ロバート・ヤング（偽造者）

ロバート・ヤング（1657年頃 - 1700年）は、イギリスの贋作師であり詐欺師であった。彼は2度結婚しており、家事手伝いの推薦状を偽って依頼し、著名人の署名を取得した。彼は重婚、偽証、詐欺など、さまざまな違反行為で投獄された。

ヤングは1657年頃、おそらく当時はランカシャーだったウォリントンで生まれ、アイルランドで教育を受けた。彼自身、経歴に関する不誠実な記述の1つで、ファーマナ州のエニスキレン学校で教育を受け、その後ダブリンのトリニティ・カレッジで学んだと述べているが、卒業生名簿に彼の名前は載っていない。1675年に彼はアン・イェアブスリーと結婚し、5年後、彼女はまだ存命だったが、キャバンの宿屋の主人サイモン・ハットの娘メアリーと形式的な結婚をした。メアリーはそれ以来、ヤングの放浪の仲間であり、犯罪の共犯者でもあった。

1680 年を過ぎるとすぐに、ヤングはキラロー司教ジョン・ローンの手から助祭の地位を得ることに成功したが、学識と道徳的性格を証明する証明書を偽造して彼をかわした。彼は最初にウォーターフォード郡タローグで教区牧師の職を得たが、「そこからさまざまな罪を犯して他人の馬に乗って逃亡し、その馬は返還されなかった」。次にロスコモン郡キャッスルレーで教区牧師の職を得たが、「庶子をもうけたため逃亡を余儀なくされた」。キルモア教区のキルダロンにいる間、彼は後にダブリン大司教となるフランシス・マーシュ司教に「多くの浪費、その最小のものは結婚許可証や許可証なしでの結婚」で引き渡された。彼は今度はラフォ教区に逃げたが、重婚の罪で逮捕され、最初はリフォードで、次にキャバンで投獄された。彼は獄中から二人の妻に手紙を書き、自分をデイヴィッドと比較し、二人とも自分は愛の対象は自分だけだと確信した。彼は最初の妻を説得して自分と対立しないようにすることに成功し、聖職者の恩恵も受けたようだ。刑務所の費用未払いで拘留された彼は、オーモンドに政府に対する重大な陰謀を暴露できると偽って釈放を勝ち取った (当時は「カトリック陰謀」が渦巻いていた)。マーシュがスプラット司教宛の手紙で彼を「スコットランド人」と呼んだ彼は、その後二番目の妻とともにイギリスに逃亡した。イギリスでは最初はグリーンという名前で活動し、カンタベリー大司教の手にあると偽った偽造の証明書を持って国中を歩き回った。 1684年10月6日、ベリー・セント・エドマンズで彼らはありふれた詐欺師としてさらし者にされた。 1684 年 9 月 30 日、ベリー監獄からヤングはサンクロフト大司教に宛てた長文の手紙を書いた。手紙には、自身の生い立ちや幼少期についてまったく新しい記述があり、「脱会者、特にあの忌まわしい長老派」に対する激しい憎悪を表明し、実在しない「オックスフォードの書記官」ライトという人物から「地獄のような、退屈な計略」で偽造の証明書を作らせられたと記されていた。目的が達成できなかったヤングは、大司教に復讐することを誓った。釈放されるとすぐに、ヤングは一般に驚異的と認められる手腕で新たな証明書を偽造し、新たな偽名と新たな物語で、サンクロフトと親しく、彼の手柄だとわかっていると信じていた 3 人の司教を含む裕福な聖職者から多額の金を集め始めた。 1687年、ついにこの詐欺行為は大司教の目に留まり、大司教はロンドン・ガゼット紙に記事を掲載した。(1687 年 9 月と 10 月) 慈善家に対してジョーンズ夫人とロバート スミス (つまりヤングとその愛人) に用心するよう警告する広告が出された。次にヤングは、自分は高位のアイルランド人牧師だが、ティルコネルの迫害の犠牲者だと名乗り出た。この人物像を支えるにはいくらかの資金が必要で、セント アルバンズで一連の非常に成功した詐欺行為によって資金を得たようで、郵便局長の不正な共謀を確保していた。裕福な結婚を計画していたヤングは、今度はメアリー ハットを追い出そうと躍起になっていたが、このとき、2 人は被害者の 1 人に裏切られ、偽造の罪でニューゲート刑務所に収監された。証拠不十分のため、2 人は晒し台に乗せられ罰金を科されて逃走したが、罰金は 1692 年 5 月 25 日まで支払われず、2 年以上も刑務所に留まった。

西部の反乱の間、ヤングは長老派の神学者数名に対して偽証を行ったが、彼の証言は信じてもらえなかった。ニューゲートに横たわっている間、彼は自分の職業のこの分野に戻って偽りの陰謀をでっち上げることを決意し、この目的のために最初にティロットソンに連絡を取った。大司教はウィリアムに彼の告発を遠慮なく伝えたが、彼はそれを軽蔑した。ヤングは一時的に当惑したが、1692 年 4 月末にウィリアムがイングランドを離れて低地諸国に向かい、国がフランスの侵略とジャコバイトの反乱の恐れで動揺したとき、ヤングの希望は復活した。彼は偽名で召使や牧師補の性格を尋ねる手紙を書いて、不信心と疑われている著名人からの自筆サインを集めていた。彼は今、完璧な書道の技で、追放された王の復位のための協会であると称する文書を作成した。この文書に彼はマールボロ、コーンベリー、ソールズベリー、サンクロフト、トーマス・スプラットの偽造署名を添付した。、ロチェスター司教。最初の4人の名字の持ち主は、すでに政府から疑われていた。スプラットに関しては、その作文には陰謀家というよりは日和見主義者の要素が強かったことはよく知られていた。ヤングがこの安楽を好む司教を陰謀の中心に選んだのは、おそらく彼が1690年にブロムリー周辺で物色していて、宮殿への侵入が容易であることを知っていたからだろう。ヤング自身はニューゲートを離れることができず、スティーブン・ブラックヘッドという名のならず者を使者に選んだ。彼は晒し台で耳を痛めつけられていた。ブラックヘッドは、ヤングが架空の神学博士から慎重に偽造した手紙を司教に伝えた。手紙の文面に大いに満足した司教は、執事に使者を丁重に扱うように命じた。ブラックヘッドは司教の側近を非常に尊敬しているふりをして、執事にスプラットの書斎を見せるよう頼み、裏切りの文書を司教の机の上の書類の中に隠そうとした。これが失敗し、彼は最終的に使われていない応接室の植木鉢に「関係」を落とすことで我慢しなければならなかった。ヤングは今や、最も重大な問題について枢密院で審議されることを要求した。彼は陰謀を巧妙に計画していた。政府は不安でいっぱいだった。彼らはヤングの話がスプラットの逮捕を命じるほどもっともらしいと考え、1692 年 5 月 7 日にノッティンガムからの令状を持って使者がブロムリーに派遣され、司教を拘留し、その部屋を捜索して共謀者とされる人物が目的を告白した署名入りの文書を探すよう命じた。ヤングは特に、司教の植木鉢を調べるよう警官に命じるよう要求した。そのため、この事件はマールバラ夫人らによって「植木鉢の陰謀」と呼ばれた（ブリューワー『歴史ノート』参照）。司教にとって非常に幸運なことに、偽造文書は見つからず、10日間の拘留の後、スプラットはブロムリーに戻ることを許された。その間、ヤングはブラックヘッドに文書の回収を依頼し、彼は巧妙な説明とともにそれを国務長官（ロムニー）に送った。司教は評議会に召還され（1692年6月10日）、ブラックヘッドと対決した。司教の話はあらゆる点で召使によって裏付けられ、ラ・ホーグの勝利に大いに安堵した。すると、枢密顧問官たちはブラックヘッドに厳しく反撃した。ブラックヘッドはついに怖気づいて真実を口走った。しかしヤングは全く恥じることなく、ブラックヘッドを非難し、植木鉢を捜索するよう指示したことは否定した。彼は、司教が共犯者を買収し、彼らが陰謀を隠そうとしているのだと主張した。スプラットは、自分がかろうじて処刑を免れたかもしれないと自覚し、ヤングのいわれのない悪意を非難した。彼はずる賢さと厚かましさを同程度に使ってこう答えた。「まだすべてを告白したわけではない。議会が開かれ、そのとき私からもっと詳しく聞くことになるだろう」 (スプラット『関係』第 2 部)。ヤングの虚偽の告発によって一時的に苦しんだが、最終的には利益を得たもう一人の人物は、マールバラ公爵で、彼はロンドン塔からすぐに釈放された。ニューゲートに戻ると、ヤングはホランドという名の飢えに苦しんでいる哀れな男を唆してブラックヘッドの代わりを務めさせ、マールボロとスプラットに対する新たな証拠をでっちあげて自分を支持させようとした。ホランドがこの計画をノッティンガムに報告したため、ヤングは検事総長から偽証罪で告訴された。ブラックヘッドは国王に証拠を提出すると約束して逃亡したため、裁判は1693年2月7日まで延期され、この日ヤングは国王の法廷で投獄および3度さらし台に載せられ、非常に厳しい打撲を受ける判決を受けた。 1698年12月12日に国王の法廷監獄から脱走したヤングは、生計を立てるために貨幣鋳造に転向したようで、1700年4月初旬にこの罪で逮捕され、オールド・ベイリーで裁判にかけられた。4月12日、ヤングという通称ジョン・ラーキンの名で有罪判決を受けた。当時の新聞紙によると、「彼に対する証拠」は「彼が共謀して、彼らを告発し、彼らに不利な証言をさせ、彼の自由を買おうと企てた2人の囚人仲間だったが、彼らは彼に不利な証拠を出し、彼は有罪となった。彼は人民の手形を偽造することに非常に長けており、囚人の釈放のために2人の保安官の手形を偽造した」という。（ロンドンポスト、4月15日）彼は1700年4月19日にタイバーンで「悔悛の」最期を遂げ、ロチェスター司教に対する陰謀を企てたことを告白した（フライングポスト、第772号）。 1700 年 4 月 20 日に出版された、ニューゲートの司教ジョン・アレンにロバート・ヤングが届けた文書の中で、犯罪者は率直に「私は偽造、詐欺などで隣人を何度も傷つけてきたので、それをすべて語り尽くすのはほぼ不可能だと思う」と告白している。

チャールズ・ハットンは、1693 年 3 月にハットン卿に宛てた手紙の中で、彼が目撃した裁判のヤングについて次のように述べている。「彼は厚かましさにおいてオーツ博士をはるかに上回っていた。彼はわめき散らす厚かましさではなく、最も比類のない、落ち着いていて、冷静な厚かましさを持っており、オーツがプロテスタント宗教のために行ったのと同じくらい、現在の政府を維持するための彼の熱意のために偉大な殉教者を装っている」(ハットン通信 ii. 190)。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Seccombe, Thomas (1900)。「Young, Robert (1657-1700)」。Lee, Sidney (編) 。Dictionary of National Biography。第 63 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.、p. 388。