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「受容」（発音：/ ˈ r iː ˌ s ɛ p t /）は、19世紀の心理学者 ジョージ・ロマネスの著作で使用された用語で、知覚の繰り返し（つまり、同じ対象に対する連続的な知覚）によって形成される考えを指します。[1]この考えは、デイヴィッド・ヒュームの著作に見られる連結された印象の考えに似ています。また、「構築」や「影響」の概念とも関連しています。[2]
ロマネスは著書『人間の精神進化』で、チャールズ・ダーウィンの言語起源説が妥当であるという自身の主張を、文献学からのさらなる証拠を提示することで裏付けるためにレセプトを導入した。[3]彼の概念化では、レセプトは「高等動物」としての人間の子供が、馴染みのある感覚的状況に直面したときに生じる、記憶を伴うプロセスを示している。[3]この馴染み深さは、その意味と重要性に基づいた反応を引き起こす。[3]ロマネスは、レセプトまたは受容的思考は、過去の同様の知覚の複合的な考えであり、一般的または抽象的な考えとは異なるものであるとも述べた。[4]それは、自分が持っていることに気づいていない考えとして解釈されてきた。[4]ロマネスの著書はあまり読まれていないため、レセプトが広く受け入れられていないことが指摘されている。[3]この用語は、リチャード・モーリス・バックの著書『宇宙意識：人間の心の進化の研究』で使用されている。バックは19世紀の カナダの 精神科医でした。
参照
参考文献
- ^ Webster's New International Dictionary。マサチューセッツ州スプリングフィールド：G. & C. Merriam。1913年、1781ページ。「同じまたは類似の物体を連続的に知覚することで形成され、それらの共通の特徴を強調する精神的なイメージまたは考え。一般的なイメージ。」
- ^ ジェームズ、ウィリアム (2001-01-01).心理学：簡潔なコースニューヨーク州ミネオラ：ドーバー出版、pp. 234– 235. ISBN 0486416046。
- ^ abcd オールー、シルヴァン;ケルナー、EFK。ニーデレヘ、ハンス・ヨーゼフ。キース・ヴァーステーグ (2001)。言語科学の歴史 / Geschichte der Sprachwissenschaften / Histoire dessciences du langage。 2.テールバンド。ベルリン：ヴァルター・デ・グロイテル。 p. 1687.ISBN 3110167352。
- ^ ab ミッチェル、ロバート W.、トンプソン、ニコラス S.、マイルズ、H. リン (1997)。擬人化、逸話、動物。ニューヨーク州立大学出版局。p. 19。ISBN 0791431258。
外部リンク
- 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。
- Recepti i Kuvar オンライン (セルビア語)