シュリダール・ヴェンカテシュ・ケトカー

シュリダール・ヴェンカテシュ・ケトカル（1884年2月2日 - 1937年4月10日）は、インドのマハーラーシュトラ州出身の社会学者、歴史家、小説家である。彼は主に、マラーティー語で書かれた史上初の百科事典である『マハーラーシュトリヤ・ジュニャーナコーシャ』の編集長として知られている。

ケトカーはマディヤ・プラデーシュ州ライプールでマラーティー語を話すヒンドゥー教徒の家庭に生まれ、ボンベイのウィルソン・カレッジで教育を受けた。1906年に渡米し、 1911年にコーネル大学で博士号を取得した。1912年頃、ロンドンに1年間滞在し、そこで後の妻となるエディス・コーンと出会った後、インドに帰国した。

彼がインドで最初に赴任したのは、カルカッタ大学の経済学、行政学、および普遍法学の教授であった。

1920年、ケトカーはエディス・コーン（1886年 - 1979年）と結婚し、彼女はプネーで彼と合流した。エディスは結婚後、シーラヴァティ・ケトカーと改名した。ケトカー夫人は、ケトカーの特異性、2人の養子、家族生活についての回想録を執筆した。 ^{[ 1 ]}ケトカー夫人（ドイツ語を母語とする）は、夫の私的な使用のためにモーリッツ・ヴィンターニッツの『インド文学史』を英語からドイツ語に翻訳したが、これは後にヴィンターニッツ教授自身（家族の友人）の勧めにより出版された。

ケットカーは 2 つのマラーティー語文学大会、すなわち1926 年のシャラドパーサック サメラン(शारदोपासक सम्मेलन) と マハーラーシュトラ サヒティヤ サメランの会長を務めました。1931 年。

糖尿病を患っていたケトカーは、プネーで壊疽性創傷により死亡した。DN ゴカレによって伝記が書かれている。^{[ 2 ]}

彼の博士論文は後に『インドにおけるカーストの歴史（第1巻）』として出版され、マヌ法典の成立年代を特定し、当時のカースト関係の性質について論じている。彼は後にこの著作の続編となる『ヒンドゥー教論』を執筆し、その中でとりわけインドにおけるカースト制度の起源について論じている。

1914年、彼はさらに2つの論文、すなわち『インド経済学に関するエッセイ』と『ヒンドゥー法とその歴史的研究の方法と原理』を出版した。

ケットカーの政治的意見は、彼の『 Nishastranche Rajkaran』（『Nishastranche Rajkaran』、『非武装の政治』、1926 年）と『勝利したインド』 （1937 年）から収集できるかもしれません。 10年近くの研究の後、彼は「プラチェン・マハーラーシュトラ：シャートヴァハン・パルヴァ（प्राचीन महाराष्ट्र: शातवाहन पर्व」）と呼ばれる歴史的作品を書きました。古代マハーラーシュトラ州: シャートヴァハーン時代、1935 年)。

ケトカーは1916年から1928年頃まで、この百科事典の編纂に尽力した。彼は創始者であり編集者であるだけでなく、会計係であり、プロジェクト全体の総責任者でもあった。

このプロジェクトに関する彼の経験の説明は、彼の著書 「映画」に収録されています。 मंडळाचा इतिहास (माझे बारा वर्षांचे काम, उर्फ) 「私の仕事の 12 年間」または「12 年間の私の仕事」 （百科事典委員会の歴史）。

ケトカーはまた、以下の小説をマラーティー語で執筆した。

• Gondavanatila priyamvada ani gharkutte gharanyacha itihas (गोंदवनातील प्रियंवदा अाणि) 1926 年）
• アシャヴァディ、アタヴァ エカ プラヴァハパティテチェ チャリトラ(अाशावादी、अथवा एका प्रवाहपतितेचे) 1927 年)
• ガーヴァサス (गावसासू、1930)
• ブラフマナカーニャ(ब्राह्मणकन्या、1930)
• バタキヤ(भटक्या、1937)
• ヴィチャクシャナ(विचक्षण、1937)

これらの小説は、広い意味で「思想小説」と呼ぶことができるだろう。従来の人物描写にはほとんど関心を示さない一方で、様々な部族や社会に関する豊富な情報と、社会改革に関する驚くほど率直な思想が数多く含まれている。

^{これらの小説に関する批評的研究は、DN Gokhale [ 3 ]} と Durga Bhagwat ^{[ 4 ]}によって発表されている。