ラーヴァナ・ラージプートはインドの上層カーストである。[1]ラーヴァナ・ラージプートはラージプート一族のサブセットであり[2]、文化的にはラージプートに似ているが、歴史的にカースト差別に直面してきた。[3]彼らはダロガとして知られるカーストの1つである。[4] [5]これは、ラーヴァナ・ラージプートとして知られる戦士民族の藩王国を保護する唯一のカーストである。 この名前は、1912年にマールワール州の摂政であったサー・プラタップ・シン・ライ・バハドゥールの保護の下、ジョードプル市の子孫に生まれました。[6] [7] [8]
起源
ラーヴァナ・ラージプートはラージプート男性と非ラージプート女性の子孫であり、もともとラージプート社会ではラージプートとして認められていなかった。[9]彼らはラージプタナ王子の子供とみなされ[10] [11] [12]、家事奴隷であった。[10] [13]彼らはラージプタナ王家に護衛、兵士、家事使用人として仕えた。[14]
ジャイ・シン・バゲルは、王族の時代には、ラーヴ(ラオ)もラージャ、ラーナなどと同様に正式な王室の称号であったと述べています。ラーワル、ラワット、ラーヴァナなど多くのカーストは、ラーヴという称号から形成されました。ラーオという語に接尾辞「ナ」を加えることで、ラーヴァナ(ラオナ)という語が形成されました。「ラーヴァナ」という言葉の意味は、ラーオ・ラージプート(クシャトリヤ)グループのカーストを示すために使用され、「ナア」が感情的な言葉と見なされる場合はラージプーティ人を意味し、「ナア」が動詞である場合はラーヴォクト動詞を意味し、「カースト語」と見なされる場合はラージプートカーストを意味します。したがって、上記の構造に注意を払うと、ラーヴァナという言葉はラージプートという言葉の同義語であることがわかります[15] [16]
地位向上のため、これらの人々はカースト制度を組織した[17] 。彼らはクシャトリヤの地位を主張している。 [要出典]
ラーヴァナ・ラージプートは純粋なクシャトリヤ・ラージプートです
この書簡の中で、マールワール王国のマハラジャ・ガジ・シンは次のように述べています。
ムガル帝国の侵略と占領以前は、クシャトリヤがインド全土を支配していました。その時代、「ラージプトラ」はクシャトリヤの王子または王朝を指していました。ラージプートまたはラージプートという言葉は、サンスクリット語のラージプトラの訛りです。これは正統です。王国と土地を持っていた人々は、マハラジャ、ラージャ・ラジヴィ、ウムラーオ、サマントなどの名前で呼ばれるようになりました。自分たちだけの耕作地を持っていた人々は、ラージプート、アダ・ラージプート、ハルカンド・ラージプートと呼ばれました。イギリスの平和な時代の後、多くのラージプートが軍務を退き、経済状況の悪さと土地の不足から、王や皇帝の行政サービスに従事し始めました。国、地域、言語の違いに応じて、世代を超えて同じ職務に就いていたこれらのジャギールのないラージプートは、職務の名前で呼ばれるようになり、この階級に対してラーヴァナ・ラージプートという言葉が使われるようになりました。歴史上、ラーヴァナ・ラージプートというカーストは存在しない。この階級が王族(国家、内政、外交、信託業務において)に提供してきた心からの支援と古来の奉仕は忘れられない。時代の歪みにより、一部の既得権益者や文盲の人々は、ラージプート社会のこの層の発展を好まない。彼らは、国王一家や族長をこの層から区別し、分離することに取り組んでいる。ラージプート社会のこの層でさえ、望ましくない、下品なものとしてさまざまな名前で呼ばれ、混乱の雰囲気を作り出している。そのような努力は、純粋な社会環境を作り出すのに役立たない。王族では、このラージプート層の人々は、母親、祖母、義理の兄弟、叔父、母方の叔父などの名前で尊敬され、呼ばれてきた。どんな犠牲を払ってでも、王族とラーヴァナ・ラージプート共同体との神聖な兄弟愛の関係を忘れることは大きな間違いだろう。経済的に後進的なため、混乱の雰囲気を広めて彼らを別の名前で呼ぶことでラージプート社会を分割することはできない。このラージプート階級と王室の関係は、これまでもこれからも兄弟愛の関係である。この階級の人々は、献身、愛国心、犠牲、勇敢さ、忍耐をもって、軍や民間の上級職で国家サービスに非常に効率的に取り組んできた。女性もまた愛国的な仕事で遅れをとっていない。上記の分類された差別を排除する努力は、ジョードプルのサー・プラタップ・シン・ジ・ムサヒバラ氏によって行われ[18]、その後、故マハラジ・シュリ・ウムド・シン・ジ・サヘブ氏によって行われ、ラージプート社会に非常に良い影響を与えた[19]。そうです。私は、今日、独立したインドで、一部の利己的で無知な人々が、ラージプート族の間に亀裂と分裂を生じさせるために、彼らの基盤であり無知の指標である、ジャギールのないラージプート族とラーヴァナ・ラージプート族について不適切な発言をしていることを知りました。実際、ラージプート族、ラーヴァナ・ラージプート族は、ラージプート族とは異なるカーストではありません。むしろ、ラージプート・カーストの一部です。私は、ラージプート族が団結し、国と公共サービスに奉仕する先頭に立つことを願っています。これが私の信念です。
— マハラジャ・ガジ・シン、ラージプート、またはラーヴァナ・ラージプートはすべてクシャトリヤ・ラージプートです、日付-1970年11月15日
[20] [21]
著名人
- タクール・ハリ・シン大佐はデオリのジャギダールであり[22]、第二次アフガニスタン戦争のティラ作戦に従軍した。[23]
- タクール・ダルパト・シン 少佐はイギリス領インド陸軍の将校であり、第一次世界大戦中のハイファの戦いでの活躍により「ハイファの英雄」として知られている。[24]
現在の状況
歴史的に、ラーヴァナ・ラージプートが軍隊を率いてきました。[25] [12]ラーヴァナ・ラージプートは農村のカースト階層で最も高い階級です。[11]
2013年のビジネススタンダードのレポートによると、ラーヴァナ・ラージプート族はラジャスタン州の人口の約7%を占めています。[26]彼らは積極的差別是正措置の対象として「その他の後進階級」の地位を与えられています。 [27]
2017年7月、ラーヴァナ・ラージプート・コミュニティは、アナンドパル・シンが偽装遭遇で殺害されたとされる事件に抗議した人々の中にいた。シンは彼らのコミュニティに属し、村の多くの人々から英雄とみなされていた。[28]ギャングであることに加え、シンはラージプート族とジャート族の間の対立を激化させたことでも知られていた。[29]そして、彼の死後の騒動は地元のラージプート・コミュニティを団結させた。[30]
参考文献
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2017年6月に警察との遭遇で殺害されたギャングのアナンド・パル・シンはラージプート族ではなかった。シンのコミュニティであるラーヴァナ・ラージプート族は文化的にはラージプート族に似ているが、歴史的にカースト差別に直面してきた。
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ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するजिसे रावणा राजपूत नाम से地球の歩き方इस नाम की शुरुआत तत्कालीन मारवाड़ की रियासतログイン して翻訳を追加するसंरक्षण में जोधपुर नगर केログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加するमहत्वपूर्ण भागीदारी निभारहेथे।」
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1921年の国勢調査報告によると、ラージプターナには160,755人の奴隷がおり、そのうち10,844人はビーカーネール生まれの家事奴隷、43,100人はジョードプル生まれの家事奴隷であった。奴隷のほとんどはチャカールとダロガ階級に属し、ハズーリア、ラーヴァナ・ラージプート、チェラ、ゴラなどの多くのグループに分かれていた。
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रियासतकाल में राजा、राणा आदि शासकीय उपाधियों की तरह राव भी राजवर्गीय उपाधि थी। राव उपाधि से रावत、रावल、रावणा आदि कई जातियाँ 「」「」「」「」「」「」 रावणा ( रावणा ) शब्द बना। 「रावणा」 शब्द का अर्थ राव राजपूत (क्षत्रियत्व) (बोधक) समूह के वर्ण बोधकार्थ लगाया जाता है और 「णा」 का अर्थ भाववाचक मानें तो राजपूती भाव वाला、क्रियावाचक मानें तोログイン して翻訳を追加するराजपूत जाति वाला होता है। अतः उपरोक्त बनावटों पर ध्यान दें तो रावणाログイン して翻訳を追加するहोता है ।
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。ハリ・シンはダロガ・カースト(ラーヴァナ・ラージプート)出身であった。
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ログイン して翻訳を追加するジャティヨン ジャティヨン ジャティヨン ジャティヨン ジャティヨンमारवाड़ के महाराजाधिराज सर 1940 年 (1887 年) ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' व 'दास प्रथा' दोनों का अंत किया जिसके बाद सामंतवादी क्षत्रियों ने वापस समय पाकर इन प्रथाओं को दुसरे रूप में सन 1916年में हरा-भरा करने का प्रयास किया。ログイン して翻訳を追加する1921 年。 . . . . . . . . . 11 9 3 9 年 21-4-1926 年 年 月 日प्रजा को सामंतवादी जमीदारों से मुक्त किया(英語=ラーヴァナ・ラージプートと呼ばれるこのカーストと他の後進カーストを奴隷制から解放するために、マルワール・シュリ・サー・ジャスワントのマハラジャディラージは、シン・ジ・サーヘブは、1940年ヴィクラム・サムヴァト(1887年)頃にマールワール法を制定し、「ヴァシ・プラタ」と「奴隷制」を禁止した。両方の「慣習」は廃止され、その後、封建的なクシャトリヤは時間を取り戻し、これらの制度を復活させようとした。 1916年に別の形で復活したこの慣習は、1921年に我らのシュリ・サー・ウメド・シン・ジ・サヘブ・バハドゥールによって、1926年4月21日付けの通知第11939号を通じて復活し、サムルを廃止することで封建領主から国民を解放した。 )
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