ルース・マノラマ(1952年5月30日生まれ)は、インドのバンガロール出身のダリット社会活動家であり、ダリット女性の権利、家事労働者や非組織労働部門の労働者、都市のスラム居住者の権利のために闘っている。2006年に彼女はライト・ライブリフッド賞を受賞した。[1]
幼少期と教育
ルース・マノラマは1952年5月30日、ドロシー・ダンラジとポール・ダンラジ夫妻の長女として、5人姉妹と3人兄弟の長女として生まれた。両親は教師のドロシー・ダンラジと郵便局員のポール・ダンラジだった。最悪のカースト差別による抑圧から逃れるため、両親はキリスト教に改宗した。[2]マノラマは、両親が一貫して社会福祉事業に携わっているのを見て育った。母ドロシーは保守的な家族と対立し、教育を受ける権利を求めて闘い、やがて教師になって女性の教育を受ける権利を求めて活動した。パンディタ・ラマバイに強く影響を受けたドロシーは、パンディタ・ラマバイの次女マノにちなんで、娘にマノラマと名付けた。[3]父ポールは近隣の村の経済的に恵まれない人々を動員し、何世代にもわたって暮らしてきた土地の権利を求めて闘わせることに成功した。[3] [4]マノラマの両親は彼女と姉妹たちに教育を受け自立することを強く奨励した。
マノラマはチェンナイのウィメンズ・クリスチャン・カレッジで理学の学位を取得した後、[3] 1975年にマドラス大学で社会福祉学の修士号を取得しました。2001年、マノラマはエキュメニカル・インド神学・教会運営アカデミーから「教会と社会への顕著な貢献」により名誉博士号を授与されました。[5]
マノラマ氏は、全国労働センターの事務局長を務める労働組合員NPサミー氏と結婚しており、二人の間には2人の娘がいる。
キャリア
マノラマは、カースト、性別、階級階層から生じる抑圧に関連する多くの相互に関連する問題と闘うことに人生を捧げてきました。彼女が闘ってきた問題の中には、家事労働者や非組織労働部門、スラム居住者、ダリットの権利、そして疎外された女性の権利向上などがあります。彼女は草の根レベルで活動するだけでなく、国際レベルでの大衆動員と擁護活動にも力を入れています。
これまでの役職
マノラマは、ダリット、女性、スラム居住者、非組織化セクターの権利のために活動する多くの組織の不可欠な一部です。これらの組織の一部は次のとおりです。
- カルナタカ州ウィメンズ・ボイス事務局長 – 1985 年に設立され、スラム街に住む女性や非組織化セクターの権利のために活動しています。
- 全国女性同盟会長 - 1995 年に北京で開催された第 4 回世界女性会議に続いて、女性に対する政府の責任の遂行状況を監視することを目的として設立されました。
- キリスト教ダリット解放運動共同幹事 - 1980年代に結成されたこの運動は、ダリットのキリスト教徒を動員して公職や教育機関への留保を求めました。
- カルナタカ州スラム居住者連盟事務局長 – この組織は、スラム居住者を教育し、権利のために闘うよう動員しています。
- 国立労働センターの組織構築担当秘書- これはインドの非組織労働者の最高組織であり、インドの 3 億 9,400 万人の非組織労働者の福祉と権利のための社会保障法案のロビー活動と起草に携わっています。
- 全国ダリット女性連盟(NFDW)会長- 1993年、ルースはダリット女性に対する暴力に関する公聴会の開催に協力し、1995年にNFDWが設立されました。NFDWは、特に農村部やスラム街でダリット女性が直面する特有の暴力や差別に対処するための特別なプラットフォームです。[6]
彼女はまた、次のようないくつかの国際的な団体や組織に所属しています。
- コアグループ MembPolier、アジア女性人権評議会 – 人権活動に携わるアジアの女性ネットワーク。
- 国際女性権利行動監視機構(アジア太平洋)諮問グループのメンバー - このグループは女性の権利擁護キャンペーンを支援し促進しています。
- ダリットの人権のための国際ロビー活動およびアドボカシーの共同主催者 – 1998年、世界人権宣言50周年を記念して、ダリットの権利は人権であることを改めて訴えるためにこのキャンペーンが設立され、インドにおけるカースト制度を根絶するために250万人の署名を集めた全国署名キャンペーンが立ち上げられました。
インド国内では、彼女はカルナタカ州計画委員会、州女性委員会、インド政府の女性のエンパワーメントに関するタスクフォース、その他多くの州および国の機関のメンバーでもあります。
活動家
1980年代から1990年代にかけて、マノラマは15万人を超えるデモ行進を率いて、カルナタカ州政府による強制立ち退きキャンペーンである「オペレーション・デモリション」に抗議した。彼女と他の活動家たちは、立ち退き対象者の保護と合法的に尊厳を持って暮らす権利を要求した。マノラマはスラム居住者を代表して、カルナタカ州政府のこの動きに反対してインドの高等裁判所と最高裁判所で訴訟を起こした。[7]
マノラマはまた、1987年にバンガロールの家事労働者のためのインド初の労働組合を設立し、最低賃金への組み入れに努めた。
マノラマは 1980 年代から、草の根レベルで恵まれない人々を動員する活動に取り組んできました。120 以上のスラム街で、女性たちが直面する差別や暴力に対処し、地域社会でリーダーシップを発揮できるよう、女性たちの動員、トレーニング、エンパワーメントに取り組んできました。ルースはダリット解放運動にも尽力しています。人権侵害に反対し、土地の権利やダリット女性の権利のために数々の闘争に参加し、ダリット問題の主流化に大きく貢献しました。
「インドのダリット女性はダリットの中のダリットであり、最も貧しく最も疎外されたコミュニティの出身であるため、家父長制による性別、カースト『不可触民』、そして階級という3重の抑圧に苦しんでいます。指定カーストの80%は農村部に住み、賃金労働に依存しており、高い不完全雇用率と闘わなければならず、その結果貧困の発生率が高くなります」とルースはヒンドゥー紙のインタビューで力強く語った。[8]
政治
マノラマは、女性がもっと政治に参加すべきだという意見を声高に主張してきた。オール・インディア・ダリット・マヒラ・アディカール・マンチとブルー・クラブが主催した「政治におけるダリット女性:過去、現在、そして未来」というパネルで、彼女は政治に参加するダリット、特に女性の不足について語った。[9]彼女は、インド政治では家父長制が蔓延しており、政治に参加した女性のほとんどは縁故主義を通じてであり、議会で単に偽りの平等の象徴として使われてきたと語った。[9]彼女はまた、ダリット女性のような疎外されたコミュニティが変化の原動力であると述べた。[9]
彼女は2004年にバラティナガル選挙区の無所属候補として初めて政治の舞台に登場し、1.61%の得票率を獲得した。[10]
2014年のインド総選挙では、彼女は、かなり上流階級で教養の高い有権者で構成されるバンガロール南部(下院選挙区)のジャナタ・ダル(世俗派)候補に指名された。 [10] [11]彼女は、安全で汚職のない、包括的な社会を見るという長年の夢を掲げて選挙運動を行った。彼女は2.30%の得票率を獲得した。[12]
ノミネートと受賞
2006年、マノラマは「数十年にわたりダリット女性の平等を実現し、効果的で献身的な女性団体を設立し、国内および国際レベルで彼女たちの権利のために活動してきた」功績が認められ、ライト・ライブリフッド賞を受賞した。ライト・ライブリフッド賞は、もうひとつのノーベル賞とみなされており、個人の勇気と社会変革を讃える世界最高の賞である。
マノラマは2005年のノーベル平和賞候補者1000人のうちの1人にも選ばれた。[3]
参考文献
- ^ 「Right Livelihood Award受賞者 Ruth Manorama」。Right Livelihood Foundation。2007年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Ruth Manorama - India - 2006 Right Livelihood Award Recipient”. www.rightlivelihood.org . 2007年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年1月12日閲覧。
- ^ abcd 「ルース・マノラマ、ダリットの声」。india together。2006年2月24日。 2019年4月30日閲覧。
- ^ 「JD(S)がバンガロール南部でライト・ライブリフッド賞受賞者を選考」。Citizen Matters、バンガロール。2014年4月4日。 2017年12月23日閲覧。
- ^ 「ルース・マノラマ ライト・ライブリフッド賞」www.rightlivelihoodaward.org 2006年8月23日。 2017年12月20日閲覧。
- ^ 管理者。「女性のエンパワーメント:全米女性同盟会長、ルース・マノラマ博士」www.challengers.in 。 2017年12月20日閲覧。
- ^ ウマシャンケル、スダ (2011 年 7 月 23 日)。 「容赦ない十字軍」。ヒンドゥー教。ISSN 0971-751X 。2017 年12 月 20 日に取得。
- ^ Sudha Umashanker (2011年7月23日). 「執拗な十字軍」 . 2019年4月30日閲覧。
- ^ abc 「政治界のダリット女性:強いイデオロギーを持つ女性が政治に参入すると標的型暴力に直面、とルース・マノラマ氏は語る」Firstpost。2019年3月13日。 2020年3月10日閲覧。
- ^ ab 「A cat fight」. www.theweekendleader.com . 2020年3月10日閲覧。
- ^ お金がなければビリヤニもない。あるのは大胆な希望だけ。 - The Times Of India (2014 年 4 月 2 日)。
- ^ 「RUTH MANORAMA - Bangalore South - Lok Sabha Election Results 2014」。www.electiontak.in 。 2020年3月10日閲覧。
参考文献と外部リンク
- 「ライト・ライブリフッド賞受賞者ルース・マノラマ」。ライト・ライブリフッド財団。2007年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- 「ルース・マノラマ(2006年、インド)」。ライト・ライブリフッド財団。 2019年4月30日閲覧。
- 「ルース・マノラマ」 。 2019年4月30日閲覧。
- ジョセフィン・ジョセフ(2014年4月4日)。「JD(S)がバンガロール南部でライト・ライブリフッド賞受賞者を擁立」。2019年4月30日閲覧。
- プシュパ・アチャンタ(2014年4月11日)。「もっと多くの女性を政治に引き込みたい:ルース・マノラマ」。2019年4月30日閲覧。
- スダ・ウマシャンカール(2011年7月23日)。「容赦ない闘志」。ザ・ヒンドゥー。 2019年4月30日閲覧。
- スニタ・ラオ(2014年4月2日)「お金がなければビリヤニもない。あるのは大胆な希望だけ」タイムズ・オブ・インディア。 2019年4月30日閲覧。
- National Election Watch。「候補者プロフィール ルース・マノラマ」 。 2019年4月30日閲覧。
- マンシ・マヘシュワリ(2019年4月29日)。「インド政治界の最強女性たち:2019年選挙」 。 2019年4月30日閲覧。
- ミーナ・カンダサミー(2007年12月27日)。「カーストと家父長制について:ルース・マノラマへのインタビュー」 。 2019年4月30日閲覧。
- 「非公式部門の女性たち:「頑張り続ける」「経済と政治ウィークリー.21 ( 51 ):2216-2218.1986.JSTOR4376465 .。
- 国境政治:社会運動、集団アイデンティティ、グローバリゼーション。NYU Press。2015年。ISBN 9781479898992. JSTOR j.ctt9qff82.。
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- ディートリッヒ、ガブリエーレ(1995年)。「生命の生産のための女性の闘争:非公式部門の女性労働者の公聴会」。経済政治週刊誌。30 (26):1551-1554。JSTOR 4402933 。。
- ニガム、アディティア(2002)。「ブルジョワジーを求めて:ダリット政治は新たな段階に入る」。経済政治週刊誌。37 ( 13 ):1190-1193。JSTOR 4411919。。
- ナラシムハン、サクンタラ(2007年) 。「アファーマティブ・アクション:バックラッシュにおける共通点」。経済政治ウィークリー。42 (16):1414-1416。JSTOR 4419489。
