ラムチャンドラ・ダッタトレヤ・ラナデ

ラムチャンドラ・ダッタトリー・ラナデ
生まれる	1886年 ジャマカンディ、バガルコット地区、カルナータカ州、インド
死亡	1957年 インド、カルナータカ州ビジャプール近郊のニンバル
国籍	インド人
職業	アラハバード大学哲学科長を退任、教職。アラハバード大学副学長。
知られている	ウパニシャッドに関する彼の著作 -ウパニシャッド哲学の建設的な調査

ラムチャンドラ・ダッタトレイ・ラナデ（1886年 - 1957年）は、カルナータカ州とマハラシュトラ州のインドの学者、哲学者、聖人であった。

彼は1886年7月3日、カルナータカ州バガルコット県ジャマカンディに生まれました。学校を卒業した後、プネーのデカン・カレッジで学びました。1914年に優秀な成績で修士号を取得し、プネーのファーガソン・カレッジの教員として短期間勤務しました。サングリのウィリンドン・カレッジで定期的に教えた後、アラハバード大学に招かれ、哲学部長として招かれ、副総長にまで昇進しました。1946年に退職後、マハラシュトラ州とカルナータカ州の境界にあるビジャイプラ（ビジャプール）近くの小さな村ニンバルのアシュラムで暮らし、1957年6月6日にそこで亡くなりました。

シュリ・グルデフ・ラムチャンドラ・ダッタトリー・ラナデによれば、究極の現実の問題に対する解決に至る3つの主なアプローチは、伝統的に神学的、宇宙論的、心理学的アプローチであった。^[1]宇宙論的アプローチは、外に目を向けて世界に目を向けること、心理学的アプローチは内なる自己に目を向けること、そして神学的アプローチは上方に目を向けて神に目を向けることである。デカルトは最初のアプローチを取り、自己が第一の現実であり、自己意識が存在の第一の事実であり、内省が真の哲学的プロセスの始まりであるという議論から始めた。^[2]彼によれば、自己の原因は神であるため、自己を通してのみ神の概念に到達でき、したがって、神を自己よりも完全であると見なすべきである。一方、スピノザは、神はすべてのもののすべてであり終わりであり、存在のアルファでありオメガであると信じた。神から哲学が始まり、神に哲学が終わる。ウパニシャッド哲学者の究極的現実の問題へのアプローチ方法は、デカルト的でもスピノザ的でも​​ありませんでした。ウパニシャッド哲学者は、自己を究極の存在とみなし、世界と神を自己に従属させました。彼らにとって、自己は世界や神のどちらよりも現実的です。最終的に、彼らは自己を神と同一視し、現実に対する神学的アプローチと心理学的アプローチの間に存在する溝を橋渡しします。彼らはまず宇宙論的アプローチを取りますが、これでは究極的現実の解決には至らないことに気づきます。そこで、ウパニシャッドの思想家は心理学的アプローチからやり直しますが、ここでも究極的現実の解決は見つかりません。そこで、彼らは神学的アプローチを取ることでさらに別の実験を行います。彼らは、これも解決には不十分であることに気づきます。彼らは心理学的アプローチをもう一度試み、究極的現実の問題の解決に至ります。このように、ウパニシャッドの思想家は宇宙論的・神学的・心理学的アプローチに従います。^[2]ムクヤ・ウパニシャッドの研究は、ウパニシャッドの思想家たちが互いの考えを徐々に積み重ねてきたことを示している。彼らは究極の現実の解決に到達する前に、何度も行き来し、あり得ないアプローチを反駁する。^[3]

彼は優れた弁論家でもあり、また優れた著述家でもありました。彼を有名にした記念碑的な著作である『ウパニシャッド哲学の建設的概観』^[4]は、1926年にジャムカンディー王国の王サー・パラシュラマラオ・バウサヘブの後援を得て、プネーのオリエンタル・ブックス・エージェンシーから出版されました。^[5]彼はまた、ヒンディー語とマラーティー語で『神への道』^[6]や、サマート・ラムダスの聖典に基づいた『ラムダスヴァチャナムルト』も著しました。ギリシャ哲学を専門とする著名なウパニシャッド学者として、シュリ・グルデフ・ラムチャンドラ・ダッタトライ・ラナデは、​​究極の実在を正しく理解するためには神学的なアプローチではなく心理学的なアプローチが中心的であることを強調しました。^[7] 彼の著作には、『カンナダ語文学における神への道』、『神実現の哲学としてのバガヴァッド・ギーター』、『私自身の思想の進化』などがあります。エカナト・ヴァチャナムルット。聖ヴァチャナムルット。

Shri Gurudev Ramchandra Dattatray Ranade は、Inchegeri Sampradayaに所属していました。

シュリ・チャンドラ・バヌ・パタクはグルデフ・ラナーデの弟子であり、北インドで彼の系譜を引き継いでいました。彼は、ラジャスタン州ビーカーネールに住んでいた弟子たちの間では、愛情深く、人懐っこいグルとして有名でした。シュリ・チャンドラ・バヌ・パタクの弟子であるラージ・カマル・ヴィヤスは、グルデフ・ラナーデの文献をマラーティー語と英語からヒンディー語に翻訳しました。系譜は、彼と、シュリ・チャンドラ・バヌ・パタクの弟子であるシュリ・キンウシン・ジ・シェカワット（別名シュリ・ヨグクシェム・シェカワット）を含むシュリ・チャンドラ・バヌ・パタクの他の弟子たちによって引き継がれています。

• Gurudev RD Ranade ホームページの国際ウェブサイト
• シュリー・グルデフ・ラナデ、ニンバルの公式ウェブサイト
• 比較哲学宗教アカデミー
• ワマン・トリムバク・アプテ著『シュリ・グルデーヴァ・カタムリタム』にサンスクリット語で書かれたグルデヴァの詩的な伝記

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