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サントゥダ | |
|---|---|
村とジャモット | |
  サントゥダ | |
| 座標: 38°02′N 69°05′E / 38.033°N 69.083°E / 38.033; 69.083 | |
| 国 |  タジキスタン |
| 地域 | ハトロン |
| 地区 | ダンガラ地区 |
| 人口 （2015） | |
• 合計 | 12,686 |
| タイムゾーン | UTC+5 (タジキスタン時間) |
| 公用語 | |
サントゥダ(ロシア語: Сангтуда、タジク語: Сангтуда、ペルシア語: سنگتوده ) は、タジキスタンの村およびジャモートです。カトロン地方のダンハラ地区にあります。ジャモートの総人口は 12,686 人（2015 年）です。[1]
アムダリヤ川（またはオクサス川）の主要支流であるワクシュ川の東岸に位置するこの場所は、中世にはワクシュとして知られていました。[2]
歴史
サングトゥダはペルシャの詩人ジャラールッディーン・ルーミーの出身地である[3] [2]。ルーミーの父であるムハンマド・イブン・フサイン・ハティビ（通称バハーッディーン・ワラド）は、当時ワフシュと呼ばれていたこの町に住み、法学者および説教師として活動していたが、ルーミーが5歳くらいの頃、家族はサマルカンドに移住した[2]。
サングトゥダの町は、フランクリン・ルイスによって中世の町ワクシュまたはレウカンドであると特定されています。[2]
注記
- ^ タジキスタン憲法
参考文献
- ^ ジャモットレベルの基本指標、国連開発計画タジキスタン、2020年10月15日アクセス
- ^ abcd Annemarie Schimmel、「私は風、あなたは火」、p. 11。彼女は、Fritz Meierによる 1989 年の記事に言及しています。
ルイスは著書の2ページをワクシュの話題に割いている。彼によれば、ワクシュは中世の町レウカンド（またはラヴァカンド）あるいはサングトゥデと同一視されている。この町は現在のタジキスタンの首都ドゥシャンベの南東約65キロにある。彼によれば、この町はヴァクシャブ川の東岸にあり、アムダリヤ川（ジャイフンとも呼ばれ、ギリシャ人はオクサス川と名付けた）に合流する主要支流である。彼はさらにこう述べている。「バハ・アル＝ディンはバルフで生まれたかもしれないが、少なくともルミーが生まれた1204年6月から1210年6月の間（シャヴァル暦600年と607年）、バハ・アル＝ディンはヴァフシュの家に住んでいた（バハ2：143 [=バハ・ウッディン・ワラドの]著書「マアリーフ」）。バハ・アル＝ディンとその家族は、ルミーが5歳（メイ16～35歳）になるまで、バルフではなくヴァフシュに定住していた（=学者フリッツ・マイヤーのドイツ語の著書から—ここに注釈を挿入）。当時、1212年頃（AH 608～609年）、ヴァラド家はサマルカンドに移住した（フィフ333;メイ29～30、36）[=ルミーの『バハ・アル＝ディンの生涯』への言及]。 「『講話』とフリッツ・マイヤーの本（ここに注釈を挿入）に記されているように、バアルディンの母親を残して彼は去りました。母親は少なくとも75歳だったはずです。」タジク人とペルシャ人の崇拝者は、ジャラールッディーンを「バルキー」と呼ぶことを今でも好んでいます。それは、彼の家族が西方へと移住する前に、現在のアフガニスタンにあるバルフに住んでいたからです。しかし、彼らの故郷は、8 世紀半ば以来、（大）ホラーサーン（イランと中央アジア）のイスラム文化の中心地であったバルフ市そのものではありません。むしろ、マイヤーが示したように、ジャラールッディーンの父であるバハーウッディーン・ワラドが、神秘主義的な傾向を持つ法学者および説教者として生活し、活動していたのは、オクサス川の北にあるワフシュという小さな町でした。フランクリン・ルイス著『ルミー：過去と現在、東と西：ジャラールッディーン・ルミーの生涯、教え、詩』、2000 年、47 ～ 49 ページ。
- ^ハームレス、ウィリアム（2007年）。神秘 主義者。オックスフォード大学出版局。p.167。ISBN 978-0-19-804110-8。