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| 略語 | SCL |
|---|---|
| 形成 | 1858 |
| タイプ | 宗教団体 |
| 法的地位 | アクティブ |
| 目的 | 擁護者、公衆の声、教育者、ネットワーク |
| 本部 | カンザス州レブンワース |
| 位置 |
|
サービス提供地域 | アメリカ合衆国 |
コミュニティディレクター | シスター アイリーン ヘインズ |
親組織 | シスターズ・オブ・チャリティ連盟 |
| 所属 | セントメアリー大学 |
| Webサイト | SCLウェブサイト |
レブンワースの愛徳修道女会は、カンザス州レブンワースに拠点を置くカトリックの 宗教団体で、聖ビンセント・ド・ポールと聖ルイーズ・ド・マリラックの伝統を受け継いでいます。ビンセンシアン・セトニアン伝統の愛徳修道女連盟のメンバーであるこの修道会は、米国とペルーで学校や病院を運営しています。メンバーは、称号の末尾に SCL が付けられます。
歴史
レブンワース慈善修道女会は、ケンタッキー州バーズタウンに本部を置くナザレ慈善修道女会の会衆から発展しました。[1]
マザー・ザビエル・ロス
マザー・ザビエル・ロスは、1813年11月17日、オハイオ州シンシナティでリチャードとエリザベス・テイラー・ロスの5人兄弟の1人としてアン・ロスとして生まれた。彼女の父親はメソジスト派の説教師だった。アンは16歳の時、父親を大いに驚かせたローマ・カトリックに改宗した。父親はこれを決して許さず、後に父親は「お前がやったんだ」という言葉とともに、白髪になった自分の髪の毛を1房送ってきた。彼女は身長がわずか5フィートと体格は大きくなかったが、後に「同時代人が書いた勝者の意志」と記されるような意志を持っていた。[2]その後間もなく彼女はナザレの愛徳修道女会に入会し、修練期間を終えるとケンタッキー州ルイビルの孤児院で教えるために派遣された。アンは16世紀のイエズス会宣教師聖フランシスコ・ザビエルにちなんでザビエルと改名された。 1853年に彼女はテネシー州ナッシュビルに転勤し、その後モンタナ州ヘレナのアカデミーの責任者となった。[1]
1858年、マザー・ザビエル・ロスは、ジョン・バプティスト・ミエジ司教の招待を受けて、テネシー州ナッシュビルからレブンワースにやって来ました。しかし、シスターズ・オブ・チャリティも、「最終的に彼女たちを後援することができなかった司教の支配下にあった」ために多額の負債を抱えていました。マザー・ザビエルがレブンワースに出発する前に、コミュニティは天の女王マリアへのノベナを開始しました。これは特別な伝統となりました。彼女は徐々に聴力を失い、1858年までに耳栓を使わざるを得なくなりました。[1]
マザー・ザビエルとミエジ司教の最初の交流は、可能な限りスムーズに進みました。マザー・ザビエルは、なぜ自分と自分の共同体が司教の教区に受け入れられるべきかを主張していました。その受け入れは、「司教は、厳しい試練を乗り越え、さらに耐える能力のある、最も誠実な女性を目の前に認めた」と考えられました。[3]
レブンワースに到着して1週間も経たないうちに、シスターたちは男子校で教師をしていた。その後、シスターたちは女子のための学校を開設し、幌馬車隊を訪問し、疫病の流行時には町を巡って病人を世話した。シスターたちはカンザス州に逃れてきた黒人の子供たちを教育し、孤児を引き取り、囚人を訪問した。1864年、シスターたちはカンザス州で最初の私立病院を開設した。訓練を受けた看護師のジョアンナ・ブルーナー姉妹は、他のシスターたちに看護を教えた。[4]
現在:マザー・ザビエルの遺産
現在、セントメアリー大学のキャンパスでは、ザビエルホールと呼ばれる複数階建ての建物がキャンパスを取り囲む最初の建物です。ザビエルホールは、セントメアリーホールとミードホールに接続されています。ザビエルホールには、演劇、音楽、歴史、政治科学の授業があります。ザビエルホールの1階は、アートスタジオとゴッパートギャラリーを備えた美術の授業に使用されている美術エリアです。ゴッパートギャラリーでは、主にセントメアリー大学の美術学生による美術展が開催されています。ザビエルホールの2階には、美術、歴史、政治科学、演劇部門があります。ザビエルホールの3階には、学生向けのオリエンテーションや演劇部門による演劇など、さまざまな目的で使用されているザビエルシアターがあります。
ネイティブアメリカンへの伝道
慈善修道女たちは、ミージ司教から慈善活動を続けるために使える土地が豊富にあると聞いたとき、すでにレブンワースへの旅を考えていました。言うまでもなく、修道女たちは、最初にその土地を所有していたネイティブアメリカンに会うこともできました。「…そして、最終的には、彼女たちが最も熱望していたインディアンへの伝道活動に従事することを望みました。」[5]マザー・ザビエルがナッシュビルに戻ったとき、彼女は、インディアンの部族はポーニー族、オセージ族、カンザ族、パデューカ族の4つであるとしか修道女たちに報告できませんでした。シスターたちが聞いている間、「若いシスターたちは、できれば『インディアンを見たか』と母に尋ねようと、そばに座って待っていました。インディアン、宣教師、ファーウェスト、ウィグワム、スコー、パプース、トマホーク、杭、頭皮などの言葉は、彼女たちにとって大きな魅力だったからです。」[6]シスターたちはカンザス州レブンワースでネイティブアメリカンに伝道することには成功しませんでしたが、1889年1月にワイオミング州ウィンド・リバー保留地にセント・スティーブンス・ミッション・スクールというインディアン同化学校を設立することに成功しました。
1860年代から1890年代の目的はネイティブアメリカンをカトリックに改宗させることだったが、それはもはや彼女たちの使命ではない。2023年の声明によると、レブンワースの慈善修道女会は「私たちレブンワースの慈善修道女会は、セント・スティーブンス・ミッション・スクールについて自らを教育しているところです。私たちは、ネイティブアメリカンの学校の歴史をより深く理解するために、私たちの歴史やその他の歴史的資料を再検討します。私たちは、これらの学校がネイティブアメリカンの人々に与えた不正を十分に調査するために時間をかけて調査し、その後、真の深い和解を達成することを目指します。」と述べている。 [7]この声明は、カトリックの真実と癒しの組織が米国のカトリックが運営するネイティブ寄宿学校のリストを発表した後に出された。
拡大
西へ移住した最初のシスターは12人でした。1858年11月12日に最初の5人が到着しました。同年12月1日にさらに5人のシスターが西へ到着しました。マザー・ザビエルを含む最後の2人は1859年2月21日に旅立ちました。[8] 1863年、ミエージュはシスターたちが病人や困っている人を世話するために独自の病院を持つことを望みました。翌年の1864年3月15日に病院がオープンしました。[9]
1868年までに、愛徳修道女会は母院を必要としていました。ミエージュ司教は準備ができており、アカデミー建設のアイディアを承認しました。「ミエージュ司教は馬車から小さな亜麻のローブを取り出し、それを草の上に広げて言いました。『ここにあなたの家が建てられます』」[10]司教は15エーカーの土地を購入し(その後5エーカーが無料で与えられました)、シエナの聖カタリナの祝日に母院の基礎が据えられました。興味深いことに、母院の平面図は十字架の形をしています。
1869年、レブンワースの慈善修道女たちはイエズス会の招きでモンタナ州ヘレナの金鉱地帯にやって来て、開拓地のコミュニティで若者を教え、孤児を世話し、病人を世話した。そこで彼女たちは、その地域初の孤児院であるセント・ジョセフ・ホームを設立した。[11] 1873年、彼女たちはコロラド州デンバーにセント・ジョセフ病院を設立した。1875年にはワイオミング州ララミーに別のセント・ジョセフ病院が設立され、その後すぐにセント・メアリーズ・アカデミーも設立された。[12]
彼女たちは、レブンワースのセントメアリー大学、カリフォルニア州サンタモニカのセントジョンズヘルスセンター、トピーカのセントフランシスヘルスセンターを設立し、運営しています。1864年から1952年まで、レブンワースの慈善修道女会は、カンザス州からカリフォルニア州にかけて18の病院を設立または管理していました。[13]
1960年代以降、シスターズ・オブ・チャリティは社会奉仕とアウトリーチの活動を拡大し、南米とイタリアで宣教活動を行っています。[14]ミエジ司教が司教として送った最後の手紙の一つで、シスターズ・オブ・チャリティを連れてくるという選択は「私がカンザスのために行った数少ない良いことの一つ」であると述べています。[15]
参照
参考文献
- ^ abc 「カンザス州レブンワースの慈善修道女会の歴史」、ハドソン・キンバリー、1898年
- ^ ギルモア、シスター・ジュリア(1951年)。『北へおいで!レブンワース慈善修道女会創立者、マザー・ザビエル・ロスの生涯』ニューヨーク:マクマレン・ブックス、74~75ページ。
- ^ ギルモア、ジュリア (1951)。『北へおいで!: レブンワースの慈善修道女会の創立者、マザー・ザビエル・ロスの生涯』マクマレン・ブックス、75 ページ。
- ^ 「レブンワースの慈善修道女会」、ヴィンセンシアン百科事典
- ^ レブンワースの慈善姉妹会(1898年)。慈善姉妹会。ハドソン・キンバリー出版、p.44。
- ^ レブンワースの慈善姉妹会(1898年)。慈善姉妹会。ハドソン・キンバリー出版、55ページ。
- ^ レブンワースの慈善修道女会(2023年5月9日)。「カトリックの真実と癒しに関する声明 カトリックが運営する先住民寄宿学校のリスト」 。 2023年12月6日閲覧。
- ^ ギルモア、シスター・ジュリア(1951年)。「北へおいで!レブンワースの慈善修道女会の創設者、マザー・ザビエル・ロスの生涯」ニューヨーク:マクマレン・ブックス。
- ^ バックナー、シスター・メアリー(1908年)。『昔の日々、今は黄金の日々』レブンワース:私家版。
- ^ バックナー、シスター・メアリー(1908年)。『昔の日々、今は黄金の日々』レブンワース:私家版、63ページ。
- ^ バウムラー、エレン。「レブンワースの慈善姉妹会」、女性の歴史の重要性、モンタナ州女性の歴史
- ^ 「1875年以降のワイオミング州レブンワースの慈善修道女会の歴史」、シャイアン教区
- ^ 「私たちの歴史」、SCLヘルスシステム
- ^ 「私たちの歴史」、レブンワースの慈善修道女会
- ^ ギルモア、シスター・ジュリア(1951年)。『北へおいで!レブンワース慈善修道女会創立者マザー・ザビエル・ロスの生涯』ニューヨーク、マクマレン・ブックス。
外部リンク
- 公式ホームページ

