アル・シャイフ・バドル

アル・シャイフ・バドル 翻訳する シェイク・バダール
アル・シャイフ・バドル シリアでの位置
座標: 34°59′31″N 36°4′48″E / 34.99194°N 36.08000°E / 34.99194; 36.08000
国	シリア
県	タルトゥース
地区	アル・シャイフ・バドル
地区	アル・シャイフ・バドル
人口  （2004年）
• 合計	9,486
タイムゾーン	UTC+2 (東部標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+3 (東部標準時)

アル＝シャイフ・バドル（アラビア語：الشيخ بدر、ローマ字：  aš-šayḵ badr 、 Sheikh Baderとも表記）は、シリア北西部の都市で、行政上はタルトゥース県に属する。アル＝シャイフ・バドルの標高は536メートル（1,759フィート）。シリア中央統計局（CBS）によると、アル＝シャイフ・バドルはそのナヒヤ（小地区）の中心であり、2004年の国勢調査では人口が9,486人だった。^[1] 2008年時点で、小地区の人口は47,982人である。住民の大部分はアラウィー派である。^[2]この町は、町内にある聖人シャイフ・バドルの神社にちなんで名付けられ、アラウィー派やその他の地元の宗教団体から崇拝されていました。^[3]

現代のアル・シャイフ・バドル市には、オスマン帝国時代（1517-1918年）を通じて村として記録されていたムライキブ村が含まれる。1519年と1524年の税記録には、村がそれぞれ186ディルヘムまたはピアストルを納めたことが記録されており、 1547年には396ディルヘム、 1645年には1,600ディルヘムにまで増加した。 ^[4]ムハンマド・アリーのエジプトがシリアを支配していた10年間、総督イブラヒム・パシャは1834年から1835年にかけて、山岳地帯で起きたアラウィー派の反乱を鎮圧するために500人のドゥルーズ派戦士を派遣した。ドゥルーズ派は全員、アル・ムライキブ近郊の、今でも「血の岩」と呼ばれている丸い丘で殺害された。^[5]

アル・シャイフ・バドルは、フランス委任統治領シリア（1920-1946年）の樹立前の時期に、1919年にフランス占領軍に対するアラウィー派の反乱を率いたアラウィー派の部族長、サレハ・アル・アリの故郷であった。 ^[6]アル・シャイフ・バドルは、反乱で主導的な役割を果たした、バシュラギ村出身のマタウィラ部族連合の一派、バシャギラ（別名ベシャルガス）の故郷でもあった。 ^[7]アル・アリと他の12人のアラウィー派の著名人は、1918年12月にアル・シャイフ・バドルからの反乱を宣言し、1919年初頭、フランス軍は大砲で村を砲撃した。1920年11月、反乱がほぼ鎮圧されたため、フランス軍は村に入り、そこでアラウィー派の著名人を逮捕または処刑した。^[8]

1967年、アル・シャイフ・バドルは、その小さな規模と商業サービスの欠如（食料品店が1軒あるだけ）にもかかわらず、アル・シャイフ・バドル地区という地区（マンティカ）の首都に指定された。^{[9] 1970年、アル・シャイフ・バドルは、他の2つのアラウィー派の村、}ドゥライキシュとカルダハとともに市の地位を獲得し、シリアでそのような地位を獲得した最初のアラウィー派の居住地となった。当時の人口は437人で、周囲の村々の市場としての役割を果たしていなかったが、バシャギラ住民がフランス統治に抵抗したことで注目を集めたことと、シリア軍に同派の上級将校が多数いたことから、国によって一貫して推進された。^[10]アル・シャイフ・バドルの入り口にはサレハ・アル・アリの大きな像が建てられ、シリア公式歴史書で「最初のシリア革命家」と呼ばれているこの著名な反政府勢力の霊廟が、街を見下ろす丘の上に建てられた。^[11]

1975年から1985年にかけて、政府の投資とそれに伴う公務員の雇用の急増により、新しい都市は繁栄した。^[12] 1984年にアル・シャイフ・バドルの市域は、人口2万人の都市のマスタープランの一環として、近隣のリシン、ブマンカル、キルベット・タカラ、アル・ムライキブの4つの村を組み込むように拡張された。 ^[13] 2000年の時点で、市の人口は約5,000人で、そのうちアル・シャイフ・バドル市内には約2,000人の住民がいた。人類学者ファブリス・バランシュによると、計画された都市は連続した都市中心地を形成する可能性は低いという。彼は、アル・シャイフ・バドル市内は、商店によって区切られた行政ビルのあるメインストリートで構成され、市の東部には学校、電話交換局、郵便局がある行政区域があると説明した。家屋は一般的に散在しており、庭に囲まれ、1階建てに限られていた。^[14]国が後押しする開発の停滞は、都市の経済的衰退を早めた。周囲のすべての村に商業店がオープンし、主要都市タルトゥースへの道路の接続が改善されたことで、アル・シャイフ・バドルのその地区の市場町としての芽生えつつある役割は衰え、1985年以降、新規事業の半数が廃業した。小規模農業も、タバコ、養蚕、リンゴをある程度除けば、住民にほとんど利益をもたらさなかった。^[12]

• バランシュ、ファブリス (2000)。 Les Alaouites、l'espace et le pouvoir dans la région côtière syrienne : une intégration Nationale ambiguë (論文) (フランス語)。ツアー: フランソワ・ラブレー大学。2024 年10 月 20 日に取得。
• ダウズ、ディック（2010）。「移住、信仰、コミュニティ：シリア沿岸部における地域外のつながり」。ピーター・スラグレット、ステファン・ウェーバー（編著）。オスマン帝国支配下のシリアとビラド・アル・シャム。ニューヨークおよびライデン：ブリル。ISBN 978-90-04-18193-9。
• ムーサ、マッティ (1987)。過激派シーア派：グラート派。シラキュース大学出版局。ISBN 0-8156-2411-5。
• ウィンター、ステファン（2016年）。『アラウィー派の歴史：中世アレッポからトルコ共和国まで』プリンストンおよびオックスフォード：プリンストン大学出版局。ISBN 9780691167787。