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ラヴィシャンカール・マハラジ | |
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| 生まれる | ラヴィシャンカール・ヴィヤス 1884年2月25日 |
| 死亡 | 1984年7月1日（100歳） ボルサド、グジャラート、インド |
| 国籍 | インド人 |
| 職業 | 活動家、ソーシャルワーカー |
| 配偶者 | スラジバ |
| 両親） | ピタンバル・シブラム・ヴィヤス、ナティバ |
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ラヴィシャンカール・マハラジとしてよく知られるラヴィシャンカール・ヴィアスは、インドの独立活動家、ソーシャルワーカーであり、グジャラート州出身のガンジー教徒でした。
人生
ラヴィシャンカール・ヴィヤスは1884年2月25日、マハシヴァラトリのラドゥ村（現在はインド、グジャラート州ケーダ県）で、ヴァダラ・バラモンの農民一家のピタンバール・シヴラム・ヴィヤスとナティバの子として生まれた。彼の家族はマヘムダヴァド近郊のサルサヴァニ村の出身である。彼は6年生の時に学校を中退し、両親の農業を手伝った。[1] [2]彼はスラジバと結婚した。彼が19歳の時に父親が亡くなり、彼が22歳の時に母親が亡くなった。[3]
彼はアーリア・サマージ哲学に影響を受けた。 [2] 1915年にマハトマ・ガンディーと出会い、彼の独立運動と社会運動に参加した。 [2]彼はガンディーとサルダール・ヴァッラブバーイー・パテルの最も初期の親しい仲間の一人であり、ダルバール・ゴパルダス・デサイ、ナルハリ・パリク、モハンラル・パンディヤとともに1920年代から1930年代にかけてグジャラートで民族主義反乱を主導した。彼は長年にわたり、海岸沿いの中央グジャラートのバライヤ・コリとパタンヴァディヤ・コリの復興に尽力した。 [4] [5]彼は1920年にスナフ村にラーシュトリヤ・シャラ（国立学校）を設立した。彼は妻の反対を押し切って先祖伝来の財産に対する権利を放棄し、 1921年にインド独立運動に参加した。彼は1923年にボルサド・サティヤーグラハに参加し、ハイディヤ税に抗議した。彼は1928年にバルドリ・サティヤーグラハにも参加し、イギリス当局によって6ヶ月間投獄された。彼は1927年に洪水の救援活動に参加し、それが認められた。彼は1930年にガンジーの塩の行進に参加し、2年間投獄された。[6] 1942年にはインド独立運動にも参加し、アフマダーバードでの宗派間暴力の鎮圧にも努めた。[1] [4] [3]
1947年のインド独立後、彼は社会事業に専念した。彼はブーダン運動のヴィノバ・バーヴェに参加し、1955年から1958年の間に6000キロを旅した。1960年代には、サルボダヤ運動を組織し、支援した。[5]ラヴィシャンカール・マハラジは、1960年5月1日にグジャラート州が創設されたときにその就任式を行った。 [7]彼はまた、 1975年の非常事態にも反対した。彼が亡くなるまで、グジャラート州の新任首相は就任宣誓後に祝福のために彼を訪れるのが伝統であった。彼は1984年7月1日にグジャラート州ボルサドで亡くなった。[1] [3] [8] [9]彼を記念する記念碑は、ボチャサンのヴァッラブ・ヴィディヤラヤにあるアディヤパン寺院にある。[10]
作品
彼は教育、農村復興、コルカタについて書いた。[11] [1]
認識
インド政府は1984年に彼を称えて郵便切手を発行した。グジャラート州政府社会正義局は彼を称えて、社会活動に対する賞金10万ルピーのラヴィシャンカール・マハラジ賞を創設した。 [12]
大衆文化において
ジャヴェルチャンド・メーガニは、部族の人々に対する社会活動中に彼と接した経験に基づいて『マナサイ・ナ・ディーヴァ』を著した。 [13] パナラル・パテルも彼についての伝記小説『ジェネ・ジーヴィ・ジャニュ』（1984年） を著した。
参考文献
- ^ abcd Lal (1992). インド文学百科事典 :ササイからゾルゴットまで。サヒティヤ・アカデミー。pp. 4607– 4608。ISBN 978-81-260-1221-3。
- ^ abc MV Kamath (1996). 『アナンドの牛乳配達人：ヴェルゲーズ・クリエンの物語』 Konark Publishers. p. 24.
- ^ abc "પ.પૂ.રવિશંકર મહારાજ". WebGurjari (グジャラート語)。 2014 年 5 月 1 日。2016 年12 月 24 日に取得。
- ^ ab David Hardiman (1981)。『グジャラートの農民民族主義者：ケーダ地区、1917-1934年』オックスフォード大学出版局。pp. 175, 272-273。
- ^ トーマス・ウェーバー（1996年）。ガンジーの平和軍：シャンティ・セナと非武装の平和維持活動。シラキュース大学出版局。74、108、125ページ。ISBN 978-0-8156-2684-8。
- ^ トーマス・ウェーバー（1997年1月1日）。塩の行進について：ガンジーのダンディ行進の歴史学。ハーパーコリンズ出版社インド。166ページ。ISBN 978-81-7223-263-4。
- ^ パーヴィス・ガッセム・ファチャンディ（2012年4月8日）。『グジャラート州のポグロム：インドにおけるヒンドゥー教ナショナリズムと反イスラム教暴力』プリンストン大学出版局、295ページ。ISBN 978-1-4008-4259-9。
- ^ バヴァンの日記。バーラティヤ・ヴィディヤ・バワン。 1984 年。 71.
- ^ サルボダヤ。サルボダヤ・プラチュラヤ。 1984 年。 94.
- ^ 「私たちの動機」.アディヤパン マンディル。2016 年12 月 24 日に取得。
- ^ シシル・クマール・ダス (2000)。インド文学の歴史。サヒティア・アカデミ。 p. 618.ISBN 978-81-7201-006-5。
- ^ 司法省、社会省。 「બીસીકે-૨૯૯ : પૂ。રવિશંકર મહારાજ એવોર્ડ」。グジャラート州政府社会正義局（グジャラート語）。2016 年12 月 24 日に取得。
- ^ ナリニ・ナタラジャン、エマニュエル・サンパス・ネルソン（1996年）。インド20世紀文学ハンドブック。グリーンウッド出版グループ。114ページ。ISBN 978-0-313-28778-7。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ラヴィシャンカール・ヴィアスに関連するメディアがあります。
- ラヴィシャンカール・ヴィャス氏（グジャラート州）によるグジャラート州の就任演説