ロナルド・インデン

ロナルド・B・インデンはアメリカのインド学者である。シカゴ大学の歴史学部と南アジア言語文明学部の名誉教授であり、南アジア研究とポストコロニアル研究の主要な学者である。^[1]

インデンは、そのキャリアの大半をシカゴ大学で過ごした。エドワード・サイードの『オリエンタリズム』に触発され、社会科学的知識が、その生産の植民地的条件によってどのように形成されたかについての批判的調査を開始した。 『インドを想像する』はインド学の分野に対する批判的調査であり、ほとんどの研究がインド人を、社会世界の創造に知的に関与した理性的な主体および知的な行為者として扱うことに一貫して失敗していると主張した。「この本の膨大な学識と分析の鋭さは、まさに最初の章から明らかである」^[2] 『ポスト・オリエンタリズム戦略』は、植民地主義とその遺産にそれほど制限されないインドを知る方法を探求した。

RG コリンウッドの著作、たとえば『哲学的方法論』や『歴史の理念』は、この時期のインデンの思想に特に大きな影響を与えた。インデンはコリンウッドの「形式の尺度」という概念を取り上げ、それを使って「本質の階層」に対抗するアプローチを展開した。一般的に、過去 20 年間のインデンの著作では、主体を単一の内部的に一貫した考えの反映として理解する、いわゆる本質化または実体化の言説の限界に焦点が当てられてきた。インド学は、インドを理解するために、比較的固定された少数のテーマに戻る、と彼は主張する。このインド学のバージョンでは、インドは女性的で、ジャングルのようで、宗教的で、カーストに分かれ、村落を基盤とし、非合理的で、根本的に西洋とは正反対である。対照的に、インデンは、学問には解消しがたい緊張関係があり、インドと西洋は「対立」と「相違」の両方として理解される必要があり、「質の違い」と「種類の違い」の両方があるということを強調している。知識の本質化は、質の違いと西洋とインドが対立している程度だけを強調している。^[3]

• ポストオリエンタリズム戦略
• 『インドを想像する』オックスフォード、バジル・ブラックウェル、1990年。
• ベンガル文化における結婚と階級：中期ベンガルのカーストと氏族の歴史。カリフォルニア大学出版局、1975年。
• 「現代インドの世界におけるアイデンティティの超越」『政治とアイデンティティの終焉』 、キャサリン・ディーン編、ロンドン、アッシュゲート、1997年、64-102ページ。
• 「神の体現：インドにおける帝国の進歩から国家の進歩へ」『経済と社会』 24.2（1995年5月）、245-78ページ。
• 「ヴェーダ神権の変化」、南アジアの儀式、国家、歴史: JC ヒースターマンに敬意を表したエッセイ、編。 AW ファン デン フック、DHA コルフ、MS オールト。ライデン、E.J. ブリル、1992 年、556 ～ 77 ページ。
• 「伝統の反抗」アメリカ民族学者、XIII.4（1986年11月）、762-775。
• 「インドのオリエンタリストによる構築」『近代アジア研究』XX.3（1986年）、401-446。

• マニ、ラタ。アジア研究ジャーナル第50巻第2号（1991年5月）、pp.435-436
• マインズ、マティソン。アメリカ民族学者第20巻第2号（1993年5月）、pp.415-416
• プラカシュ・ギャン。アメリカ歴史評論第97巻第2号（1992年4月）、601-602頁
• ラヘジャ、グロリア・グッドウィン。アメリカ人類学者新シリーズ、第94巻、第1号（1992年3月）、235～236ページ
• クイグリー、デクラン。現代アジア研究、第25巻、第2号（1991年）、403-406頁。

• シカゴ大学のIndenのホームページ