三経義疏(さんぎょうぎしょう)は、法華義疏、勝鬘経義疏、唯魔経という重要な仏教経典に関する注釈付きの3つの注釈書のタイトルです。維摩経義疏。
法華義疏

法華経の注釈書。全4巻。梁朝の僧侶法雲(467~529年)の注釈書『法華義記』に基づいています。内容の約70%が同一です。
伝承によれば、法華義疏は西暦615年に編纂され、天台宗の学者の間では高く評価されていたものの、一般には公開されることのなかった最古の日本語の文献である。伝説によれば、この写本は行信という僧侶によって発見され、法隆寺東院を建立した。写本は何世紀にもわたってそこに保管され、1878年に明治天皇に献上された。
勝鬘行義証
シュリーマーラーデーヴィー・シンハナーダ・スートラの注釈付き注釈書。全1巻。1960年代後半、このテキストの約80%が、敦煌写本から発見された梁代の僧侶ミン(旻、467-527)の注釈書から書き写したものであることが発見された。[1]伝統的には611年に完成したと言われている。
唯我行証
維摩経の注釈書。全3巻。[2]梁朝の僧智蔵(458-522)の注釈書に基づいている。伝承では613年に完成したと言われている。
著作権の問題
法華義疏のみが原本のまま残っており、勝鬘経義疏と唯摩経義疏は後世の写本のみが残っている。法華義疏には「本書は上宮王(聖徳太子)の私蔵であり、外国からのものではない」と書かれた奥付があるが、筆致は本文と異なり、後世に行信和尚が加筆したものと考えられている。[3]勝鬘経義疏と唯摩経義疏には奥付がなく、作者の情報もない。[1] : 15 これら3つのテキストは、半神話上の人物である聖徳太子の作とされてきた。しかし、現在の学問的コンセンサスはこれに異議を唱えており、テキストの実際の作者は不明である。
日本書紀には、606年に聖徳太子が『般若心経』と『法華経』を説いたと記録されており、そのため彼がこの3つすべてを著したと信じられています。
秋七月、皇后は日嗣皇子を召して、法華経を説くように命じた。三日で説き終えた。この年、日嗣皇子は岡本宮で法華経を説いた。皇后は大変喜び、播磨国にある田母所を日嗣皇子に贈った。[4]
三行書を聖徳太子の作としている最古の文書は、747 年の法隆寺伽藍縁起并流記資財帳(法隆寺伽藍縁起并流記資財帳)です。さらに、正倉院文書で見つかった経典記録には、注釈付きの法華経典とシュリーマラ経典に、聖徳太子の称号の 1 つである上宮王が記されています。
歴史的記録ではこれらの著作は聖徳太子の作とされているが、多くの問題点や問題点が指摘されている。[5]
- 最も古い記録はいずれも聖徳太子の死後100年以上経った後のものであるため、一部の学者からは信頼できないとされています。
- 東京大学の宗教学教授、井上光貞氏は、もともと統治者の著作とされていた多くの文献は、実際には学者の集団によって書かれたものであり、ここでもそれが当てはまると示唆している。しかし、 『法華義疏』の写本では、この主張とは対照的に、多くの人称代名詞が使われている。
- 書家の西川康氏は、原文で使用されている字形を中国の字形と比較研究し、法華義疏は隋代(581~618年)の作品であると結論付けた。井上氏はこれを踏まえて、法華義疏は日本の飛鳥時代の作品ではないかと示唆している。
これらのテキストの正確な発展については、現代の学問において多くの代替仮説によって強く議論されています。これには次のものが含まれます。
- 聖徳太子が作文の基礎として用いた、日本にもたらされた中国の文献に基づく。
- 日本を訪れた朝鮮の僧侶が聖徳太子の指示のもとに書いたもの。
- 中国または韓国で制作され、日本に渡来した際に作者が聖徳太子に引き継がれた。
- 後の作品。
真の著者については学術的なコンセンサスがありません。著者が聖徳太子であるとすれば、作品は彼が亡くなった622年より前に完成していた必要があります。
注記
- ^ ab Dennis, Mark (2017). 「聖徳太子の『勝鬘経義疏』と敦煌仏典2冊の関係に関する調査:独創性と正典的価値をめぐる議論」(PDF)。写本研究:シェーンベルク写本研究研究所誌。2 (2):499–507。doi :10.1353/mns.2017.0023 。
- ^ ハバード(2012)
- ^ 中村(2007:5)
- ^ 坂本、188ページ
- ^ 中村(2007:6-7)
参考文献
- ハバード、ジェイミー訳(2012年)。維摩経解説書。沼田仏教翻訳研究センター、バークレー、ISBN 978-1-886439-44-3。(唯識経義抄)
- 家永三郎。藤枝 明;早島京翔。月島洋(1975)。日本思想大系 2: 聖徳太子集。岩波書店。
- 久保田 淳(2007)岩波日本古典文学辞典岩波書店。ISBN 978-4-00-080310-6。
- 中村 肇早島京章(2007)。勝満経ギショウ、維摩経ギショウ(書)。中央論新社。ISBN 978-4-12-160095-0。
- 日本古典文学大辞典:漢訳版東京:岩波書店1986.ISBN 4-00-080067-1。
- 坂本太郎;家永三郎。井上光貞。大野進(1965)。日本古典文学大系: 日本書紀 (第 2 巻)。岩波書店。ISBN 4-00-060068-0。
- 滝藤、尊京。田村光祐。早島京章(2007)。法華義書(しょう)、十七条拳法(日本語)。中央論新社。ISBN 978-4-12-160096-7。
