ウベア王宮

ウベア王宮
ウベア王宮
	2017年7月29日の領土祭で王宮の前に立つダンサーたち。
	13°17′00″S 176°10′26″W / 13.28333°S 176.17389°W / -13.28333; -176.17389
位置	フランス
デザイナー	シャルル・ボヌヴァル
タイプ	宮殿
完了日	1992

ウベア王宮は、ウォリス島にあるウベアの慣習的王であるラベルアの居城で、海外領土であるウォリス・フツナの首都マタ・ウツにあります。

1876 年に建てられたこの建物は、ほとんどの公式儀式や伝統的な儀式が行われる非常に重要な政治的場所です。

位置

宮殿は、マタ・ウトゥ村の中心部、ノートルダム・ド・ラソンプション大聖堂からほど近いサガト・ソーヌ広場（フランス語で聖ヨハネ）の前に建っている。宮殿が建てられている土地はマラエバカと呼ばれている。^[1]

お祝い

王宮では、新ラヴェルアの即位式、^[2]、領土の祝祭日、7月14日の式典など、ほとんどの公式かつ伝統的な儀式が行われます。カトアガなどの慣習的な儀式の間、さまざまな領土の権威者（ラヴェルアと慣習的な首長、司教、上級行政官など）は王宮の前に着席します。

歴史

工事

建物の建設はフランス人居住者ジャン＝ジョセフ・ダヴィッドの指揮の下で始まり、アメリア・トカガハウ・アリキの治世中に完成しました。実際、1876年にピエール・バタイヨン司教は慣習当局を説得し、村の雑用のおかげで宮殿を建設しました。^[3]宮殿の目的は次のとおりでした。^[4]

ウォリスの偉大な首長国に西洋風の王族の風格を与え、ヨーロッパの海軍士官がラヴェルア族を[...] 貿易条約や同盟条約に署名できる国家元首として認識するようにするため。

この王宮の建設は建築家シャルル・ボネヴァルに委託され、彼はトンガの建築からインスピレーションを得た。ウォリスで高床式の家が建てられたのはこれが初めてだった。石造りの宮殿は1階建てで、サンルームがある。^[4]

王宮はドダン・ド・ケロマン伯爵がフランスに住んでいた期間（1892-1893年）に再建された。^[5]^[6]

宮殿は建設以来、小規模な近代化工事が行われている。^[7]

裁判例

ラヴェルア・ トマシ・クリモエトケ2世は、フランスの司法制度によって有罪判決を受けた親族が憲兵から逃れられるよう、2度にわたって王宮の扉を開いた。

1998年、ラヴェルアと親しい、地方議会に選出された高位のワレリア人女性が法政事件に巻き込まれた。彼女は横領の罪で告発され、ヌメア裁判所で懲役2年の判決を受けた。^[8]ラヴェルアはこの事件で重要な役割を果たし、全面的に女性の味方となり、王宮の扉を彼女に開放した。彼女を連れ戻しに来た憲兵たちは王宮に入る勇気がなかった。^[8]

2005年6月、ラヴェルア家の孫（46年間権力を握っていた）^{[9]が飲酒運転中にバイクを死亡させた罪で}有罪判決を受けたことで、慣習危機が勃発した。孫は警察から身を守るためにウベア王宮に避難した。この選択は貴族の家族を分裂させ、慣習の支持とフランスの保護権力への忠誠の間で分裂させた。2つの陣営が生まれた。一方は国王の支持者、他方は慣習の進化を望む「改革者」である。フレデリック・アングレヴィエルにとって、大首長国のメンバーの多くがその子孫であるクリモエトケ家は、長年権力を手放すことを拒否した。^[10]

ギャラリー

王宮の前にある、寄進された豚を乗せたカトアガ（右）。
カトアガの期間中に花輪で飾られた宮殿。背景の下には首長の館が鎮座しています。
宮殿の前でフランスとウォリス・フツナの二つの国旗を掲げて行われた聖母被昇天祭。

参照

参考文献

^ シャーベ＝ダートゥエン、ソフィー (2017). 「L'émergence desinsstitution contemporaines et les reconfigurations de la Chefferie」[現代制度の出現と首長職の再構成]。 Royauté、chefferie et monde socio-cosmique à Wallis ('Uvea): Dynamiques sociales et pérennité des Strategies [ウォリス ('Uvea) の王族、首長と社会宇宙世界: 制度の社会動態と持続可能性] (フランス語)。マルセイユ: 太平洋信条の出版物。 p. 105～144。ISBN 978-2-9537485-6-7。
^ ラテイスト、ルネ (2016). 「Wallis Uvea: un deuxième Roi intronisé」 [ウォリス・ウベア: 2 番目の国王が即位]。la1ere.francetvinfo.fr (フランス語) 。2017 年5 月 9 日に取得。
^ アングルヴィエル、フレデリック (1994)。 Les Missions à Wallis et Futuna au XIXe siècle [ 19 世紀のウォリス・フトゥーナへの宣教] (フランス語)。ボルドー大学を出版。 p. 158.ISBN 9782905081254。
^ ab アングルヴィエル、フレデリック (2013)。「ウォリス・エ・フトゥーナ: L'alliance de la grande Cheferie et de la croix dans la République」 [ウォリス・フトゥーナ: 共和国における偉大な首長国と十字架の同盟]。 Religion et société en Nouvelle-Calédonie et en Océanie [ニューカレドニアとオセアニアの宗教と社会] (フランス語)。クレルモンフェラン: センターミッシェルドゥロスピタル。 p. 146.ISBN 978-2-912589-38-5。
^ ルー、ジャン＝クロード (1995)。 Wallis et Futuna: espaces et temps recomposés: chroniques d'une micro insularité [ウォリスとフトゥーナ: 再構成された空間と時間: 微小島嶼性の年代記] (フランス語)。タランス: Centre de recherche sur les espaces tropicaux。 p. 61.ISBN 2-905081-29-5。
^ ポンセ、アレクサンドル (2013). 「Les dernières années du règne d'Amélia Lavelua (1890-1895)」 [アメリア・ラヴェルア治世の晩年 (1890-1895)]。 Le protectedorat français [フランスの保護領] (フランス語)。パリ: Société des océanistes。 p. 27〜34。ISBN 978-2-85430-094-9。
^ 「ご存知ですか？ヴァリス王宮の歴史」[フランス語] la1ere.francetvinfo.fr 2019年。 2024年12月15日閲覧。
^ ab Douaire‑Marsaudon、フランソワーズ (2018). 「Droit coutumier et loi républicaine dans unecollectivité d'outre‑mer française (Wallis‑et‑Futuna)」 [フランスの海外コミュニティにおける慣習法と共和制法 (ウォリス・フツナ)]。フランス民族学(フランス語) (48): 81–92。土井：10.3917/ethn.181.0081。
^ テルニシエン、ザビエル (2007)。「トマシ・クリモエトケ、ウォリス王」[トマシ・クリモエトケ、ウォリス王]。ルモンド(フランス語) 。2024 年12 月 15 日に取得。
^ Angleviel, Frédéric (2007). 「ポリネシアの概観：2005年7月1日から2006年6月30日までの問題と出来事 - ウォリス・フツナ」.コンテンポラリー・パシフィック. 19 (1): 286–290. doi :10.1353/cp.2007.0000 . 2024年12月15日閲覧。

[1] シャーベ＝ダートゥエン、ソフィー (2017). 「L'émergence desinsstitution contemporaines et les reconfigurations de la Chefferie」[現代制度の出現と首長職の再構成]。 Royauté、chefferie et monde socio-cosmique à Wallis ('Uvea): Dynamiques sociales et pérennité des Strategies [ウォリス ('Uvea) の王族、首長と社会宇宙世界: 制度の社会動態と持続可能性] (フランス語)。マルセイユ: 太平洋信条の出版物。 p. 105～144。ISBN 978-2-9537485-6-7。

[2] ラテイスト、ルネ (2016). 「Wallis Uvea: un deuxième Roi intronisé」 [ウォリス・ウベア: 2 番目の国王が即位]。la1ere.francetvinfo.fr (フランス語) 。2017 年5 月 9 日に取得。

[3] アングルヴィエル、フレデリック (1994)。 Les Missions à Wallis et Futuna au XIXe siècle [ 19 世紀のウォリス・フトゥーナへの宣教] (フランス語)。ボルドー大学を出版。 p. 158.ISBN 9782905081254。

[:0-4] アングルヴィエル、フレデリック (2013)。「ウォリス・エ・フトゥーナ: L'alliance de la grande Cheferie et de la croix dans la République」 [ウォリス・フトゥーナ: 共和国における偉大な首長国と十字架の同盟]。 Religion et société en Nouvelle-Calédonie et en Océanie [ニューカレドニアとオセアニアの宗教と社会] (フランス語)。クレルモンフェラン: センターミッシェルドゥロスピタル。 p. 146.ISBN 978-2-912589-38-5。

[5] ルー、ジャン＝クロード (1995)。 Wallis et Futuna: espaces et temps recomposés: chroniques d'une micro insularité [ウォリスとフトゥーナ: 再構成された空間と時間: 微小島嶼性の年代記] (フランス語)。タランス: Centre de recherche sur les espaces tropicaux。 p. 61.ISBN 2-905081-29-5。

[6] ポンセ、アレクサンドル (2013). 「Les dernières années du règne d'Amélia Lavelua (1890-1895)」 [アメリア・ラヴェルア治世の晩年 (1890-1895)]。 Le protectedorat français [フランスの保護領] (フランス語)。パリ: Société des océanistes。 p. 27〜34。ISBN 978-2-85430-094-9。

[7] 「ご存知ですか？ヴァリス王宮の歴史」[フランス語] la1ere.francetvinfo.fr 2019年。 2024年12月15日閲覧。

[:1-8] Douaire‑Marsaudon、フランソワーズ (2018). 「Droit coutumier et loi républicaine dans unecollectivité d'outre‑mer française (Wallis‑et‑Futuna)」 [フランスの海外コミュニティにおける慣習法と共和制法 (ウォリス・フツナ)]。フランス民族学(フランス語) (48): 81–92。土井：10.3917/ethn.181.0081。

[9] テルニシエン、ザビエル (2007)。「トマシ・クリモエトケ、ウォリス王」[トマシ・クリモエトケ、ウォリス王]。ルモンド(フランス語) 。2024 年12 月 15 日に取得。

[10] Angleviel, Frédéric (2007). 「ポリネシアの概観：2005年7月1日から2006年6月30日までの問題と出来事 - ウォリス・フツナ」.コンテンポラリー・パシフィック. 19 (1): 286–290. doi :10.1353/cp.2007.0000 . 2024年12月15日閲覧。