平壌の復活

1907年の平壌リバイバルまたは大平壌リバイバルは、現在の北朝鮮の首都である平壌市とその周辺で起こったプロテスタントのリバイバルである。この運動の重要人物は、長老派教会の牧師に任命された最初の韓国人プロテスタントの一人であるキル・スンジュ（またはキル・ソンジュ）であるとよく見られる。^[1]主に元山で活動したカナダ人医師でメソジスト宣教師のRAハーディーも、この運動にインスピレーションを与えた。^[2]

1907年以前には、韓国で地方リバイバルが相次いだ。例えば、1903年には、中央部の飢饉により、ソウル近郊の長老派教会と元山のメソジスト教会で2つの地方リバイバルが起こった。その後、メソジスト派（1904～1905年）と長老派派（1906年）の間で一連のリバイバルが続いた。^[3]さらに、1906年秋には、韓国のクリスチャンはウェールズのリバイバル（1904～1905年）とインドのカシアヒルズのリバイバル（1905～1906年）についての報告を聞き始め、「同じ祝福を受けたいという強い願望」を抱いたと伝えられている。^{[4] [5]}

1907年1月、平壌の長老派神学校では2週間にわたり、約1500人の韓国人男性を集めた聖書会議が開かれた。会議では、キル・スンジュの力強い説教と罪の告白により、何百人もの人々が公の場で悔い改めた。この悔い改めは、平壌や近隣の都市で行われた一連のリバイバル集会を通じて継続されたが、キルが集会で疲れ果てたため、1907年春には終息した。^[3]

平壌復興運動の結果、プロテスタントへの改宗者数が増加し、韓国のプロテスタントが主導する韓国キリスト教の確立が進んだ。また、早朝の祈りや徹夜の祈りなど、韓国のプロテスタントキリスト教の精神性の重要な側面も導入された。 ^{[3] [6]}

• 1904–1905 ウェールズ復興
• 満州復興