| メリク・シェクシン | |
|---|---|
ペンの達人 | |
| ヘプタッドのメンバー | |
| 崇拝されている | ヤジディ教 |
| シンボル | ペン、執筆、本 |
| 地域 | クルディスタン |
| 民族グループ | (ヤジディ教徒) |
シェイク・ハサン・イブン・シェイク・アディ2世 | |
|---|---|
| 死亡 | 1254 |
| 職業 | 宗教指導者 |
| 時代 | アッバース朝後期とモンゴル帝国 |
| 前任者 | シェイク・アディ2世・イブン・サフル・ビン・バラカット |
| 後継 | シャラフ・アッディーン・イブン・アル・ハサン |
| 子供たち |
|
| 父親 | シェイク・アディ2世・イブン・サフル・ビン・バラカット |
| 家族 | アダニ |
シェイク ・ハサン・イブン・シェイク・アディー2世(クルド語:Şêx HesenまたはŞêx Sin )は、ヤズィーディ教で崇拝されている聖なる歴史上の人物であり、神が世界の事柄を託した7人の神々の1人であるメリク・シェクシンの肉体的または地上での化身であると考えられています。メリク・シェクシンはペン、そしてその結果として執筆と本と関連付けられており、そのため彼はシュダネ・ケレメ(ペンの達人)と呼ばれています。アダニ・シェイクはシェイク・ハサンの子孫であり、伝統的にヤズィーディ社会で執筆と読書の技術を習得する特権を持つ唯一の人々でした。 [1] [2] [3] [4]
歴史的伝記
シェクス・ヘセンは、アブ・サクル・イブン・バラカットの息子であるシェイク・アディ2世の息子でした。シェクス・ヘセンの統治下では、ヤズィーディ教徒は広範囲にわたる地理的・政治的権威を享受し、彼の在任期間中、伝統的なクルド人の信仰と神話が地元の宗教的伝統の一部として再び存在感を示し始め、最終的にはコミュニティの文化の不可欠な部分となりました。[5]
さらに重要なのは、シェクス・ヘセンと地元クルド人が支配するコミュニティの政治的影響力が増大したことで、近隣住民の間に不安が広がったことだ。その結果、コミュニティは取り締まりを受け、モスルのアタベグ、バドル・アル=ディーン・ルルの命令により、シェクス・ヘセンと200人の追随者が処刑された。[5]シェクス・ヘセンの処刑は、ヒジュラ暦652年/西暦1254年のヤズィーディ教徒に対する大規模な軍事作戦の始まりとなった。バドル・アル=ディーン・ルルの軍はラリシュ寺院に侵入し、シェイク・アディの遺骨を掘り起こして焼却した。彼らは寺院で捕らえられていたヤズィーディ教徒を磔にして殺害した。これに応じて、ヤズィーディ教徒は、シェシュ・ヘセンの後継者シャルファディンの治世中に、ハッカリとダシーン山を含むバフディナン地域の支配権をバドル・アッディーン軍から奪還した。しかし、この勝利は長くは続かず、シャルファディンはヒジュラ暦652年/西暦1257年にモンゴル人に殺害された。[6]
作品
- 孤独な人々のための啓示の書[7]
参考文献
- ^ Omarkhali, Khanna (2022-01-01). 「イラン語圏の宗教コミュニティ間の口承伝統」イラン語圏の宗教コミュニティ間の口承伝統:283。
- ^ Omarkhali, Khanna (2011-03-20). 「イェズィディの宗教口承詩文学:地位、形式的特徴、ジャンル分析:イェズィディの宗教テキストの例付き」. Scrinium . 7–8 (2): 144–195. doi : 10.1163/18177565-90000247 . ISSN 1817-7530.
- ^ ムラド、ジャシム・エリアス(1993)。ヤジディ教徒の聖なる詩:人類学的アプローチ。カリフォルニア大学ロサンゼルス校。
- ^ ピルバリ、ディミトリ;モサキ、ノダール。エズディン、ミルザ・シレマン(2020-03-03)。 「ヤジディ教徒の写本:―ピル・シニー・バフリ/ピル・シニー・ダーラニーのミシュール、その研究と批判的分析」。イラン研究。53 (1-2): 223-257。土井:10.1080/00210862.2019.1669118。ISSN 0021-0862。S2CID 214483496。
- ^ ab クライエンブルック、フィリップ G.ラショー、ハリル・ジンディ。ジンディー、ハリル (2005)。神とシェイク・アディは完璧です:ヤジディ教徒の伝統からの神聖な詩と宗教的な物語。ヴィースバーデン:オットー・ハラッソヴィッツ・フェルラーク。 p. 4.ISBN 978-3-447-05300-6。
- ^ アリ、マジッド・ハッサン (2018).共和党イラクにおける宗教的少数派の権利付与と差別の間:社会政治的および歴史的研究(博士論文)。オットー フリードリヒ大学バンベルク、Fakultät Geistes- und Kulturwissenschaften。土井:10.20378/irbo-55706。
- ^ クライエンブルック、フィリップ G.ラショー、ハリル・ジンディ。ジンディー、ハリル (2005)。神とシェイク・アディは完璧です:ヤジディ教徒の伝統からの神聖な詩と宗教的な物語。ヴィースバーデン:オットー・ハラッソヴィッツ・フェルラーク。 p. 42.ISBN 978-3-447-05300-6。
