シュラミット・ラインハルツ

シュラミット・ラインハルツ
生まれる	シュラミット・ティルザ・ロスチャイルド 1946年（78～79歳） アムステルダム、オランダ
職業	アカデミック
活動年数	1970–2017

シュラミット・ラインハルツ（1946年生まれ）は、2017年までブランダイス大学のジェイコブ・ポトフスキー社会学教授を務めた。ブランダイス在職中、1991年から2001年まで女性学プログラムのディレクターを務め、ユダヤ人女性に焦点を当てた最初の大学院プログラムである学者プログラムを立ち上げた。1997年にはハダッサ・ブランダイス研究所の創設ディレクター、 2001年には 女性学研究センターの創設者兼ディレクターを務めた。

シュラミット・ティルザ・「シュラ」^[1]ロスチャイルドは1946年、オランダのアムステルダムでイルゼ・ヘルタ（旧姓シュトラウス）とマックス・マイケル・ロスチャイルドの娘として生まれた。^[2]彼女は聖書のソロモンが雅歌を歌ったシュラムの娘にちなんで名付けられた。^[1]ロスチャイルドの家族はドイツ系ユダヤ人の血を引いており、10代の頃、両親はキブツでの生活に必要となるかもしれない農業技術を学ぶため、ハボニムとして知られる社会主義シオニスト青年運動に参加した。^[3]第二次世界大戦中、ロスチャイルドの両親の家族は離散した。彼女の父親の姉妹はキンダートランスポート計画によって救出され、イギリスに送られた。 ^{[4 ] そして、彼の両親は}マサチューセッツ州マルデンに逃れた。^{[5]彼女の母親の両親はドイツからフランスの}ポー近郊のグルス強制収容所に移送された。ロスチャイルドの母方の祖父は、母方の祖母がアウシュビッツに送られ絶滅させられる前にグルスで餓死した。母方の叔母2人はパレスチナに逃れ、ホロコーストを生き延びた。^[4]

水晶の夜とマックスのブーヘンヴァルトでの拘留の後、ロスチャイルドの両親はハボニムの助けを借りて祖国を逃れ、マックスの釈放を確保した。^[3]オランダを経由してエルサレムへのアリーヤーを希望したが、 1939年の英国白書によって課された移民制限のため、出国することができなかった。 1940年にナチスが侵攻すると、夫婦は潜伏を余儀なくされた。^{[5] [6]}戦争が終わってから13か月後、ロスチャイルドが生まれ^[4]、彼女が1歳のとき、家族はマサチューセッツ州の父方の祖父母のもとへ移住した。^{[5] [3]}彼らは長く留まらず、1年半以内にイスラエルに移住し、そこでロスチャイルドの妹、トヴァ・チャヤ「トビー」が生まれた。^{[1] [7]}計画は期待通りには進まず、家族はすぐにマサチューセッツに戻った。^[8]ヨナタン・エフライム「ジョナサン」という兄弟が家族に加わり^[1]、ロスチャイルドはボストン郊外で小学校1年生になった。^[9]

1951年、家族はニュージャージー州バーゲン郡に転居し、ロスチャイルドはそこで残りの教育を受けた。^{[1] [5]}世俗的な教育に加え、ロスチャイルドは幼い頃からティーネック郡でユダヤ教の教育を受け、1959年にバト・ミツバを祝った^。[10]ニュージャージー州リバーエッジの高校で、彼女は、ヘブライ語とドイツ語しか話せない、米国に来たばかりのドイツ人移民のジェフダ・ラインハルツと出会った。 ^{[11] [12]}彼女は両方の言語を話せたので、ロスチャイルドはジェフダが米国に順応するのを手助けした。^[12]ロスチャイルドは、さらに教育を受け、 1967年にバーナード大学で社会学の学士号を取得して卒業した。^{[13] [11]}その年の後半、1967年11月26日にニューヨーク市で彼女はラインハルツと結婚し、その後、夫婦にはヤエル・ダリアとナオミ・カーラの2人の娘が生まれた。^{[2] [11]}

ラインハルツは1970年にシモンズ社会福祉学校でキャリアをスタートさせた。^{[11] 1972年から1983年の間、}ミシガン大学で助教授として心理学を教えた。^{[5] [14]この間、彼女は}社会学の修士号を取得し、 1977年にブランダ​​イス大学で博士号を取得した。^{[5] [15]}研究中、彼女は社会科学における女性の生活の表現がいかに「不十分」であるかを認識し、歴史に忘れ去られた女性たちを調べることに惹かれた。彼女は1979年にミシガン大学で女性学の最初の講座を教えた。 ^[11] 1982年に、彼女はブランダイス大学で社会学の助教授になった。^{[16] [17]} 1991年に教授に昇格し、大学でその地位に就いた唯一の女性となった。^{[11] [18]}そして1992年に女性学プログラムのディレクターに就任した。^{[11] [12]その年、彼女は}学者プログラムとして知られる学際的な大学院プログラムを立ち上げ、学生が女性学と他の分野で二重の修士号を取得できるようにした。^{[19] [20]}これはユダヤ人女性に焦点を当てた最初の大学院プログラムであった。^{[15] [21]}

1997年、ラインハルツはハダッサ・ブランダイス研究所の創設所長に選ばれた。それ以前には、同研究所の米国ユダヤ人女性全国委員会の委員長を務めていた。^{[12] [22]}研究所は、様々な時代のユダヤ人女性の役割に関する研究の出版や会議や講演の開催に重点を置くために設立されたが、学術的なコースは提供していなかった。^[23]ユダヤ人女性の研究に特化したこの研究所は、その種のものとしては初めてのものであり^{[20] 、}ユダヤ研究の「学問への女性の参加」を目指すフェミニスト事業を目指していた。^[24] 1998年、ラインハルツと研究所はシェクター・ユダヤ研究研究所と提携して、ユダヤ人のジェンダー研究に関する雑誌「ナシム」を創刊し、ラインハルツは共同編集者となった。^{[25] [26]} 1997年から2000年の間に、ラインハルツはブランダイス大学管理者からの援助を拒否された後、240万ドル以上を調達して廃墟となった建物を改修し、女性学研究センターを収容するための設計と建設を監督しました。^[27] 2000年11月19日にオープンしたセンターは、女性学の大学院プログラムとハダッサ・ブランダイス研究所の両方を収容するために設立されました。 ^[20]また、研究室スペースと参考図書館も併設されています。^[28]

2001年、ラインハルツは女性学プログラムのディレクターを退任し、センターの初代ディレクターに就任したが、他者の研究の出版と編集を続け、キャリアを通じて60を超える論文と12冊の本を執筆した。^[26]学問的キャリアにおいて、ラインハルツは社会科学のための新しい方法論の開発に努めた。^[29]彼女は全体論的かつ学際的な方法を用いて、対象をその文脈の中で分析し、自然科学で用いられる方法は行動、偏見、行動の目的を研究するには不十分であると主張した。 ^[30]彼女は2017年にジェイコブ・ポトフスキー社会学教授およびハダッサ・ブランダイス研究所所長の職を退き^{[26] [24]}、これを記念してナシム誌は第32、33、34号を彼女に捧げた。^{[25]ラインハルツは現在、} Remember the Women Instituteの諮問委員会のメンバーも務めている。^[31]

• ラインハルツ、シュラミット（1979年）。『社会科学者になるということ』（第1版）。カリフォルニア州サンフランシスコ：ジョセイ・バス出版社。ISBN 978-0-875-89416-4。
• ラインハルツ、シュラミット; ロウレス、グラハムD. (1987)。質的老年学。ニューヨーク、ニューヨーク：シュプリンガー出版。ISBN 978-0-826-15230-5。
• ラインハルツ、シュラミット、コンラッド、ピーター（1988）。国際的観点からの質的社会学。ニューヨーク、ニューヨーク：ヒューマンサイエンスプレス。ISBN 978-0-898-85420-6。
• ラインハルツ、シュラミット（1989年）。社会科学の方法：フェミニストの声。ニューヨーク、ニューヨーク：ペルガモンプレス。ISBN 978-0-080-32794-5。
• ラインハルツ、シュラミット、デイヴィッドマン、リン（1992）。社会調査におけるフェミニストの方法。ニューヨーク、ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-195-07385-0。
• ラインハルツ、シュラミット（1998年）。『イシューブとイスラエルにおける女性と女性問題の年表』。マサチューセッツ州ウォルサム：ブランダイス大学。OCLC  42373912。
• ラインハルツ、シュラミット、ヴィニック、バーバラ (2002)。『エステルの遺産：世界中でプリム祭を祝う』。ニューヨーク市、ニューヨーク：ハダッサ。OCLC  51023600。
• ラインハルツ、シュラミット、レイダー、マーク A (2005)。アメリカのユダヤ人女性とシオニスト活動。マサチューセッツ州ウォルサム：ブランダイス大学出版局。ISBN 978-1-584-65438-4。
• ポリス、ミリアム P; ラインハルツ、シュラミット; アデルマン、ペニーナ V (2005)。Jgirl 、教師、保護者向けガイド。ウッドストック、バーモント州: Jewish Lights Publishing。ISBN 978-1-580-23225-8。
• ラインハルツ、シュラミット、ペルゴラ、セルジオ・デラ（2009年）。世界中のユダヤ人の異人種間結婚。ニューブランズウィック、ニュージャージー：トランザクション出版社。ISBN 978-1-138-51124-8。
• ラインハルツ、シュラミット（2011年）。『観察者を観察する：フィールド調査で自分自身を理解する』オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-195-39780-2。
• パルギ、ミハル、ラインハルツ、シュラミット（2011年）。『キブツ生活の100年：危機と再発明の世紀』ニューブランズウィック、ニュージャージー：トランザクション出版社。ISBN 978-1-4128-4229-7。

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