| ラノジ・シンディア | |
|---|---|
| グワリオルの初代マハラジャ シンディア | |
プネーのシャニワール・ワダの外にある銘板 | |
| 治世 | 1731年~1745年7月3日 |
| 後継 | マハジ・シンディア |
| 生まれる | 1700年頃 |
| 死亡 | 1745年7月3日(44~45歳) シュジャルプル、マールワー |
| 配偶者 | マイナバイ チマバイ |
| 問題 | ジャヤッパジ・ラオ・シンディア ダッタジ・ラオ・シンディア ジョティバ・ラオ・シンディア トゥコジ・ラオ・シンディア マハジ・シンディア |
| 家 | シンディア |
| 父親 | ジャンコジ・シンディア(I) |
| 宗教 | ヒンズー教 |
| サイン | |
| 軍歴 | |
| 忠誠 | |
| ランク | セナパティ |
| 戦闘/戦争 | |
ラノジ・シンディアはシンディア朝の創始者であり、その指揮下でマールワーを征服した才能ある軍司令官であった。シンディア朝は18世紀に台頭し、デリーでの影響力と高度に近代化された軍隊により、インドで最も著名な勢力の一つとして君臨した。[1]
若いころ
ラノジ・シンディアは、インドのマハラシュトラ州、現在のサタラ県にある村、カンヘルケドの世襲パティル族であるマラーティー人の家に生まれた。彼はマールワーと中央インドの独立した統治者になったとき、姓をシンデからシンディアと改め、シンディア王朝を建国した。シンディア家は、過去数世紀にわたり、バフマニー・スルタン国のシレダール(騎兵)として仕えていた。[2]
軍歴
若い頃、ラノジーはバラジ・ヴィシュヴァナート・ペーシュワーに仕え始めた。[3] 当時、ペーシュワーの外交官の一人であるラームチャンドラバーバ・スフタンカールがラノジーの才能を認め、彼をペーシュワーの息子であるバージラーオ1世の個人的なボディーガードに任命した。[4] [5] [6] [7] 父の死後、バージラーオは20歳でチャトラパティ・シャーフー1世によってペーシュワーに任命された。これはマラーター宮廷の高官たちの嫉妬を招いた。これが今度はバージラーオが、ラノジー・シンディア、マールハル・ラーオ・ホルカール、パワール兄弟、ピラジ・ジャダブ、ファテフ・シン・ボスレーなど、10代になったばかりの才能ある若者を軍隊の指揮官に昇進させることに繋がった。これらの人物はいずれも、デカン・スルタン朝などの以前の支配者の下で世襲のデシュムキー権を有していた家系に属してはいなかった。[8] [9] [2] [6]ラノジ・シンディアは、マールハラオ・ホルカル兄弟やパワール兄弟とともに、1726年にマールワー でペーシュワ・バジラーオが開始したマラーター遠征を指揮した。
ラノジーは、パルケドの戦いやボパールの戦いなど、バージラーオのいくつかの戦いにも関与した。彼は1731年にウッジャインに首都を置いた。彼はラムチャンドラバーバ・スフタンカールを自分のデワン(管理者)に任命し、ヤシャジ・ラムバジを自分の軍のサルセナパティとし、自身の人生の大半を軍事行動に費やした。[10]一部の歴史家は、1732年にスフタンカールがウッジャインにクンブ・メーラを持ち込んだと考えている。 [11] [12] [13]ハリドワールのクンブ・メーラに関する初期の記録は、1796年にトーマス・ハードウィック大尉によって出版された。[13]
家族
ラノジには5人の息子がいた。ジャヤッパジラオ、ジョティバラオ、ダッタジラオ、トゥコジラオ、マハジ・シンデである。上の4人は1750年から1761年の間に北インドの様々な戦いで戦死した。末っ子のマハジは18世紀後半に輝かしい経歴を積んだ。[14]彼の子孫は1731年から1947年までのイギリス植民地時代に統治した グワリオル 藩王国の統治者である。
参照
参考文献
- ^ シンディア、ラノジ。 「シンディア研究センター」。ジャイ・ヴィラース宮殿博物館。
- ^ リチャード・M・イートン(2005年12月19日)。デカンの社会史、1300-1761:8人のインディアンの人生。ケンブリッジ大学出版局。pp. 188– 。ISBN 978-0-521-25484-7. 2011年7月16日閲覧。
- ^ NG 州ラソッド、1994 年。偉大なマラーター マハダジ シンディア。 Sarup & Sons.page=1-5[1]
- ^ エインズリー・トーマス・エンブリー(1988年)。アジア史百科事典。スクリブナー。14ページ。ISBN 978-0-684-18899-7グワリオル州の創設者ラノジ・シンディア(1750年没)は、
マラーター王国のペーシュワ(首相)の宮廷で靴運びをしていたと伝えられるが、すぐに高官に昇進した。
- ^ KV クリシュナ・アイヤー (1999)。カリカットのザモリン:最古の時代から 1806 年まで。カリカット大学出版部。ISBN 978-81-7748-000-9
公の場でザモリンの前にパリマラディを運ぶのは、シンディアの前に金のスリッパを運ぶのと同じ理由だったのかもしれない
。シンディアの先祖はペシュワ・バジ・ラオのスリッパ運びだったが、それは彼のその後の成功の原因となった彼の元々の謙虚な職務に対する敬意を示すためだった。 - ^ ab Satish Chandra (2003). 中世インド史に関するエッセイ。オックスフォード大学出版局。p. 93。ISBN 978-0-19-566336-5シンディア族は、ワイ地区のクンベルケラブの世襲領主権を持つクンビ族の出身であることはよく知られています。
ホルカル族の起源はさらに卑しいものでした。彼らはヤギ飼いのカースト(ドゥンガル)に属し、ハル村でザミーンダリー権を持つ一族でした。
- ^ Thapar, Romila (1994)、セミナー - 問題 417-424、p. 59、
戦闘で功績を挙げたり、その他の方法で支配者に仕えた多くの農民カーストの男性がマラーターになりました。羊飼いだった最初のホルカルと、ペーシュワーの個人的な召使であるクンビだった最初のシンディアがその証拠です。
- ^ ゴードン、スチュワート (2007)。『マラーター 1600–1818』。ケンブリッジ [ua]: ケンブリッジ大学出版局。pp. 117–121。ISBN 978-0521033169。
- ^ サルデサイ、ゴビンド・サカラム(1946年)。マラーター王国の新史:マラーター王国の勢力拡大、1707-1772年。フェニックス出版。65、69ページ。
- ^ NG 州ラソッド、1994 年。偉大なマラーター マハダジ シンディア。 Sarup & Sons.page=1-5[2]
- ^ Pandey, J., 2007. クンバ・メーラの偉大な伝統の「ハビトゥス」と「ドクサ」:シヴァ伝説の役割。The Public。国際査読付き研究ジャーナル、6(2)、pp.11[3]
- ^ MANIT, B.、2012年。計画学学士(博士論文、MAULANA AZAD国立工科大学)。
- ^ ab James Lochtefeld (2008)。Knut A. Jacobsen (編)。South Asian Religions on Display: Religious Processions in South Asia and in the Diaspora。Routledge。pp. 31–33。ISBN 978-1-134-07459-4。
- ^ NG 州ラソッド、1994 年。偉大なマラーター マハダジ シンディア。 Sarup & Sons.page=1-5[4]
