反乱軍の戦士

「Rebel Warrior」という曲は、イギリスの音楽グループ、Asian Dub Foundationの1995年のデビューアルバム『Facts and Fictions』に収録されている。また、このグループの4枚目のアルバム『Community Music』にも、若干異なるアレンジで収録されている。この曲は、 1920年代に カジ・ノズルルが書いた、ベンガル語で「反逆者」と訳された詩『Bidrohi 』にインスピレーションを得たものである。

カジ・ナズルルはインドの植民地時代末期に活躍したベンガル人の詩人、愛国者、作曲家で、インドの統一を支持した。^[1]ナズルルは、イギリスに抑圧されたインドの人々への武力行使の呼びかけと、イスラム教徒とヒンズー教徒の統一の呼びかけとして「ビドロヒ」を書いた。この詩は、インド人に、政府を物理的に奪還し、精神的にはイギリスの理想や思想の模倣を国から排除し、より伝統的な方法に戻ることで、イギリスの植民地主義に反対するよう、政治的かつ比喩的に呼びかけた。彼の詩は、植民地主義に反対して出版された最初の攻撃的な詩であり、すぐに成功を収め、イスラム教徒とヒンズー教徒の両方に人気を博した。インド統一を目指すナズルルは、ヒンズー教徒とイスラム教徒が互いの内部問題を無視し、イギリスと戦おうとした。カジ・ノズルルはその後も詩を書き続け、ベンガル語で最初の抗議音楽も作ったが、後に率直な信念を表明したために逮捕され、インド独立運動における最も重要な人物の一人となった。^[2]

アジアン・ダブ・ファウンデーションは、ビドロヒの原文を大まかに翻訳し、彼らの曲「Rebel Warrior」に使用し、ナズルルの本来の姿勢を現代風にアレンジした。この詩が選ばれたのは、インド独立運動にとって重要な意味を持つこと、インドの伝統文化における位置づけ、力強く団結を促す歌詞のためである。この詩は、イギリスと南アジアの両方で新植民地主義に反対すると同時に、ポスト植民地主義のイギリスと西洋世界全般における現代の人種差別に反対するメッセージを広げている。 ^[3]

歌詞は主に元の詩から引用されており、西洋の覇権支配に対する強力な姿勢を主張し、積極的な反対を通じて人種差別に立ち向かい抵抗するよう個人を促し、西洋帝国の解体さえ示唆している。この感情は、直接的な抵抗を主張するナズルルの最初の植民地主義に対する武力行使の呼びかけと密接に一致している。さらに、この歌は人種差別を克服するには文化的な隔たりを埋める必要があることを明確に述べ、セイレーンとフルートの比喩を用いて、そのような分離は生来のものではなく心理的なものであると論じている。アジアン・ダブ・ファウンデーションによる演奏は、現代のヒップホップと南アジアの音楽要素を融合させ、元のメッセージをより広い西洋の聴衆に広めている。これは音楽的な翻案としてだけでなく、抑圧に対する歴史的な挑戦を反映することで南アジアのアイデンティティを強化する手段としても機能している。^[4]