霊友会

霊友会（れいゆうかい、Spiritual-Friendship-Association）または霊友会釈迦伝は、1919年^[1]に久保角太郎（1892-1944）^{[2]と小谷喜美（1901-1971） [3]によって設立された日本の仏教}の 新宗教運動です。日蓮仏教に影響を受けた在家団体（僧侶はいません）ですが、特定の宗派には属していません。

霊友会は、法華経と祖先崇拝を信奉する在家系新興宗教の祖先であると考えている。^[4]霊友会の会員数は現在514万人で、その大半は日本に居住している。^[5]

1920年代、 1923年の関東大震災とそれに続く経済不況の後の危機の中で、久保角太郎は現在の霊友会のための哲学をまとめ始めました。彼は会員の読誦の練習に使用した『青経』 （法華三部経のテキスト集）を編集し出版しました。

1930年に霊友会が正式に発足し、久保角太郎が理事長に、小谷喜美が会長に就任しました。1937年に本部が東京の飯倉地区に設置されました。1954年に霊友会青年部が発足しました。

1971年、小谷喜美が亡くなり、久保嗣成が会長に就任。翌年、米国に霊友会センターが設立。その後、ブラジル、カナダ（1975年）、フィリピン（1976年）、メキシコ、イタリア、台湾（1977年）、英国（1978年、1998年3月をもって閉鎖）、ペルー、タイ、フランス（1979年）、インド、ネパール、パラグアイ（1983年）、スペイン（1984年）、韓国（1988年）、ボリビア（1996年）、スリランカ（1999年）にセンターが設立された。1980年、霊友会の「内なる自己開発」キャンペーンが始まった。

1978年の統計では、日本の公的機関の会員数は2,838,000人で、総人口の2.46%を占めている。^[6]

1985年には、国連国際青年年を記念して14カ国の代表が参加した青年スピーチフェスティバルが開催されました。以来、世界各地で毎年ナショナルフェスティバルが開催され、アジア、アメリカ、ヨーロッパの各地域では定期的に国際フェスティバルが開催されています。

1990年、第6回国際青少年年スピーチフェスティバルが、国際花と緑の博覧会'90の一環として、日本の大阪で開催されました。17か国から代表者が参加しました。

1992年、霊友会カンボジア救援国際活動（RIOCR）がカンボジアに事務所を開設。翌年、霊友会国際委員会が発足。

1994年、第10回国際青年年スピーチフェスティバルがネパールのカトマンズで開催された。1996年、久保嗣成が霊友会会長を辞任し、浜口八重が後任となった。霊友会が後援するルンビニ国際研究所（LIRI）がネパールに開設され、国際仏教学大学（ICABS）が東京に設立された。第一回霊友会監理委員会が発足した。^[7]

1999年、霊友会はインターネット上に日本語と英語のホームページを開設しました。2000年、第4回霊友会国際会議が東京で開催されました。浜口八重が逝去し、緒方一太郎が会長に、増永勇俊と平川弘道が副会長に就任しました。

2004年8月、霊友会は、国際協力機構（JICA）、国連世界食糧計画、日本経済新聞と共同で、アジア太平洋地域会議の直接的な成果として、世界青年平和サミット（WYPS）日本会議を主催した。この会議は東京の国連大学で開催された。400名を超える青年代表が活発な議論を行い、8月5日を国際青年平和デーとして毎年この日にイベントを開催することを決定した。このサミットは、日本の国営放送局NHKのBSフォーラムで放送された。^[8]

2007年、インドとネパールで農村開発に取り組むNGO、霊友会ユーラシアコミュニティのメンバーの貢献により、ネパールに新しい眼科病院、霊友会増永栄子眼科病院が設立されました。

2013年4月8日より、末吉正治氏が霊友会国際会長に就任しました。

フランス霊友会は1997年より 欧州仏教連合（EBU）の会員です。

霊友会釈迦殿の「釈迦殿」は、この組織が仏教の開祖である釈迦牟尼仏の崇拝に特に重点を置くことを意味します。釈迦殿は、地域社会の霊友会メンバーの集会所および社交センターとして機能する建築複合施設です。日本語で「釈迦殿」は「釈迦の家」を意味します。釈迦牟尼仏の教えをさらに実践するために誰もが求めることができる場所です。本堂、プラザ、小谷ホール、さまざまな会議室、カフェテリア、託児室、保健室で構成されています。4年の建設期間を経て、釈迦殿は1975年に完成しました。^[9] 釈迦殿は、地下鉄日比谷線神谷町駅から徒歩3分です。

伊豆半島の天城山脈の中央、戸笠山の斜面に位置し、若者が自然環境に浸り、他の会員と経験を交換する場所として、小谷喜美の強い支援を受けて建てられた。1964年に完成した。すべて の仏教徒が出現を待ち望んでいる未来の仏、弥勒（みろく）、つまりマイトレーヤに捧げられている。 ^[10]

霊友会は、一部の会員の主導による分裂を何度か経験しており、霊友会から分派した団体としては、立正佼成会、 仏正厳念会教団、妙智会教団、妙道会教団などがあります。

霊友会は平和主義の運動です。霊友会にとって、平和は人類全体の利益のために個人の成長を促進することによって達成されます。

インナートリップ・イデオローグ研究センター（IIC）は、社会の中で人々を巻き込み、市民としての責任を果たし、政治プロセスに参加することの価値と重要性についての認識を高めるために設立されました。政治に関する知識を深め、人々の声を伝える機会として、IICは日本各地で政治家をゲストスピーカーとして招いてさまざまな講演会やセミナーを開催しています。また、IICは政治家が政治的見解を発表する場を提供する月刊誌を発行しています。^[11] 元東京都知事の石原慎太郎は信者であり、霊友会の出版物に執筆しています。^[12]

フランス霊友会のクローディーヌ・シノダは、EBU の会長を 3 年間、副会長を 6 年間務めています。この役職で、彼女はさまざまな国際会議で講演を行ってきました。

• 2007年5月にバンコクで行われた国連のイベントでの仏教と統治に関するスピーチ
• 2006年10月にパリで開催されたユネスコのヨーロッパ仏教に関する会議で
• 2008年、ブリュッセルの欧州議会にて：Discours sur la place des femmes dans le bouddhisme Reiyukai lors du Colloque sur la place des femmes dans le bouddhisme。^[13]

国連の非政府組織（NGO）委員会は、2015年の通常会合を開き、霊友会ユーラシアを含む16の組織に国連経済社会理事会の特別諮問資格を勧告した。 ^{[14] [15]}

• ディール、ウィリアム E.、ルパート、ブライアン (2015)、日本仏教の文化史: ジョン ワイリー アンド サンズ。p. 222-
• クリシデス、ジョージ・D.（2012）、ロウマン＆リトルフィールド、新宗教運動の歴史辞典（第2版）、p. 293
• バスウェル、ロバート E.、ロペス、ドナルド S. ジュニア (2014)。 『プリンストン仏教辞典』、プリンストン：プリンストン大学出版局、p. 709（霊友会）
• ハードエーカー、ヘレン（1984年）。現代日本における在家仏教：霊友会教団、プリンストン大学出版局。ISBN 0691072841 
• ハードエーカー、ヘレン（1979）「霊友会における性役割規範と価値観」日本宗教研究6（3）、445-460
• 久保勝子、チャールズ・J・オドロビナック訳（1982年）。『私を探して』、東京：産学出版
• 久保嗣成、湯山明（訳）『法華経』。改訂第2版。カリフォルニア州バークレー：沼田仏教翻訳研究センター、2007年。
• 久保嗣成『法華経に描かれた霊友会の在家仏教実践の哲学的基礎』（1988年初版）
• モンゴメリー、ダニエル（1991年）。『蓮華の火、日蓮のダイナミックな宗教』ロンドン：マンダラ、ISBN 1852740914 
• ライ、ウェーレン（1985）、ヘレン・ハーダカー著『現代日本における在家仏教：霊友会教団』日本宗教研究誌12（4）、358-362のレビュー

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