らかに平らにされています。コート上のターゲットを打つために、両方のプレーヤーのそれぞれの位置が明確にマークされています。カンには、競技トーナメントまたは親しい娯楽のいずれかのゲームの状況に合わせて協会によって形成された規則と規制があります。宮殿の高官、女王や国王も社交行事に参加しました。昔は、チェイラオバ（マニプールの新年）からカンチンバまで、夏の間「カン」がプレイされていました。現在、このゲームは協会が主催する年間を通じていくつかのトーナメントでプレイされています。ルールと規制は、ゲームの進行の改善に合わせて変更されています。

マニプル州での野球は、第二次世界大戦の頃から行われており、当時は米陸軍航空隊がヒマラヤを越えて中国に物資を輸送していた「フライング・ザ・ハンプ」と呼ばれ、地元の人々は駐留していた軍隊から野球を学んだ。 ^[10] 2013年の映画「The Only Real Game 」では、野球がそれ以来マニプル州でどのように成長してきたかが描かれている。野球は地元の人々が社会の停滞や反乱に対処するのに役立つからだ。^[11]

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