キル

キル^{[1] [2]} （kero、quero、地元ではqeroとも綴られる）は、アルコール、より具体的にはチチャなどの液体を飲むために使用された古代アンデスのカップです。 [ 3 ]木、陶器、銀^、または金で作られます。^{[3]伝統的に}アンデスの宴会 で使用されていました。

キルーの装飾は、まずカップの表面に浅い模様を刻み、その模様を耐久性と防水性に優れた植物樹脂と辰砂などの顔料の混合物で埋めるというものでした。 ^[3]細かく刻まれた線は交差点で交わり、三角形、四角形、ひし形などの形を作り出しました。形は2つから4つの水平方向の列に分かれています。 ^[4]

キルスには通常、ピサック陶器の伝統的な技法に従った豪華な手描きの幾何学模様が施されている。しかし、インカの生活を示す物語の場面が描かれていることもある。インカの生活を示すキルスは植民地時代に作られたもので、本物のインカのキルスではない。^[5]多くの場合は単独で見られるが、他の種類のペルー陶器と一緒に見つかることもある。キルスの生産は西暦1000年から1200年の間にピークを迎えたが、ヨーロッパ人との接触後も続いた。キルスはペルーのモケグアで最もよく見られる。モケグアのコンティスヨ博物館にはキルスが展示されている。

インカ時代、器は典型的には同一のペアで作られていた。これは、2人が一緒に酒を飲む必要があり、ペアの両方のキルーは同じサイズ、形、装飾であるという慣習に従ったものである。これらのペアは典型的には儀式での乾杯に使用され、またインカの寛大さの証として織物とともに贈り物として贈られた。^[4]

キルの生産は前期中間期（紀元100-600年）に始まった。この時期は社会政治的激化が見られ、アンデス山脈全体で政治エリートの数が増加した時期である。このことは、当時の儀式的な儀式によってさらに促進された。アンデスの文化はこれらの儀式を通じて混ざり合い、階層と権威を重視したため、階級のさらなる階層化に貢献した。キルはこれらの儀式で重要な役割を果たした。ケロの儀式的重要性は、ボリビアのティワナク州の中心地で発見された、キルの描写を含む。これらの石碑のいくつかは、両手に嗅ぎタバコ皿とキルを持っている。石碑のステレオタイプ的な表現は、それらが歴史上の人物の表現ではないことを示唆している。 ^[6]

ケロには宗教的なつながりも強い。チチャは古代アンデス文化において重要な儀式の献酒および供物として知られていた。チチャはキルスで供えられたが、キルスの特別なゴブレット版はモチェの彩色陶器に描かれた「犠牲の儀式」と非常に密接に関係していた。キルスの描写の多くは、容器からトウモロコシの植物が生えている様子を描いている。これらの描写は、農繁期の豊作を保証するために地面に血を注ぐための供物容器としてキルスがアンデス全域で使われていたことを暗示している。この目的で使用されるキルスは、伝統的なキルスと同じビーカー型ではなく、粘土や木ではなく金属でできている点で異なっている。^[7]

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