目的行動主義

目的的行動主義は、エドワード・トールマンによって提唱された心理学の一分野である。これは、行動の研究と、行動の目的や目標の検討を組み合わせたものである。^[1]トールマンは、学習は環境に関する知識と、生物が環境とどのように関係しているかから発展すると考えていた。^[2]トールマンの目標は、行動を導く複雑な認知メカニズムと目的を特定することだった。^[3]トールマンの学習理論は、エドワード・ソーンダイクなどの他の心理学者によって提唱され、当時伝統的に受け入れられていた刺激と反応のつながり（古典的条件付けを参照）に反するものであった。トールマンはジョン・B・ワトソンの行動主義に同意できなかったため、目的的行動主義として知られるようになった独自の行動主義を開始した。

トールマンの目的的行動主義は、ボールを蹴るなどの意味のある行動、つまり分子行動に焦点を当てていました。この焦点は、脚の筋肉を曲げるなどの単純な筋肉の動きや分子行動とは対照的でした。トールマンは、分子行動は、行動の意味のある分析に対する人間の知覚能力からかなり離れているとみなしました。トールマンのこのアプローチは、1932年に出版された著書「動物と人間の目的的行動」で初めて紹介されました。 ^[1]トールマンにとって、動物も含めて、すべての行動が目的指向的であることは明らかでした。^{[1]他のタイプの行動主義とトールマンの目的的行動主義の主な違いは、彼の見解では行動は目的指向}的であるのに対し、? ^{[説明が必要]}であることです。

トールマンの調査では、人間の臨床行動をラットで表現しました。彼はラットに迷路を通らせました。空腹のラットを迷路の入り口に置き、餌にたどり着くまで迷路をさまよわせました。迷路には、真のセグメントパスと袋小路があります。ラットは24時間ごとに試行を繰り返しました。ラットが完了する試行回数が増えるほど、エラーが少なくなり、彼はラットが袋小路を避けることでそれを特徴づけました。^[4]

トールマンは次のような実験で迷路を使用しました。A 地点に空腹のネズミを出発点として置き、B 地点にネズミの餌を置きました。ネズミは試行を通じて餌を求めて B 地点に行くことを学習しました。

これらの実験で、トールマンは、試行における強化が、ラットが迷路を抜けて、より少ない間違いで餌にたどり着く方法を学ぶことにどのように貢献したかを調べました。 ^{[2]トールマンによるこれらの実験の評価は、}潜在学習の理論につながりました。

トールマンは、ネズミが迷路を抜けて餌にたどり着く方法をすぐに発見したとき、ネズミは何を学んだのだろうと考えました。トールマンは、ネズミが餌がどこにあるかを知って、迷路の認知地図を作成したと考えました。この研究により、この学習は刺激と反応のつながりに根ざしたものではなく、認知地図のように機能する神経系の集合に根ざしているという彼の考えをこの実験が裏付けていると彼は信じました。また、トールマンは、これらの認知地図は、狭い範囲の多様性からより広く包括的な多様性まで変化すると想定しました。トールマンは、この研究で、ネズミが潜在学習能力を示したことを示し、その結果、強化の欠如のためにネズミが問題解決を使用していたことが示されました。これは、SR表現では解決できなかったでしょう。^[3]

トルマンの信奉者、別名トルマニアックは、トルマンの発見をさらに裏付けるとともに、実験の刺激反応説明を再び反駁するテストを開発した。ラットが A から B まで走ることを学んだら、出発点を A 地点から C 地点に変更した。刺激反応理論によれば、ラットは A から B への試行で単に右に動くことを学習しているため、新しい出発点が C であれば、ラットは D に行くことになる。対照的に、トルマンの認知マップの説明では、ラットは新しい C 地点から出発しても B 地点に戻ると予測された。新しいテストは、ラットが引き続き B 地点に到達したことから、認知マップに関するトルマンの発見を裏付けた。^[2]

1920年から1928年にかけて、トールマンは心理学評論誌に本能、意識、感情、目的、認知などの概念を客観的に定義しようとする多数の論文を発表した。トールマンは「動物と人間の目的行動」（1932年）を出版した際に「目的行動主義」という用語を作り出した。この著書ではこれらの理論的概念を要約し、多数の研究から得たデータで裏付けた。この著書でトールマンは洞察力、つまり学習の認知的制御は進化的能力によって制限されないと主張した。^[2]

当時の他の多くの行動主義者と同様に、彼はネズミを使ってこれらの研究を行い、「心理学で重要なことはすべて、迷路の選択地点におけるネズミの行動の決定要因の継続的な実験的および理論的分析を通じて本質的に調査できる」と信じていました。この本で、彼は目的行動を、何らかの究極の目標に向けられた行動と説明しました。彼が挙げたこの種の行動の例は、「迷路を走るネズミ、夕食のために家に車で帰る男性、見知らぬ人から隠れる子供、電話で噂話をする女性など」でした。トールマンの目的行動主義は、当時は他の心理学理論ほど広く受け入れられませんでした。これは主に、その基礎が、当時心理学で支配的だった行動主義とまったく一致していないと多くの人が考えていたという事実によるものです。しかし、明示的な行動だけを見るのではなく、暗黙の精神的概念を研究することにこだわったことは、認知心理学の学派への扉を開くアイデアでした。目的的行動主義に関する研究の多くは、当時の心理学者の主流からは無視されましたが、トールマンの出版物の多く、特に「動物と人間の目的的行動」と「ネズミと人間の認知マップ」は、今日の研究でも引用され続けています。