『アメリカ思想における科学と宗教』 (1952年)は、スタンフォード大学の歴史学教授エドワード・A・ホワイトによる本です。1952年、初版はカリフォルニア州スタンフォードのスタンフォード大学出版局とイギリス・ロンドンのオックスフォード大学出版局の両社から同時に出版されました。本文で歴史的に描かれている主要人物には、19世紀後半の実証主義者ジョン・ウィリアム・ドレイパー、コーネル大学初代学長アンドリュー・ディクソン・ホワイト、 19世紀後半のアメリカの哲学者ジョン・フィスク、ウィリアム・ジェームズ、スタンフォード大学学長で後に総長となったデイヴィッド・スター・ジョーダン、ジョン・デューイがいます。
レビュー(一部抜粋)
この本については重要な論評がなされている。
- レビュー:ベントレー・グラス、「The Quarterly Review of Biology」第29巻第3号(1954年9月)、249~250ページ
抜粋:著者は分析の才能に恵まれており、さまざまな登場人物の考えが、互いの関連、および有機進化論の受容の進展と関連して明確に述べられている。フィスクとジェームズに関する議論は特に優れており、デイビッド・スター・ジョーダンに関する章は、彼の考えを十分に正当に評価している。一方、デューイに関する章は、冷淡である。おそらく著者は、デューイを科学と宗教の近代的分裂の顕著な原因とみなす点で正しいのかもしれない...しかし、ジョン・デューイがいなかったら、ファンダメンタリズムとモダニズムの衝突はほぼ同じ道をたどっただろうと疑っても許されるかもしれない...これらの問題の現代的解決法を推し進めようとする前に、ジョン・ウィリアム・ドレイパー、アンドリュー・ディクソン・ホワイト、ジョン・フィスク、ウィリアム・ジェームズ、デイビッド・スター・ジョーダン、ジョン・デューイ、そして間違いなく他の多くの人々が、これらの問題にどう取り組んだかを知るために、昨日を振り返る努力をすれば、多くの論文を節約できるだろう。哲学や宗教においても、科学そのものと同様に、人間は古いものを理解することによってのみ新しいものを構築することができる。」
- レビュー: Birr, Kendall, The American Historical Review v. 58 (1953 年 4 月) p. 635。
抜粋:多くの点で、この本は価値ある本です。この本は、主要な科学者がキリスト教のあらゆる側面に公然と敵対していた、あるいは科学と宗教の関係に無関心だったという幻想を打ち砕くのに大いに役立っています。デューイの見解の明確な要約と批判が特にあり、1920 年代の進化論論争に関する短いが鋭いページは、その主題のさらなる研究と再解釈の必要性を示唆しています。最後に、著者の公然としたキリスト教の視点は、有用で興味深い洞察と批判を生み出しています。しかし、この本には重大な限界があります。この本は、自然主義の視点に共感する 6 人の主要人物のみを扱っています。"
- レビュー: ヘンリー・F・メイ著『ミシシッピ渓谷歴史評論』第39巻第4号(1953年3月)、803~805ページ
抜粋:「この小さな本は、キリスト教特有の歴史解釈の復活という大事業に大きく貢献しています。私たちのほとんどは、自由主義と進歩主義が支配する歴史の伝統の中で教育を受けているため、後者の立場から率直に書かれた科学と宗教の対立に関する記述を読むと、健全な衝撃を受けます。また、科学の勝利は進歩のマイルストーンではなく、袋小路への一歩として提示されています。」
- 書評:ヒバートジャーナル第51巻(1953年7月)416ページ。ディリストン、FW、書評家
- レビュー:ライブラリージャーナル(1876) v. 77 (1952 年 4 月 1 日) p. 595。オズボーン、AD
- レビュー:サンフランシスコ・クロニクル(1952 年 11 月 30 日) p. 26
- レビュー:学校と社会v. 76 (1952 年 11 月 1 日) p. 287
