アウチのローマカトリック教区

アウチ教区 ディオエセシス・アウキアヌス
アウチ大聖堂
位置
国	ナイジェリア
地域	エド州の一部
教会管区	ベニンシティ
メトロポリタン	ベニンシティ大司教
座標	北緯7度04分00秒 東経6度16分00秒 / 北緯7.06667度 東経6.26667度 / 7.06667; 6.26667アウチ
統計
エリア	6,116 km 2 (2,361 平方マイル)
人口 - 合計 - カトリック教徒	（2004年現在） 800,200 65,000 （8.1％）
情報
宗派	ローマカトリック
儀式	ラテン典礼
設立	2002年12月4日
大聖堂	アウチのサン・ヴァンサン大聖堂
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
司教	最牧師 ガブリエル・ギアホモ・ドゥニア
地図
アウチは、ここでは赤で示されているエド州にあります。
Webサイト
verbummail.com/auchi/chaplaincies.php

アウチのローマカトリック教区（ラテン語：Auchian(us)）は、ナイジェリアのベニンシティ教区内のエド州アウチ市にある教区です。

エツァコ（アフェマイの土地、現在のアウチ教区）のカトリック教会の歴史は、19世紀後半にまで遡ります。このとき、最初のローマカトリック宣教師がナイジェリアのエド州、現在のエツァコ東地方行政区のアゲネボーデに到着し、そこに宣教所を開設しました。この宣教師団を率いたのは、1894年にアサバに本部を置き、上ニジェールの知事に就任したカルロ・ザッパでした。

知事として、ザッパは内陸部へのアクセスに成功し、現在ベニン教会管区として知られる領土全体に駐在所を設立しました。

エツァコでは、1897年にアゲネボーデに教区司祭館を開設した。

私たちのコミュニティの長老たちが口承で伝える伝統的な歴史の物語から、ジョン・ホルト兄弟やリチャード・ランダーなどの初期の探検家を含む外国貿易会社、ロイヤル・ニジェール・カンパニーの入植成功を通じて、宣教師たちはアゲネボーデ族がニジェール川を通じて簡単にアクセスでき、外国人に対してある程度親切であることを発見したことがわかりました。これにより宣教師たちは、人々の間にテントを張る自信を得ました。

実際のところ、演繹的推論と口述物語から、これらの白人宣教師は、1884 年にはすでにアゲネボーデの原住民と接触し、コミュニティ内に教区教会を開設する可能性を探っていたことがわかります。1897 年以前には、教会コミュニティが発足する前に、準備、交渉、人々の集まりなど、あらゆる種類のロジスティックスがなければなりませんでした。1897 年に教区がようやく誕生するまで、彼らは基礎を築くのに約 13 年かかりました。

1984年5月2日、ベニンシティ教区がアゲネボーデで100周年を祝ったとき、教区内の他の場所で他の式典が行われたため、そのタイミングについて疑問が投げかけられたが、当時宣教師の生きた弟子の何人かは、教会共同体が誕生する前に以前から接触があったため、タイミングは問題なかったと証言した。

アゲネボーデに、ベニンシティ大司教区で最初の教区司祭ピーター・ピオテンが就任し、最初の教区司祭として教区司祭が就任しました。アゲネボーデからは、イヴィアノクポディ、イヴィウクウェ、オクペクペ、アパナにも教区司祭が開設されました。

1908 年、彼はイヴィアノクポディにナイジェリア初の大神学校、聖マーティン神学校を設立しました。この神学校は後に 1927 年にブロデリック司教によってアサバに移されました。イヴィアノクポディからアサバに移った神学生の中には、ナイジェリア初の司祭であるポール エメチェテや、エド州エツァコ中央地方政府地域の南ウネメ族のアネグベット出身のジョセフ アグボディオ エラメがいました。

1933 年にブロデリック司教が亡くなると、1934 年にレオ テイラー司教が後任に任命されました。聖グレゴリー大学の校長を務めていたラゴスからアサバ ベニン教区に来たテイラー司教は、1935 年にウザイルー教区を創設し、JJ ヒーリーを初代教区司祭に迎えました。

テイラー司教は、1936年12月20日にアサバでジョセフ・アグボディオ・エラメという人物を叙階し、西ナイジェリア使徒座代理区の2番目の現地司祭でもあった最初のエド人司祭を任命し、1938年にそこの大神学校をベニンに移しました。同年、テイラー司教の後任としてパトリック・ジョセフ・ケリー司教がアサバ・ベニン代理区長に就任しました。

エツァコのカトリック教会は、PJケリーの司教時代に、アウチのアワー・レディー・オブ・ファティマ・カレッジ、フガーのセント・ジョンズ・カレッジ、ウザイルーのセント・アンジェラ女子文法学校、アゲネボーデのセント・ピーターズ・カレッジの4つの中等学校を設立したが、これらは1973年に政府に引き継がれた。

同じ 1973 年に、ケリー司教は引退し、ベニン シティ教区をパトリック エボセレ エクプ司教 (現在は名誉大司教) に引き渡しました。エクプ大司教は、教区の伝道活動が大変な仕事であることを認識して、より多くの現地の司祭が叙階され、新しい教区が設立されるよう、懸命に働きました。

2002 年 12 月 30 日現在、アウチ教区には 10 の教区がありました。

エクプ大司教は、学校をカトリック教会に返還しようと何度も試みたが、ナイジェリア教師組合の頑固な岩に阻まれ、激しく抵抗した。かつてのボランティア団体の学校を所有者に返還しようとする政府の試みに対する「NUT」の反対が、どういうわけか進展を妨げた。しかし、アウチ教区全体には、人々の教育ニーズに応える私立カトリック学校が数校ある。

初期の宣教師たちはアイルランドの修道女たちと協力して、2 つの主要な医療施設を設立しました。これらはそれぞれ、ウザイルーのノートルダム病院とアゲネボーデの医療保健センターであり、私たちの人々の医療ニーズに応えています。

現在、これらの病院を管理しているのは「ノートルダム・ド・ナミュールの修道女たち」です。彼女たちは長年にわたり、アフェマイ領土内で多くの人々（カトリック教徒、非カトリック教徒、特に貧しい人々）が質の高い医療を受けられるように、これらの病院の存続に尽力してきました。

教区内のカトリック教会の歴史は、エツァコとともに教区を構成する地理的領域を構成する、教区内の赤穂江戸および大湾地方行政地域への教会の広がりの記録なしには完結しないであろう。

初期のカトリック宣教師たちがエツァコで受けた温かい歓迎とは対照的に、アココ・エドおよびオワン地方自治体での彼らの経験は、この地域に拠点を構えた最初のキリスト教宣教団である教会宣教協会（英国国教会）による、当初の抵抗、あるいは完全な敵意のものでした。今日に至るまでこの地域におけるカトリック信仰への改宗とカトリック司祭職への召命の比較的遅いペースは、部分的にはこの歴史的事実に起因すると考えられます。

大聖堂はアウチの無原罪懐胎大聖堂です。アウチの聖ヴィンセント大聖堂は、教区司祭マイケル・グレースが始めたプロジェクトから派生したものです。彼の死後、このプロジェクトはフェリックス・イグビネウェカ、そしてオボズワによって引き継がれました。オボズワはこのプロジェクトに深く関わっていました。なぜなら、この教区が、間もなく建設されるアウチ教区と大聖堂の将来の本拠地になるという議論が進行中だったからです。

• アウチの 司教（ローマ典礼）
  • ガブリエル・ギアホモ・ドゥニア司教 (2002 年 11 月 6 日以降)

• ナイジェリアのローマカトリック

• アウチ教区の公式ウェブサイト
• GCatholic.org
• カトリックの階層