偽アウグスティヌス

偽アウグスティヌスとは、ヒッポのアウグスティヌスに誤って帰属された著作の著者を総称して学者が名付けた名称である。アウグスティヌス自身は著書『撤回』の中で自身の著作を多数列挙しているが、弟子のポッシディウスは著書『インディクルス』の中で完全なリストを提供しようとした。こうした検証にもかかわらず、アウグスティヌスへの誤った帰属は数多くある。^[1]

Sermones ad fratres in eremoは、偽アウグスティヌス派の説教集である。^[2]圧倒的に最も有名なものである。1494年にバーゼルでヨハン・アメルバッハによってアウグスティヌスの他の説教とともに印刷された。その真正性は17世紀にモーリスト派によって否定された。かつては12世紀のジョフロワ・バビオンの著作であると考えられていたが、現在では14世紀に匿名のベルギー人によって書かれたと認められている。^{[1]これらは、アウグス}ティヌス自身が ヒッポで設立したという歴史的に疑わしい聖アウグスティヌス修道会の主張を強化する目的で偽造されたと思われる。

スピリチュアリティに関する疑似アウグスティヌスの作品には、『Manuale』と『Meditationes』があります。ペラギウス派とアリウス派の紛争に関連したペンネームの論争的著作としては、 『ペトルムの真実』（実際はルスペのフルゲンティウス作）、『フェリシアヌムに対する統一トリニタティス』（実際はタプソのヴェルギリウス作）、『アルテルカティオ・クム・パッセンティオ・アリアーノ』、 『ペラギアノスとカエレスティアノスとの対峙』 、 『デ・デ・フィデ・アド・ペトルム』などがある。予定地おまけに。聖書釈義については、 Quaestiones Veteris et Novi Talesti (おそらくAmbrosiasterによる)、Testimonia divinae scripturae et patrum、Liber de divinis scripturis sive Speculum 、および実際にアルルのカエサリウスによる黙示録の解説があります。また、アウグスティヌスに帰せられる偽の哲学書として『 Categoriae x ex Aristotele decerptae』がある。^[1]

5 世紀の偽アウグスティヌス派の書簡「Gravi de pugna」は、戦争を正当化するためによく引用されました。

アリストテレスの「カテゴリー」をラテン語で言い換えた「Categoriae decem」は、伝統的に誤ってアウグスティヌスに帰せられてきました。