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サミュエル・ヒューズ（1785年 - 1856年）は、平和の子らの著名なメンバーであり、アッパー・カナダの改革派政治家であり、カナダ初の農民協同組合であるファーマーズ・ストアハウス・カンパニーの会長でした。1837年の反乱の後、彼はヒックス派クエーカーに復帰し、著名な牧師となりました。[ 1 ]
ヒューズは1785年2月4日、カタウィッサで、著名なクエーカー教徒の牧師ジョブ・ヒューズと2番目の妻エレノア・リーの次男として生まれた。1804年から1805年にかけて、一家はアッパー・カナダに移住した。2人の娘はウェスト・レイク地区でクエーカー教徒と結婚し、残りの6人の子供たち（サミュエルを含む）は全員、両親とともにヤング・ストリートの集落に定住し、そこで結婚して農場や事業を始めた。ジョブ・ヒューズはヤング・ストリート月例会の主任牧師であり、妻のエレノアは長老であった。ジョブは1810年、ニューヨーク年次会に出席するための旅行中に亡くなった。サミュエル・ヒューズは、一家がアッパー・カナダに移住した時20歳だった。彼は1811年6月、エイブラムとアンナ・ランディ・ウェブスターの娘サラ・ウェブスターと3度結婚したが、最初の結婚は1815年12月24日に
彼は1819年にメアリー・ドーンと再婚した。メアリーはエベネゼル・シニアとアンナ・サビラ・スロイ・ドーンの娘で、1762年12月7日に生まれ、1827年4月5日に子供を残さずに亡くなった。彼は最後に、1829年6月21日にアンナ・アーミテージと結婚した。アンナはエイモスとマーサ・ドーン・アーミテージの娘で、アイザック・ウィギンズの未亡人であり、彼の2番目の妻の姪にあたる。[ 2 ]
平和の子ら（1812年～1889年）は、1812年の米英戦争中に デイビッド・ウィルソンの指導の下、ヤングストリート月例集会から分離したユートピア主義的なクエーカー教団である。今日では、平和、平等、社会正義の価値観に基づいた社会という彼らのビジョンを象徴する建築物であるシャロン寺院で主に記憶されている。
サミュエル・ヒューズの長姉、レイチェル・ヒューズ・ランディは、ウィルソンの最初の信奉者の一人だった。サミュエルを含むヒューズ一家全員がすぐに彼らに加わった。平和の子どもたちに加わった人々のほとんどは、軍用道路であるヤング通り沿いに住んでいた。戦争に対する平和主義的な立場のために宗教的迫害を受けた経験が、彼らをウィルソンへと導いたようだ。ウィルソンは「諸国民への旗印」として平和の証言を掲げると約束し、平和の子どもたちという新しいグループを結成していた。 ヒューズ家と親戚関係にあったこれらの家族は、戦後イースト・グウィリンベリー・ タウンシップに移り住み、ウィルソンと共に「希望」という新しいコミュニティの建設に携わることになる。サミュエル・ヒューズはヨンゲ・ストリートの集会所の向かいにある農場を売却し、イースト・グウィリンベリーの第1区画105番地と106番地の146エーカーの土地を購入した。この土地はデイビッド・ウィルソンの土地（第2区画10番地）のすぐ後ろ、義理の兄弟であるイスラエル・ランディの製粉所の下流に位置していた。彼はこの土地で義理の兄弟であるエノス・デニスと共同で製材所を経営した。[ 2 ]
サミュエル・ヒューズはすぐにグループの長老となり、寺院で集められた施しの分配において重要な役割を果たした。彼らの相互扶助システムは、労働交換（共同作業）、共同販売、信用組合、そして短期間ではあったが土地共有協定に基づいていた。ある時点で、ヒューズはこの土地共有計画の一環として、村にある200エーカーの国有地を購入した。差し迫った危機に直面している人々に対しては、施しとホームレスのためのシェルターが一時的な救済策となった。この協同的な相互扶助体制は非常に成功し、1851年までにホープは州内で最も繁栄した農業共同体となった。[ 3 ]
ファーマーズ・ストアハウスは、1824年にトロントとホーム地区で設立されたカナダ初の農民協同組合でした。それは、広範な経済および政治改革運動の中心にありました。ファーマーズ・ストアハウスは、生産者協同組合と消費者協同組合の両方でした。農民は、会社を通じて小麦と小麦粉を販売し、その店で必要なものを購入しました。また、保有する出資額と同額の小額融資を受けることもできました。会社の経営はすぐにサミュエル・ヒューズに引き継がれ、彼は1832年に社長になりました。平和の子どもたちはグループ内に信用組合を設立したばかりで、ヒューズの指導の下、ファーマーズ・ストアハウス社は、議会の特別委員会が合資銀行には法律による認可が必要ないことを決定した後、銀行として設立しようとしました。[ 4 ]協同組合運動は、ファミリー・コンパクトが会社の法人化を妨害したために政治化されました。
ウィリアム・ライオン・マッケンジーは1828年から同選挙区の選出議員であった。彼はヒューズと同様、支配的なファミリー・コンパクトに反対する民主改革運動の一員であった。サミュエルの最初の政治参加は1831年8月、イースト・グウィリンベリー郡区の「平和の子らの礼拝堂」で開催された150人から200人の公開集会であった。この集会は、マッケンジーがその夏に組織した一連の集会の一つで、英国議会に数々の不正行為に対処するよう請願するものであった。サミュエルは、請願書を作成し、署名を集め、この件に関して他の郡区委員会と連絡を取るための委員会の5人のメンバーの1人に選出された。[ 5 ]
マッケンジーは1831年に不当に議会から追放され、3度再選されたにもかかわらず議席に着くことを阻まれた。彼は抗議のためにロンドンへ渡り、その間に改革派はアッパー・カナダ中央政治連合を結成した。これは政党ではなく、議会に影響力を行使しようとする請願組織であった。
6月5日、ニューマーケットで、 ヨークシャー州に新設された第4区のウィッチチャーチ、イースト・グウィリンベリー、ブロックの各タウンシップを管轄する中央政治連合の第二支部を設立するための公開集会が開かれた。サミュエル・ヒューズが議長を務め、ウィリアム・リードが書記を務めた。両者とも「平和の子ら」の長老であった。この集会では、ヒューズの動議により、同区の各タウンシップに「警戒委員会」が設置され、「次期議会に独立議員を選出することを確実にする」ことになった。候補者の指名に、非党派の公開集会ではなく改革派の委員会を用いるという方法は革新的であり、他の区でも同様のことを行うための地区全体の大会開催の提案につながった。これらの委員会のメンバーは翌月ホープで会合を開き、同区の執行部を選出した。この10名の執行部には、「平和の子ら」のメンバーが5名含まれており、サミュエル・ヒューズが満場一致で会長に、ウィリアム・リードが書記に選出された。[ 6 ]
第4選挙区が示した例は、1834年2月のグランド・コングレスで一般化された。サミュエル・ヒューズはこのコングレスに代表として出席し、これを「常設コングレス」または政党 （カナダ初の政党）にするよう求めた。代表者たちが候補者を選出し、候補者が誓約しなければならない10項目の綱領を準備した後、サミュエル・ヒューズは「コングレスが次の議会の会期中、随時会合を続けることを決議し、その採択のための憲法を提案すべきである」と提案した。コングレスの最初の招集では、いったん集まったら、メンバーは翌年のコングレスを再招集するための執行部を指名する責任を負うべきであると強調されていたが、代表者の大多数はヒューズの提案した憲法に否定的な反応を示した。なぜなら、彼らは「そのような目的のために任命されたわけではなく、彼らの権限は次の総選挙の直後に消滅する」からである。それにもかかわらず、改革派は選挙で圧勝した。[ 7 ]
選挙後、改革派は別の請願組織であるカナダ同盟協会を結成した。平和の子らは直ちに1835年1月にカナダ同盟協会の支部を設立し、サミュエル・ヒューズを会長に選出した。この支部は議会会期中、2週間ごとに会合を開き、議会に提出された法案について議論した。彼らの興味深い提案の1つは、成文州憲法を求める請願運動を起こすことであり、ヒューズはその委員会に任命された。憲法は「政府の手続きを制限し、 立法評議会を選挙制にし、政府と評議会に責任を負わせ 、すべての聖職者が評議会の議席に就くことを禁止し、政府の役人が無責任であってはならない」手段となるだろう。[ 8 ]
1836年の不公平な選挙の後、より穏健な改革派は選挙での敗北に失望して撤退し、ウィリアム・ライオン・マッケンジーが政治的空白を埋めることになった。彼はトロント政治連合を組織し、1837年7月に憲法制定会議を呼びかけました。彼は代表を選出するために地元の「警戒委員会」の組織化を開始しました。会議の構造は1834年の「代表者総会」とよく似ており、同じ代表者の多くが選出されました。[ 9 ]
再結成された政治連合の2回目の会合は、3日後の8月3日にニューマーケットでサミュエル・ヒューズによって開会された。マッケンジーは1時間以上にわたって聴衆を楽しませ、トロント改革派の宣言に列挙された苦情を概説した。サミュエル・ヒューズは、「フランシス・ボンド・ヘッド卿の行為」を非難する動議を提出した。「 彼は選挙における我々の権利を侵害し 、我々の同意なしに数千ポンドの歳入を処分し 、恣意的で憲法違反の権力の強権によって我々を統治し 、通貨の価値を下げ、現金支払いを維持するふりをしながら、彼の政府と直接関係のある銀行が、別の州で破産した銀行の紙幣を植民地に大量に送り込んでいる」。この会合では、ヒューズ、サミュエル・ラウント、ネルソン・ゴーラム、サイラス・フレッチャー、ジェレマイア・グラハム、ジョン・マッキントッシュが憲法制定会議の代表に任命された（ヒューズとマッキントッシュを除く全員が反乱の指導者であった）。彼らはまた、地方の政治組合を組織するために「警戒委員会」に23人の男性を任命した。これらの委員会と大会代表は、アッパー・カナダ反乱の組織的枠組みとなるはずだった。平和主義者のヒューズは大会代表であったが、今では有名な従兄弟のサミュエル・ラウントとは異なり、参加しなかった。[ 10 ]
ヒューズは幼少期からクエーカー教徒として過ごし、アルコール乱用に対する宗教的な懸念を抱いていた。しかし、1831年12月、彼はその懸念をさらに強める転機となる出来事を経験する。雪の中で凍死した酔っぱらいの遺体を発見したのだ。ヒューズはこの出来事を題材に、非常に様式化された寓話を創作し、1836年に他の寓話や禁酒に関する講義とともに出版した。これらは、この州における最初の禁酒運動出版物のひとつとなった。
1835年1月から、ヒューズは禁酒に関する年次講演とも言えるものを始めた。最初の講演で、彼はイースト・グウィリンベリーとウィッチチャーチの町には「成人男性1070人のうち105人が常習的な酔っぱらい」がいると指摘した。この105人の常習的な酔っぱらいの中には、「78人の夫であり、家族を持つ親であり、最も確かな情報によれば312人の子供の父親であり、78人の苦しむ女性の伴侶、あるいはむしろ虐待者であり、彼女たちは狂気と錯乱の支配下で苦しむ運命にある」と述べている。1836年1月にも別の講演が行われた。3月に地元の治安判事が火災で悲劇的な死を遂げたことで、ヒューズは直ちにさらに多くの集会を組織し、「禁酒に関する考察」を出版した。1837年11月頃、彼はより神学的な原稿を平和の子らの他の長老たちに提示し、彼らの支援を求めた。そのパンフレットは、聖餐式でワインを用いる儀式に反対するだけでなく、キリストが弟子たちにそのようなことを命じたことがあるのかどうかについても異議を唱えていた。
この演説がヒューズとチルドレン・オブ・ピースとの最終的な決裂の原因となったようだ。ヒューズは明らかに、彼らの反対にもかかわらず、礼拝の定例集会でこのテーマについて説教しようとした。ヒューズは、自分の宣教活動を続けるためにはチルドレン・オブ・ピースから離れるしかないと感じた。[ 11 ]
ヒューズは1839年9月30日に重病に襲われ、「友人や近隣住民のほとんどが回復の望みを絶った」。回復するまで1か月、仕事に復帰できるまで3か月を要した。その頃、彼は納屋の上階から転落し、頭を強打した。これらの病気のため、彼は農場に建てた新しい家に引っ越すことができず、1840年の夏まで待たなければならなかった。6月、ホランド・ランディング近くの新しい家に引っ越した彼は、ヨンゲ・ストリート月例会（ヒックス派）への入会も申請した。妻のアンナ・アーミテージ・ウィギンズ・ヒューズは8月に入会を申請し、2人とも入会を認められた。
ヒューズは1844年に牧師として推薦された。その後、ヒューズは定期的に牧師として各地を旅した。1845年にはミシガン州の年次総会に赴き、ファーミントンより西にあるすべての集会を訪れた。1846年にはマリポサ集会（オンタリオ州）を訪れ、1849年にはピール郡の「クイーンズ・ブッシュ」を訪れ、そこで白人と黒人の入植者との集会を開いた。1850年には南下してオハイオ州セーラムまで行き、「あらゆるクエーカー教徒への警告」を出版した。1851年にオハイオ州年次総会に6週間滞在した際、ヒューズは「ヨンゲ・ストリート月例集会を構成するクエーカー教徒の家族の子供と若者、および同様の状況にあるすべての人々へ」という小冊子を出版した。彼は1851年2月にウェスト・レイク寄宿学校の生徒にも同様の手紙を書いていた。[ 12 ]
ヒューズは1856年12月11日に亡くなった。