サランガニの先史時代

アユブ洞窟は、サラニガニで最初に発見された重要な遺跡です。洞窟は、洞窟のある土地の所有者であるハジ・アユブにちなんで「アユブ」と名付けられました（ディゾン 2002：私信）。アユブ洞窟は、ミンダナオ海に面した海岸線から内陸約1000m、現在の海面から約6mの高さに位置しています。村道と交差するココナッツ農園を通ってアクセスできます。

マイトゥムの自治体はサランガニ州にあります。この州はかつて南コトバト州の一部でしたが、1992 年 3 月 16 日に RA 7228 によってサランガニ州が創設されました。首都はアラベルです。マイトゥムは、サランガニ州を構成する 7 つの自治体のうちの 1 つです。他の自治体としては、首都アラベル、グラン、マアシム、マラパタン、マルンゴン、キアンバなどがあります。

この遺跡はマイトゥムのピノル村に位置しているため、ピノル洞窟とも呼ばれています。洞窟はミンダナオ海に面した海岸線から内陸へ約1000メートル入った場所にあり、現在の海面から約6メートルの高さに位置しています。

現在、この洞窟はピノル洞窟と呼ばれており、今回はアユブ洞窟の所有権に疑問を呈した人物にちなんで名付けられている（Ramos 2002: 私信）。この遺跡は1991年に発掘され、発見物の特異性からたちまち話題となった。考古学者たちは、他の遺跡で発見された通常の壺や土器とは異なる、独特な壺を発見した。^{[ 2 ]}

他の壺と同様に、アユブ洞窟の壺もかつては埋葬場所として使われ、通常は遺骨が移される場所でした。しかし、これらの壺を特徴づけているのは、その精巧なデザインです。通常の丸い形の壺とは異なり、アユブ洞窟の埋葬壺はより洗練され芸術的で、埋葬された人物の顔や体を描いています。また、壺の形状は故人の性別に応じており、女性の遺骨は乳房のような形をした容器に納められ、男性の遺骨は壺の底に陰茎のような突起があります。^{[ 3 ]}

残念ながら、洞窟で発見された遺物のほとんどは、破壊されるか、宝探しをする者によって略奪されてしまいました。回収された残りの遺物は現在、国立博物館に展示されており、一部はマイツムの地方自治体によって管理されています。

現地で発見された2つのサンプルは、米国フロリダ州のBeta Analytic Inc.でAMSにより年代測定に成功した。Beta 83315と呼ばれる最初のサンプルは、較正結果が西暦70～370年であった。Beta 83316と呼ばれる2番目のサンプルは、較正結果が紀元前5年～西暦225年であった。^{[ 4 ]}

アユブ洞窟群

類型学的に見ると、マイトゥムの意匠は、フィリピンの金属時代（紀元前500年頃～紀元後500年頃）の特徴を示している。ディゾン（1996: xi）によれば、意匠の点では、この土器群は中部ビサヤ地方のマスバテにあるカラナイ遺跡やパラワン島のタボン洞窟遺跡で発見されたものと類似している。現地で発見された2つのサンプルは、米国フロリダ州のベータ・アナリティック社でAMS法による年代測定に成功した。最初のサンプル（ベータ83315）は、較正結果が紀元後70～370年であった。2番目のサンプル（ベータ83316）は、較正結果が紀元前5～紀元後225年であった。

アユブ洞窟の出土品は、主に人型をした土器の埋葬用壺、小型の土器の儀式用器、そして貝殻の装飾品、ビーズ、骨、金属製の道具など、関連する様々な物品から構成されている。

マイトゥムの壺の発見は、その独特なデザインゆえに大きな興奮を巻き起こした。ディゾン（1996）によれば、「アユブ洞窟から出土した壺に匹敵する人型壺は、フィリピンのどの遺跡からも発見されていない」という。

この遺跡群から発見された貝殻の装飾品、ガラスビーズ、ブレスレット、鉄製の刃物といった関連する物質文化遺物の数々は、この古代の人々がエジプトやヨーロッパ、アジアの多くの地域など、世界の遠く離れた地域の人々と何ら変わりがなかったことを示している。彼らは死者に対する共通の関心を持ち、埋葬の準備をし、来世のために現世の品々を遺体に与えていたのである。

マイトゥム遺跡に埋葬品が存在することは、古代の人々が死後の世界を信じており、そのような品々は死後の世界への旅路や死後の世界そのものにおいて役立つものであったことを示している[Ucko 1961:264]。約2000年の時を経て、これらの洞窟の遺跡は、かつて象徴的な活動であったものの唯一の痕跡となっている。^{[ 5 ]}

こうした古代の信仰の痕跡は、葬儀用土器に見られる象徴的なモチーフに見ることができる。最も一般的なテーマの中で、移行、水の旅、島のような死後の世界は、葬儀の象徴性を支配しているようだ。^{[ 6 ]}これはマヌングル壺に顕著に表れている。

一方、農業や人間の生殖能力の象徴に表現される再生と成長という、同様に共通するテーマは、アユブ洞窟と21号壺で発見された鉄製の道具にも見られ、そこには男性の性器が描かれている。

これらの埋葬壺や関連する土器を作った陶工たちは、鋭い観察眼と豊かな想像力を持っていたようだ。これは、顔の表情や人間の特徴の細部描写、耳たぶのピアス、様々な目の扱い、歯の描写、あるいは顔の筋肉の萎縮や顎の後退から歯の喪失を推測するなど、細部へのこだわりからも明らかである。さらに、壺の胴体に描かれた耳の穴の拡大や装飾模様は、宝飾品の使用を示唆している可能性がある。頭部の穴は、生え際の後退や禿げなど、髪型を示している可能性がある。非人型から人型への二次埋葬様式の様式化に関する伝統は、長年にわたって進化してきた可能性がある。両方の様式が同時期に存在したのか、どちらが先に存在したのか、また、同じ場所または異なる場所から来た2つ以上の時代から同時期に洞窟遺跡を利用した人々が1つのグループだけであり、アユブ洞窟でのみ出会ったのかは不明である。^{[ 5 ]}

2002年、マイトゥムで別の遺跡が発見された。キアンビング村リナオ地区にある洞窟で、リナオ洞窟と名付けられた。残念ながら、この遺跡も先例と同様にひどく荒らされており、完全な形の壺は残っておらず、土器の破片だけが残っている。これもまた、宝探しによるものだ。

発掘調査期間中、この地域の古くからの住民は考古学者に対し、洞窟には7つの部屋があり、最も奥の部屋には壁に古い絵が描かれている可能性があると伝えた。しかし、エウセビオ・ディゾン博士率いる国立博物館の調査チームは、それらの部屋が土嚢と木材で塞がれていたため、到達することができなかった。

出土した土器片を調査した結果、考古学者たちは、これらの土器は人型をしたものではなく、埋葬に使われたものでもないと結論付けた。彼らは、林峪洞窟は何らかの儀式を行う場所であり、これらの土器はおそらく儀式に用いられたのではないかと推測した。

さらに、この場所を特別なものにしているのは、回収された土器片の炭素年代測定の結果、アユブ洞窟の土器よりも少なくとも1000年古く、紀元前3000年近くも古いことが判明した点です。また、ディゾン博士によると、回収された遺物は、サバ州ブキット・テンコラックの土器と類似点があるようです。これは注目すべきことであり、この遺跡がフィリピンの古代人の過去を解明する上で非常に重要な意味を持つことになります。

回収された遺物は現在、国立博物館に展示されている。

サゲル洞窟は、サラニガニ州で最も新しい考古学的発掘現場です。この遺跡はマイトゥムのピノル村サゲル地区に位置し、2008年に発見されました。発見は実は偶然の出来事でした。山の斜面をブルドーザーで整地していたところ、多数の先史時代の壺や人骨が発見された洞窟群が現れたのです。

同年4月までに、遺跡は直ちに発掘された。その結果、成人の非人型壺埋葬、陶器の破片、鉄製のナイフ、化石化した貝殻で作られたビーズが発見された。また、人骨と動物骨の発見により、この洞窟が過去の住民によって埋葬地として使用されていたことが証明された。化石化した貝殻で作られた瓶型のペンダントもあり、これは副葬品と考えられている。発見された人骨はホモ・サピエンスのものであることが判明し、遺物は金属時代（紀元前500年頃～紀元後500年頃）のものと年代測定された。

この遺跡はアユブ洞窟よりも原型を留めている。しかし、洞窟の入り口が非常に不安定だったため、より繊細な状態にある。そのため、小さな洞窟のごく一部しか調査されていないが、この遺跡には洞窟の他の部分と繋がる通路がまだ存在する可能性がある。現在、出土品は国立博物館に保管されている。