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レイモンド・タリス | |
|---|---|
| 生まれる | 1946年10月10日 |
| 母校 | オックスフォード大学キーブル・カレッジ |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 医学、老年医学、心の哲学 |
| 機関 | マンチェスター大学 |
レイモンド・C・タリス（1946年10月10日生まれ）[1]は、哲学者、詩人、小説家、文化評論家であり、引退した医師および臨床神経科学者です。[2]老年医学を専門とするタリス氏は、高齢者の医療に関する英国の委員会に何度か参加し、この分野の重要な教科書2冊『老年臨床神経学』と『老年医学と老年学の教科書』の編集者または主要寄稿者でした。
医療キャリア
リバプール・カレッジを卒業後、タリス氏はオックスフォード大学キーブル・カレッジのオープン奨学金を得て、 1967年に動物生理学の学位を取得した。 1970年にはオックスフォード大学とロンドンのセント・トーマス病院で医学の学位を取得した。1996年から2000年にかけて、最高医療責任者の高齢者ケアに関する顧問顧問を務めた。1999年から2000年にかけて、高齢者向け国家サービス枠組みを開発する諮問グループの脳卒中タスクフォースの副委員長を務めた。彼は、王立内科医会の常設医療諮問委員会および評議会の委員を務め、1995年から2003年の間、王立高齢者医療協会の合同専門委員会の書記を務めた。彼は、2001年に保健大臣アラン・ミルバーンによって設立された、服薬におけるパートナーシップに関する合同タスクフォースのメンバーであった。彼は3年間、国立臨床優秀性研究所の評価パネルのメンバーの1人であった。彼は、マンチェスター大学の老年医学教授を2006年に退職した。[3]
哲学作品
タリスは『ソシュールではない』[4]や『テオレアとその後』[5]などの著書でポスト構造主義を攻撃し、 『なぜ心はコンピュータではないのか：神経神話学ポケット辞典』[6]では人工知能研究の前提に異議を唱えた。彼は、芸術や音楽に対する私たちの鑑賞が科学的な用語に還元できるという考えを否定している。[7]彼の哲学的著作は、人間の独自性について人類学的説明を提供しようと試みている。この目的のために、彼は『手』[8]、『われ在り：一人称存在への哲学的探究』 [ 9]、『動物を知る』[10]と題する三部作を執筆した。彼はまた、人間の経験を説明するために科学的言語や概念が誤用されていると認識されていることについても広範に議論している。[11]
2007年にタリスは『考えられない思考：パルメニデスの永続的な意義』を出版した。人間の頭の中で行われているさまざまな活動を探求した著書『無限空間の王国：頭の中の幻想的な旅』は2008年4月に出版された。 [12] 『ミケランジェロの指：日常の超越の探求』は2010年に出版された。[13]
『Aping Mankind: Neuromania, Darwinitis and the Misrepresentation of Humanity』は2011年に出版された。[14] 『In Defence of Wonder and Other Philosophical Reflections』はThe Readerなどからのエッセイ集で、2012年4月に出版された。[15]
その他の仕事
タリスは、ヒューマニストUKの著名な支援者の一人である。[16]タリスは尊厳死の守護者でもある。2010年9月15日、タリスは他の54人の著名人とともに、ガーディアン紙に掲載された公開書簡に署名し、ベネディクト16世の英国公式訪問に反対を表明した。[17] 2010年に作家のジェシー・ホーンとのインタビューで、タリスは楽観的なヒューマニストであり無神論者であると宣言した。「アウシュビッツが解放されてから数か月後に生まれたことを考えると、人間が個人としても集団としても行う悪について強い意識を持っていることは驚くことではありません。私の立場は、慎重で懲罰的な楽観主義であり、私たち自身が他の人からよく扱われるなら、通常は他の人をそれなりによく扱うだろうという信念です。」[18]
参考文献
- ^ 「誕生日」。ガーディアン。ガーディアン・ニュース＆メディア。2014年10月10日。41ページ。
- ^ 「タリス氏は医師、作家、詩人、哲学者である」、Philosophy Now誌2013年9月/10月号の「タリス氏が『愚かさに抗う』賞を受賞」というニュース記事によると、このページの下部からアクセス可能。
- ^ アンドリュー・ブラウン「熱心な無神論者」、ガーディアン紙のレイモンド・タリス氏へのインタビュー、2006年4月29日。2007年7月21日閲覧。
- ^ レイモンド・タリス『ソシュールではない：ポストソシュール文学理論の批評』マクミラン・プレス、1988年、第2版。1995年。
- ^ レイモンド・タリス『Theorrhoea and After』マクミラン社、1998年
- ^ レイモンド・タリス、「なぜ心はコンピュータではないのか：神経神話のポケット辞典」、インプリント・アカデミック、2004年。
- ^ レイモンド・タリス、「神経科学と音楽の謎」 – 光が差し込む仕組み、2012 年 6 月 2 日
- ^ レイモンド・タリス『手：人間についての哲学的探究』エディンバラ大学出版局、2003年
- ^ レイモンド・タリス『私は存在する：一人称存在についての哲学的探究』2004年、エディンバラ大学出版局
- ^ レイモンド・タリス『知識を持つ動物：知識と真実への哲学的探究』エディンバラ大学出版局、2005年。
- ^ レイモンド・タリス著『Thinking Straight About Curved Space』（2015年6月）を参照。2015年6月9日にアクセス。
- ^ キャサリン・オブライエン、「なぜ私たちはキスをし、笑い、あくびをし、泣くのか」 -タイムズ紙のレイモンド・タリスとのインタビュー、2008年3月25日。
- ^ タリス・R. ミケランジェロの指：日常の超越性の探究。2010年（2月1日）、アトランティック・ブックス。ISBN 1-84887-119-8 ISBN 978-1-84887-119-9
- ^タリス・R. 人類の 模倣：神経狂、ダーウィニティス、そして人類の誤った表現。2011年（6月30日）、Acumen。ISBN 1-84465-272-6 ISBN 978-1-84465-272-3
- ^ タリス・R. 『驚異の擁護とその他の哲学的考察』 2012年（4月26日）、Acumen。ISBN 1-84465-525-3 ISBN 978-1-84465-525-0
- ^ Humanism.org – 著名な支援者
- ^ 「手紙：教皇と宗教に対する厳しい判断」。ガーディアン。ロンドン。2010年9月15日。 2010年9月16日閲覧。
- ^ 「Chasing Demons」。The Mogollon Connection 。 2012年3月21日閲覧。
外部リンク
- レイモンド・タリスのウェブサイト https://web.archive.org/web/20220411150125/http://raymondtallis.co.uk/
- レイモンド・タリスはポッドキャスト「NOUS」で人間の意識の独自性を主張する
- 出版された作品の Copac リスト
- リトルアトムズインタビュー – 飢え：生きる芸術
- レイモンド・タリスがフィロソフィー・バイツ・ポッドキャストでパルメニデスについて語る
- レイモンド・タリスがHow The Light Gets Inで時間の性質について議論、2012年6月2日ビデオ
- 不思議の国のタリス