シャーマン・ハットリー

シャーマン・ハットリーはアジアの宗教の学者であり、ヨギーニ信仰やヨガの歴史を含む中世インドの女神信仰とタントラの儀式を専門としている。^[1]

シャーマン・ハットリーはゴダード大学で教養を学び、1998年に卒業した。^[2]その後、ペンシルベニア大学でインド学と宗教学を学び、 2007年にブラフマヤマラタントラと初期シャイヴァ派のヨギーニ信仰に関する博士号を取得し、同年コンコルディア大学で教鞭を執り始めた。 ^{[2] [3] [4] 2015年に}マサチューセッツ大学ボストン校に移り、^[5] 2020年に同校のアジア研究学科長に就任した。^[1]

ハットリーの博士論文から始まったインドのヨギーニ寺院に関する研究は、プラーナ文献と儀式用曼荼羅をこれらの寺院の劇的な円形建築に翻訳する上でのその位置に学術的な注目を集めた。^[6]

• 2007年：「ベンガルのイスラム教ヨガにおける秘教的身体のマッピング」、宗教史、第46巻、第4号。
• 2012年：「初期中世インドのタントラ・シャイヴァ教：最近の研究と将来の方向性」、Religion Compass。
• 2012年：「マートルからヨギニーへ：南アジアの地母神信仰の継続と変容」、アジアとその周辺におけるタントラの変容と伝達、イシュトヴァン・ケウル編。ウォルター・デ・グリュイター。
• 2013年：「ヨギーニとは何か？多元的な定義に向けて」、南アジアの「ヨギーニ」：学際的アプローチ、イシュトヴァン・ケウル編（ラウトレッジ）
• 2014年：「クンダリーニ」、インド宗教百科事典、シュプリンガー。
• 2014年：「テキストと石の中の女神：タントラとプラーナ文学に照らしたヨギーニの寺院」ベンジャミン・フレミングとリチャード・マン編『物質文化とアジアの宗教：テキスト、イメージ、オブジェクト』 。ラウトレッジ。
• 2015年：「初期タントラ・シャイヴァズムにおけるシャクティ：ニシュヴァーサタットヴァサンヒターにおける女神、宇宙論、儀式に関する歴史的観察」
• 2016年：「エロチックな禁欲主義：剃刀の刃の遵守（asidhārāvrata）とタントラ性交儀式の初期の歴史」、東洋アフリカ研究学院紀要、第79巻第2号。
• 2016年：「ハキニーの転換：仏教とシャイヴァズムの間のヨギーニの女神崇拝とタントラ」、タントラ伝統の伝達と翻訳、デイビッド・グレイとライアン・リチャード・オーバーベイ編（オックスフォード大学出版局）。
• 2018年：ブラフマヤーマラまたはピクマタ、第1巻：第1〜2章、第39〜40章、および第83章。初期のシャイヴァタントラにおける啓示、儀式、および物質文化。
• 2019年：「ヨギニー」、インドの宗教、ヒンズー教、部族宗教の百科事典。
• 2019年：「姉妹と配偶者、達人と女神：ブラフマーヤーマラにおける女性の表現」、タントラコミュニティの文脈。
• 2019年：「蓮の花輪（パドママラー）と力の紐（シャクティタントゥ）：ブラフマーヤーマラの内なる儀式と外なる儀式の統合」。
• 2019年：「ブラフマヤマラタントラと初期のヨギーニのシャイヴァ教団」。
• 2020年：ドミニク・グッドール、シャーマン・ハットリー、ハルナガ・アイザックソン、シュリラタ・ラマン編『シャイヴァズムとタントラの伝統 アレクシス・GJS・サンダーソンを称えるエッセイ』。ブリル社。
• 2020：「タントラ」（概要）、インドの宗教百科事典。ヒンズー教と部族宗教。

• ヨギーニ寺院とその前身：文献証拠の再評価 – 2020年にインドのヨギーニ寺院についてハットリーが行ったSOAS講演