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ポールトン礼拝堂は、イングランド、チェシャー州ポールトンの集落（グリッド座標SJ404584）にあった中世の礼拝堂で、現在のウェールズとの国境に近い。1153年頃、ポールトン修道院の修道士によって建てられた。 1199年から1214年の間に修道士たちがディウラクレに移り、修道院が修道士たちの農園となった後、礼拝堂は農作業をする在家修道士たちのための1部屋の教会として使われた。1487年、農園がマンリー家に貸し出された際に礼拝堂は拡張された。イングランド内戦（1642年～1651年）の間、礼拝堂は厩舎と見張り台として使われた。1672年までに廃墟となり、1718年には取り壊された。地上に残る建造物は何もない。
この遺跡で最も古い教会建築物は、サクソン時代に建てられた単室構造物であったと考えられており、その証拠として、建設の初期段階と関連して発見された約170点のアングロサクソン陶器、特に10世紀のチェスターウェアが挙げられる。[ 1 ] [ 2 ]
後から建てられた礼拝堂は、ポールトン修道院のシトー会修道士によって建てられたと考えられている。ヤナウシェクによれば、修道院自体は1153年から1158年の間に設立されたが、1199年から1214年の間にディウラクルに移転した。 [ 3 ]しかし、ラヌルフ・ド・ゲルノンが1153年に亡くなったことから、設立は遅くとも1153年までには行われていたに違いない。地上に建造物が残っていないため、修道院の正確な位置はまだ特定されていない。
ポールトン修道院は、コンバーミア修道院の 3 つの分院 (スタンロー修道院とハルトン修道院と共に)の 1 つで、1133 年にヒュー・マルバンクによって設立されました。コンバーミア修道院長ウィリアムは、ロバート・ピンセルナ・ル・ボティラー (1100 年 - 1158 年) からの土地の寄進によりポールトン修道院を設立しました。ピンセルナの主君であるチェスター伯ラヌルフ・ド・ゲルノン(1099 年 - 1153 年) は当時スティーブン王の捕虜となっており、ピンセルナは伯爵とその家族のために祈りを捧げるよう望んでいました。伯爵は釈放後、修道院の設立を承認し、修道士たちにディー川での漁業権と、チェスターにある自分の製粉所で穀物を挽くことの許可を与えました。その他にも数多くの寄進が修道院に贈られました。[ 4 ]
礼拝堂の建物は、修道院の創建（1153年頃）とほぼ同時期に建てられたものと思われ、建設初期段階から単一の身廊で構成されていた。
ランドル・ブランデヴィルによって修道院がディウラクレに移転された後も、その場所は修道院の農園、つまり農場として残された。礼拝堂は、農園を耕作していた修道士たちのために維持されていたようだ。
1487年、修道院はポールトン・ホールの地所を著名なマンリー家に貸し出し、ニコラス・マンリー卿（1468年 - 1506年）は礼拝堂を拡張し、身廊、内陣、塔を追加して私設礼拝堂として使用した。[ 5 ]
礼拝堂の位置は、1675年以前に作成されたと考えられているグロブナー荘園の初期の地所地図に記録されている。その後の地所地図にも礼拝堂が記録されており、最初の英国陸地測量局の地図にも古い礼拝堂の存在が示されている。
礼拝堂は、1544年に国王からジョージ・コットン卿に与えられた時点ではまだ現存していたが、他の建物はとうの昔に荒廃していた。「国王は1544年12月20日付の特許状により、ジョージ・コットン卿にプルトンの礼拝堂を与えた…『修道院の遺構はとうの昔に完全に破壊されている』」[ 6 ]
この礼拝堂が最後に記録された使用例は、イングランド内戦（1642年～1651年）の時で、議会軍の厩舎と見張り所として使われた。1672年には荒廃していると報告され、1718年までには取り壊された。[ 7 ]
この礼拝堂は、16世紀の文書では「ポールトンの聖母マリア礼拝堂」と呼ばれていた。
イル・スタルム・パンは、マイア・オ・ビルティン、ゲルド・イン・カヌ・キウィデ・アコドル、マーケッド・イン・カヌ・カロル・ア・ディリーをテーマにしています。
翻訳：ずっと昔、私たちがポールトンのメアリー礼拝堂（チェスター近郊）で徹夜の祈りを捧げていた頃、吟遊詩人の職人たちは詩や頌歌を歌い、女性たちはキャロルやディリアウを歌っていた。[ 8 ]
S. ハーパーは上記のことを引用して次のように述べています。「このすべてが、ポールトンの町内の主要な礼拝所で人々が徹夜の祈りを捧げているときに起こったという示唆は重要です。その場所は明らかに正式な典礼ではありませんが、礼拝堂で行われ、おそらく典礼上の祝祭日の前夜（おそらくプロの吟遊詩人が報酬を受け取るのが慣例だった日）だったと思われます。その機会は、地元の聖地や井戸への巡礼だった可能性さえあります。」[ 9 ]
この遺跡は1995年から調査対象となっており、当初はチェスター考古学サービスとリバプール・ジョン・ムーアズ大学の共同事業によって、その後はポールトン研究プロジェクトによって調査が行われ、礼拝堂のすぐ周辺だけでなく、近隣の他の多くの遺構も発掘されている。
2006年、この場所は「タイムチーム」という番組で「修道院の習慣」というタイトルで取り上げられた。週末に行われた発掘調査では修道院の所在地を示す証拠は見つからなかったが、後にポールトン・ホールとして知られることになる修道院の農園が礼拝堂から約500メートル離れた場所にあったことが判明した。
ミック・アストン教授は、この礼拝堂は「カペラ・アド・ポルテム」、つまり門のそばの礼拝堂であり、修道院の礼拝堂に入ることができない地元住民が利用できる礼拝堂であったという説を提唱した。[ 10 ]ウスターシャー州のボードズリー修道院にある聖ステファン礼拝堂など、他にも同様の礼拝堂が存在する。[ 11 ]
中世の墓地の埋葬跡は現在も発掘が続けられており、これまでに800体以上の埋葬跡が発掘されている（2015年時点）。
礼拝堂本体に加え、考古学者たちはローマ時代の溝を発見しており、そこからは多種多様なローマ時代の遺物が見つかっている。これは、この場所にローマ時代の高位の建造物があったことを示唆するとともに、ローマの存在がチェスターの第20軍団ヴァレリア・ヴィクトリクスと関連していることを示している。
さらに、鉄器時代の居住も確認されており、円形住居跡の溝が多数発掘され、その他多数の溝が地質調査によって特定されている。遺跡責任者のケビン・クーツ博士は、動物の骨とVCPの集合体から、この遺跡が食肉生産、保存（塩漬け）、交易に利用されていた可能性が高いと考えている。[ 12 ]
北緯53度07分09秒、西経2度53分33秒/北緯53.1191度、西経2.8925度/北緯53.1191度、西経2.8925度