サデク・チュバク

サデク・チュバク
生まれる	サデク・チュバク 1916年8月5日 ブシェフル、イラン
死亡	1998年7月3日(1998-07-03)（享年81歳） アメリカ合衆国カリフォルニア州バークレー
国籍	イラン人
配偶者	ゴドシ・カヌーム（1957年 - 1998年、死去）
子供たち	ロズベ・ ババク

サデク・チュバク（ペルシア語：صادق چوبک、Sādegh Choubakとも呼ばれる、1916年8月5日 - 1998年7月3日）は、イランの短編小説、戯曲、小説の作家である。彼の短編小説は、その複雑さ、詳細の簡潔さ、および単一のテーマへの集中が特徴で、ペルシアの細密画に例えられることもある。チュバクは自然主義者であり、彼の小説は社会の暗部を反映していた。彼は、当時影響力のある作家であった サデグ・ヘダーヤトと非常に親しい友人であった。

サデク・チュバクはブシェフルで生まれ、そこで学んだ後、シーラーズ、そしてテヘランに移った。しばらくの間、教育省と石油会社に勤務していた。ペルシア文学における最も偉大な自然主義作家として広く知られ、小説、短編小説、戯曲など、多数の作品を執筆した。短編集『人形劇』と『主人が死んだ猿』は、現代ペルシア文学に大きな影響を与えた。チュバクは1998年7月3日、米国カリフォルニア州バークレーで死去した^[1]。

チュバクは著作の中で、不正や自然の決定論的力によって被害を受けている社会の虐げられた人々の生活を研究しています。そのような人々の悲しみや悲惨さに同情し、彼は腐敗と不正と闘う唯一の解決策を提示しています。

彼の小説「タンジール」は、タンゲスタンの戦士たちの勇敢な行為を詳細に描いている。この小説は多くの言語に翻訳されている。この物語の舞台は、タンゲスタンを含むブシェフル州の他の地域から移住してきた人々が主に住むダウヴァス（دواس）である。社会の不正義に憤慨した主人公のザール・モハメッドは、自ら正義をつかみ、社会の不正と戦う。ザール・モハメッドは相当な額の金を稼ぎ、商売を始めるが、知事に金を奪われる。正義が遅れたり欠如したりしていることにひどく絶望した彼は、銃を手に取って敵を一人ずつ殺していく。詐欺師たちを殺した後、彼は村人たちからシル・モハメッド（獅子心を持つモハメッド）と呼ばれる。正義と復讐のテーマが小説全体の雰囲気を満たしている。法が、正義に値する人々に正義を与えるのに遅すぎると、無政府状態が蔓延し、その結果、人々は自らの運命を決め、自らの定義する概念に照らして正義を行使するようになる。長い試練の後、シル・モハメッドは法の支配から逃れる。チュバクは社会の不正義と立法者の盲目的な無知を嘆く。正義の探求は、村人たちから暴君の手から彼らを解放する使命を負った男として見られるようになる主人公にとって、救世主的な使命に変わる。^[1]

『最後の施し』と『墓場の初夜』の出版後、チュバックはペルシャ文学における偉大な現代小説である小説『忍耐の石』を執筆した。この小説は、ある近所で起きた出来事を詳細に描いている。近所に住む「ゴハル」という女性が行方不明になり、登場人物たちがそれぞれの視点から彼女について語る。ゴハルは商人ハッジ・イスマイルの妻である。彼女の子供が神殿で鼻血を出したため、彼女は姦通の罪で告発され、家から追い出される。現在、彼女はさまざまな男性と仮の結婚をして生計を立てている。物語は彼女の失踪から始まり、娼婦殺しのセイフ・アル・カラムの犠牲者の中から彼女の遺体が発見されるところで終わる。この小説の登場人物は皆、自分の欲望と決定的な力にひどく魅了されている。彼らは皆、死、強姦、暴力の脅威にさらされている。彼らの生活には、迷信の破壊的な影響がはっきりと見受けられる。この小説は26のセクションに分かれており、各セクションは自由連想法で語られる。現代的な語り口は、読者が登場人物の心を掘り下げ、彼らの世界をより深く理解するのに役立つ。物語に複数の意識を盛り込むことで、チュバクはゴハルの人生をさまざまな視点から描いている。『忍耐の石』の物語は、虐げられた人々の苦しみと悲惨さに基づいており、ドラマチックで複雑な現実を生み出している。ポリフォニー（文学）^[2]小説にはゴハルは登場しないが、登場人物の主な話者となっている。文字通り宝石を意味するゴハルは、社会で失われた人類の宝石の象徴と見なすことができる。チュバクは、人々が極度の屈辱を感じ、お互いの顔を見ることさえ耐えられないような、非常に残酷な世界を描いている。

• イランの知的運動
• ペルシア文学

• デボラ・ミラー・モスタゲル、「第二のサデク：イランの作家サデク・チュバクの短編小説」『今日の世界文学』53、第2号（1979年）：227-231
• ジャハンギル・ドリ「サデク・チュバクの風刺」『現代ペルシア文学の批評的展望』、トーマス・M・リックス編（ワシントン DC、1984 年）、327-328 ページ
• キンガ・マルクス「現代ペルシア小説における芸術小説の実験：サデク・チュバクの『忍耐の石』とバフマン・ショレヴァルの『夜の旅』」ソフィアアジア研究ジャーナル、3（1985）：225-239

• ウィキメディア・コモンズのサデク・チュバクに関連するメディア
• FRC バグリー『サデク・チュバク: アンソロジー』（デルマー、1982 年）
• ガヌーンパルバール、MR (2005)。チュバクを読んでいます。マツダ出版。LCCN  2004061101。
• リオラ・ヘンデルマン＝バーヴル、「サデク・チュバクの『ペイシェント・ストーン』におけるグロテスクな身体性と文学的美学」、イラン研究、Vol. 47、No. 4 (2014 年 7 月): 569-593