リチャード・P・ワーブナー | |
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| 生まれる | 1937年8月11日(年齢 87) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 職業 | 人類学者 |
| 知られている | 死者の涙:アフリカの家族の社会的伝記 |
リチャード・P・ワーブナー(1937年8月11日生まれ)は、ジンバブエとボツワナ地域を専門とするアメリカの人類学者で、儀式、個人および歴史の物語、政治、法律、地域分析などを研究している。 1961年よりマンチェスター大学で教鞭を執っている。[1]
バイオグラフィー
リチャード・ワーブナー教授は1937年8月11日、マサチューセッツ州ボストンに生まれた。ブランダイス大学で学び、1958年にネブラスカ州のウィネベーゴ族のフィールドワークを行い、1959年に学士号を取得して卒業した。1959年にフルブライト奨学金を獲得し、イギリスのマンチェスター大学で学ぶことができた。1960年に南アフリカでカランガ族のフィールドワークを開始し、最初はジンバブエ、後にボツワナ、そしてボツワナのツワポン族のフィールドワークを行った。1961年にマンチェスター大学の研究助手に任命され、1968年にマンチェスター大学で博士号を取得した。[1]
彼は結婚しており、2人の子供の父親である。[1]同じく人類学の教授である 妻のプニナ・ウェルブナーは、バロツェランドで重要な研究を行い、マンチェスター学派の指導的人物であった南アフリカの人類学者マックス・グルックマンの姪であった。グルックマンが1975年に亡くなった後、ウェルブナーはマンチェスター学派で彼の遺産を引き継ぐ役割を引き継いだ。[2]
彼は、ルーヴェン・カトリック大学、エルサレム・ヘブライ大学、カリフォルニア大学バークレー校、ワシントンD.C.のスミソニアン協会、ベルゲン大学、カリフォルニア大学サンディエゴ校、シドニーのマッコーリー大学、キャンベラのオーストラリア国立大学、チェコ共和国のフラデツ・クラーロヴェー大学、ハボローネのボツワナ大学で客員教授として教鞭をとってきた。2012年現在、ヴェルブナーはマンチェスター大学でアフリカ人類学の名誉教授、視覚人類学の名誉研究教授、国際現代文化研究センター所長を務めている。[1]
受付
ウェルブナーは1991年に著書『死者の涙:あるアフリカ人家族の社会的伝記』で王立人類学研究所のアマウリー・タルボット賞を受賞した。[1]
ミエカ・リツェマは、アフリカ研究レビュー誌でウェルブナーの著書『ボツワナの合理的急進派と市民権:カランガ族エリートの公共人類学』を執筆し、同書を「ボツワナのエリート、特に少数派エリートによる国家建設の実践に関する魅力的な記述…ウェルブナーは、40年以上にわたるボツワナへの関与から得られた豊富な記録と洞察力に富んだ力強い物語を作り上げている」と評した。リツェマは同書を「積極的な回顧の先駆的作品」と呼んだ。[3]
文献
- ワーブナー、リチャード・P. (1977)。地域カルト。アカデミック・プレス。ISBN 978-0-12-744950-0. 2012年9月17日閲覧。
- ワーブナー、リチャード P. (1982)。土地改革の進展: ボツワナにおける伝統、公共政策、イデオロギー。R. コリングス。ISBN 978-0-86036-186-2. 2012年9月17日閲覧。
- ワーブナー、リチャード・P. (1989)。『儀式の通過、聖なる旅:宗教運動の過程と組織』マンチェスター大学出版局 ND. ISBN 978-0-7190-1929-6. 2012年9月17日閲覧。
- ワーブナー、リチャード・P. (1991)。『死者の涙:アフリカ系家族の社会的伝記』エディンバラ大学出版局。ISBN 978-0-7486-0304-6. 2012年9月17日閲覧。
- ワーブナー、リチャード・P.編(2002年)。『アフリカにおけるポストコロニアル主体性』Zed Books。ISBN 978-1-85649-955-2. 2012年9月17日閲覧。
- ワーブナー、リチャード・P.編(1998年)。『記憶とポストコロニー:アフリカ人類学と権力批判』Zed Books。ISBN 978-1-85649-591-2. 2012年9月17日閲覧。
- ワーブナー、リチャード・P. (2004)。ボツワナにおける合理的な急進派と市民権:カランガ族エリートの公共人類学。インディアナ大学出版。ISBN 978-0-253-34402-1. 2012年9月17日閲覧。
映画
ウェルブナーは、 「ボツワナにおける幸福の探求」という総題で一連のドキュメンタリー映画を監督し、それらはマンチェスター大学から出版された。
- 2004リチャード・ワーブナーとの交霊会の考察(45 分のドキュメンタリー)
- 2006シェード・シーカーズ・アンド・ザ・ミキサー(60分ドキュメンタリー)
- 2008エロイとの遭遇(56分のドキュメンタリー)
- 2009ホーリー・ハスラーズ(53分のドキュメンタリー)
「Seance Reflections」は、モレミ村のカリスマ的な占い師とヒーラーに相談して幸福を取り戻そうとする子供のいない夫婦の記録である。その後、彼らは自分たちの交霊会の映像を見直し、話し合う。「Shade Seekers and the Mixer」では、物議を醸すヒーラーを含む村の長老たちが、現在はウェルバーの研究助手である元患者と、ヒーラーの交霊会の以前の映像を見て話し合う。[4] 「Encountering Eloyi」は、伝統医学と西洋の病院の両方を試したが効果がなかった子供のいない夫婦の物語の続きである。女性は不妊を治してもらうためにエロイ・クリスチャン教会に頼る。 [5] 「Holy Hustlers」は、村を拠点とする大司教と都市を拠点とする司教の息子との間のエロイ・クリスチャン教会内の分裂を記録し、神聖さとハッスルの緊張を示している。[6]
参考文献
注記
引用
- ^ abcde Richard Werbner – マンチェスター大学。
- ^ ヴァン・ビンスベルゲン 2006年。
- ^ リツェマ 2006、129–130 ページ。
- ^ ドキュメンタリー映画上映会…
- ^ エロイに遭遇。
- ^ ホーリーハスラーズ。
出典
- 「リチャード・ワーブナー氏によるドキュメンタリー映画上映とディスカッション」京都大学。 2012年9月18日閲覧。
- 「エロイとの遭遇」。王立人類学研究所。2011年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月16日閲覧。
- 「Holy Hustlers」。王立人類学研究所。2011年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月18日閲覧。
- 「リチャード・ワーブナー、アフリカ人類学名誉教授、視覚人類学名誉研究教授」マンチェスター大学。2012年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月17日閲覧。
- Ritsema, Mieka (2006年4月)。「ボツワナにおける合理的な急進派と市民権:カランガ・エリートの公共人類学(レビュー)」。アフリカ研究レビュー。49 (1) 。 2012年9月18日閲覧。
- van Binsbergen, Wim (2006). 「写真エッセイ: マンチェスター・スクールとその背景」。2012年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月18日閲覧。
