プルハ

プルハ族はエクアドルの先住民族である。彼らの伝統的な居住地域はアンデス山脈の高地にあり、チンボラソ県の大部分とボリバル県の一部を含む。

初期の頃、彼らは自給作物を栽培し、モルモットを飼育し、 15 世紀にインカがアンデス地域を支配する前にインカとの交易の一部でした。16 世紀、スペインの侵略と征服の時点で、人口は 155,000 人にも達した可能性があります。その後、スペイン人入植者が持ち込んだ新しい感染症による死亡率の高さから、プルハ族とケチュア族の人口は劇的に減少しました。これは広範囲にわたる社会の混乱とさらなる死につながりました。^{[ 1 ]} 18 世紀までに、プルハ語を話す人はほとんど残っていませんでした。先住民は、 15 世紀のインカによる支配で導入されたケチュア語を話すことに大きく移行していました。

地元のカトリック教会の指導者たちは、高位のスペイン人がインカの人々と結婚していたため、先住民がケチュア語を話すことを望んでいた。言語の変化は、プルハ族がケチュア族とは異な​​る独自の文化を維持する能力に悪影響を与えた。^{[ 2 ]}

18世紀以降、プルハ族は時折、支配者に対して反乱を起こした。1871年には、課税と労働徴兵の問題をめぐり、チンボラソ県の支配階級に対する先住民の反乱が起こった。この反乱には多くのプルハ族が参加し、フェルナンド・ダキレマが率いた。^{[ 3 ]}リオバンバ郡は、この地域における主な戦闘地域であった。

反乱の間、白人とメスティソはプニンから追放された。当初はいくつかの成功を収めたものの、運動は最終的に失敗に終わった。プルハ族の多くはガブリエル・ガルシア・モレノ政権から恩赦を受けた。ダキレマを含む数人の指導者は処刑された。この反乱は、先住民の間では州の歴史において伝説的な地位を占めている。^{[ 4 ]}

伝統的な宗教は、ジャンビリ（呪術師またはシャーマン）によって導かれていました。人々は、神々は山々と結びついており、山々は神聖で、この地域の景観を支配していると信じていました。人々は、他のアンデス地方の伝統宗教でも見られるように、神々にタバコとラム酒を捧げました。

カトリックキリスト教は混淆的な信仰であり、プルハ族の多くは、伝統的な考え方とカトリックの理解や実践を徐々に融合させていった。主にヨーロッパ系エクアドル人とメスティソ（混血）エクアドル人で構成される上流階級の経済的・政治的権力は、多くの先住民農民から依然として反感を買っており、彼らは特に経済的に不当な差別を受けていると感じている。

1960年代、プロテスタント福音主義は、上流階級を下流階級よりも支持していると見なされていたカトリックの代替として、ますます人気が高まった。さらに、多くのプルハ族は宣教師たちの禁酒主義に惹かれた。市販のアルコール飲料はますます高価になり、プルハ族はアルコール乱用が自分たちの民族に及ぼす害も認識していた。プルハ族はアルコールを完全に拒否することで、民族としての状況を改善していると信じていた。福音派の宣教師たちは、健康的な生活全般を重視していると考えられていた。^{[ 5 ]}