自称オーダー

自称騎士団または疑似騎士団とは、騎士団であると主張しているが、国や国際機関によって正当であると認められていない組織である。自称騎士団のほとんどは 18 世紀中ごろ以降に設立され、最近設立されたものも多数ある。そのほとんどは短命で、数十年しか存続しない。

多くの国では勲章の着用を規制しておらず、特定の勲章が正当であるかどうかについては中立を保っています。他の国では、どのような勲章が正当であると認められるかを明確に規制しています。たとえば、スウェーデンでは、軍服に着用する勲章や勲章に関する決定は参謀本部に委任されています。

フランスの基準は、より規制的なアプローチをとっている国の実例である。公的に着用できるのはレジオンドヌール勲章事務局が認めた勲章のみであり、外国の賞や勲章を着用するには許可を求め、許可を得なければならない。王朝勲章は、その王朝が現在主権国家として認められていない限り、禁止されている。^[1]（例えば、ロイヤル・ヴィクトリア勲章は明確に認められているが、聖モーリス・ラザロ勲章は認められていない。^[2]） これに従わない場合は、法律で罰せられる。フランス政府は、包括的に認可された勲章の一覧を公開しているが、網羅的ではない。^[2]

もう一つの例は英国で、ここでは特定の勲章の正当性は君主によって決定されます。いくつかの団体は君主から勲章授与の許可を得ていますが、勲章は胸の右側に着用しなければなりません。英国国民は君主の許可なしに外国の勲章を受け取ったり着用したりすることはできません。さらに、政府は民間団体や機関が授与する外国の勲章の許可は与えないと明言しています。^{[3] [4]}

民間組織である国際騎士団委員会（ICOC）も、騎士団が本物かどうかを判断するための一連の原則を維持している。ICOCはいかなる国際条約でも正式に認められておらず、その定義は多くの国（上記のフランス、英国、スウェーデンの例を参照）によって明確に拒否されている。ICOCは1960年8月に国際系譜学および紋章学会議の臨時委員会として設立されたが、現在は常設かつ独立した国際機関となっている。^{[5] [6]} ICOCは、騎士団が本物であるとみなされるためには、その創始者または主なパトロンとして名誉の源（ラテン語：fons honorum ）がいなければならないと主張している。名誉の源とは、騎士団が設立された時点またはそれ以前に主権を有していた人物である。 ICOC は、騎士団の設立前に主権を保持していたことが、騎士団の設立前に前主権者が主権を放棄しておらず、退位していたか、あるいは権力を失っていた場合にのみ、真の騎士団の創設に有効であると考えている。^[7] ICOC の見解では、一部の組織は、この要件を満たし、表面上の正当性を与えるために、偽の名誉称号を作り出している。多くの場合、自称騎士団の創設者または後援者は、偽の貴族の称号と、現在のまたは以前の主権を名乗っている。ICOC は、どの組織が真の騎士団であると考えているかの登録簿を維持している。^[8]

騎士道的な性格を持つように見える特定の組織（オーガスタン協会や国際騎士道連盟など、公には騎士団ではないと述べている）は、自称騎士団、国によって合法化された騎士団、国際機関によって本物とみなされている騎士団とは慎重に区別しています。

中世以降、ヨーロッパの国家公認の騎士団における貴族の称号、騎士の称号、会員資格を授与する独占権は君主によって奪われ、^{[9] [10]}例外として、王妃（例えば星十字勲章）や王位僭称者によって授与された王朝の勲章についてはゴータ年鑑などの年代記に記録されている。

自己スタイルの注文は、他の特定の特性を共有する場合があります。

1. 彼らは、聖地やイベリア半島における中世西洋の軍事宗教組織を保護する教皇庁によって昔から鎮圧されてきた。 ^[11]
2. 西洋の主権国家はこれを正当な騎士団として認めていない。^{[12] [13]}
3. 彼らは、エピスコピ・ヴァガンテスや無名の君主たちの強力な保護下にある、あるいは彼らに率いられていると主張している。 ^[14]
4. 彼らは、偽りの貴族の称号を持つ者たちと密接な関係がある。

18 世紀以来、フリーメイソンは、いくつかの中世軍事組織のシンボルと儀式を多くのフリーメイソン組織に取り入れてきました。特に、「コンスタンティヌス赤十字」(聖ジョージの神聖軍事コンスタンティヌス騎士団と聖墳墓騎士団に由来)、「マルタ騎士団」(マルタ主権軍事騎士団に由来)、「テンプル騎士団」(中世のテンプル騎士団に由来) が有名で、最後の 2 つはヨーク フリーメイソンリーの儀式でよく取り上げられています。^{[出典が必要]}

フリーメーソンの団体はいずれも騎士団であると主張しておらず、またその記章を公の場で着用することもありません (騎士団に与えられた権利)。したがって、フリーメーソンは自称騎士団ではなく、単なる友愛団体です。^[要出典]

• アルノー・シャファンジョン著「騎士道と騎士道」、メルキュール・ド・フランス・パリ、1982年。
• パトリス・チェアロフ、ジャン・シリル・ゴドフロワによる「偽シュヴァリエ・ヴレ・ゴーゴ」パリ、1985年。
• ロバート・ゲイル著『The knightly twilight』、ゲイル社、ロコア・エンタープライズ、バレッタ、1973年。
• ピーター・バンダー・ファン・デューレンとH.E.カルディナーレ大司教（英国教皇使節）による騎士の勲章、賞、聖座、バッキンガムシャー、1985年。
• ガイ・ステア・セインティ（編集者）とラファル・ヘイデル・マンクー（副編集者）著『World Orders of Knighthood and Merit』、バーク家宝、2006年。
• 『Ephemeral Decorations』、Gillingham、HE、ニューヨーク、1935年。アメリカ貨幣協会：貨幣ノートおよびモノグラフ66。
• ピーター・クリルド＝クリトゴー『ファンタジーの騎士団：デンマークと他の北欧諸国における「聖ヨハネ騎士団」または「マルタ騎士団」と呼ばれる自称「騎士団」の概要、歴史、批評』、トゥルク 2002 年、ISBN 951-29-2265-7 

ウィキメディア・コモンズには、自称命令に関連するメディアがあります。

• 騎士団の歴史：概観
• 国際騎士団委員会
• フランソワ・ヴェルデ著『正統性と騎士団』
• ガイ・ステア・セインティ著『The Self-Styled Orders』
• 偽のタイトル
• マルタ騎士団のミミック騎士団に関する声明