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ロンゴロンゴ文書集成のテキスト H は、サンティアゴにある 2 つの粘土板のうち大きい方であり、そのため大サンティアゴ粘土板としても知られています。これは、現存する 24 個のロンゴロンゴ文書のうちの 1 つであり、いわゆる「大伝統」を記録した 3 つの文書のうちの 1 つです。
その他の名前
H はBarthel (1958)による標準的な指定です。Fischer (1997) はこれをRR9と呼んでいます。
位置
サンティアゴ国立自然歴史博物館。カタログ番号 5.498 (315)。
パリの男性美術館には複製品があります。テュービンゲンのフォルケルクンデ研究所(1989年以前)。ビショップ博物館、ホノルル;アメリカ自然史博物館、ニューヨーク。ファン・ホーレベーク・コレクション、ベルギー。オークランドのスティーブン・フィッシャーのコレクションにもあります。
説明

縦溝があり、繊細に彫刻されているが、火災で損傷した太平洋ローズウッドの銘板。44.5 × 11.6 × 2.7 cm (Orliac 2005)。木材は、切り出された木の輪郭に沿って曲げられています。側面は、おそらくより大きな書き込み面を作るために、面取りされています。
上部 (表側) のふさがれた穴は、壁に掛けるために使われた可能性があります。表側の左側では、8 行目から 12 行目が焼け落ちています。損傷は裏側まで続き、1 行目から 2 行目の一部が消えています。表側の 6 行目の右側には 10 cm の傷がありますが、Orliac (2003/2004:48-53) は、これは火を起こす際に火棒でできたものだと結論付けています(右の画像)。
インベローニ(1951:99)は、
- この石板は、知られている石板の中でも最も細かく刻まれているものの 1 つです。それぞれの人物の輪郭は調和のとれた形で描かれています。刻み目は深くなく、表面に現れる溝は幅が広く、細い糸状です。 (フィッシャーによる翻訳)
由来
1870 年、ルーセル神父は粘土板GとH をチリのコルベット艦オイギンスのガナ艦長に渡しました。粘土板はバルパライソのチリ海軍に保管され、その後、国立自然史博物館の新設考古学部門に送られました。[引用が必要]
コンテンツ
大型サンティアゴ石板には長い「聖歌サイクル」(フィッシャーの言葉を借りれば)が刻まれており、そのバージョンは大型および小型のサンクトペテルブルク石板(PおよびQ)にも見られます。より短いシーケンスは他の石板と共有されています。Hr7はAa2、Pr3、およびQr3と、Hr2 はQr2と、Hr4 はQr4と共通です。
文章
それぞれの面には 12 行のグリフがあり、火災前の合計約 1,770 のうち、約 1,580 が現存しています。並列テキストH、P、およびQの読み順はよく確立されています。
- バーテル
- フィッシャー
画像ギャラリー
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表面、彫刻
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表面、カラー、火災による損傷が見られます。このビューでは、テキストが逆さまに始まります。
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裏面に描かれたグリフ
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裏面、彫刻
参考文献
- BARTHEL、Thomas S. 1958。Grundlagen zur Entzifferung der Osterinselschrift (イースター島文字解読の基礎)。ハンブルク:クラム、デ・グリュイテル。
- フィッシャー、スティーブン・ロジャー。1997年。『ロンゴロンゴ、イースター島の文字:歴史、伝統、テキスト』オックスフォードおよびニューヨーク:オックスフォード大学出版局。
- インベッローニ、ホセ。 1951年。「Las Tabletas Parlantes de Pascua: Monumentos de un Sistema Gráfico Indo-oceánico」。るな4. 89-177。
- オーリアック・キャサリン。 2003/2004年。Manifestation de l'expressionsymbolique en Océanie : l'example des bois d'œuvre de l'Ile de Pâques (オセアニアにおける象徴表現の明示: イースター島の木工品の例)。カイエ V、テーマ 6、カルト、儀式、宗教、 p. 48-53。
- ORLIAC、キャサリン。2005 年。「イースター島のロンゴロンゴ石板: 植物学的識別と14 C 年代測定」オセアニア考古学40.3。
外部リンク
- バーテルのテキストHのコーディング 2015-09-24にWayback Machineでアーカイブ
