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ポトミタン(poteau-mitan、poto mitan、poto-mitanとも綴られる:ハイチ・クレオール語で「中心の柱」、フランス語のpoteau(柱)とmitan (半分の古語)に由来)は、ハイチのヴードゥー教におけるウフール(寺院)の重要な構造的特徴である。ペリスタイル(ウフール/ウフールの中央にある神聖な空間)の中央の位置を占めるポトミタンは、装飾された木製の柱(生きている木の場合もある)の形をしており、これによってロアが地上に降りてきて、しばらくの間、霊憑依によって信者の体に宿ると信じられている。
この構造物は通常、ヤシの木の幹全体で構成され、一般的に台座として知られる石積みの台座で地面に固定され、上部が寺院の屋根に取り付けられています。ポトミタンには、明るい色のデザインが描かれることが多く、通常は2匹の絡み合った蛇のモチーフが特徴です。これは、ハイチの宗教の宇宙論によると、空を支え、崩れて地球に落ちないようにする原始の男性と女性の神聖なカップル、ダンバラとアイダウェドを象徴しています。しかし、全体として、この儀式用の柱は、ロアの門番または使者である神、パパレグバを表しており、彼の執り成しがなければ、神の領域との交信は不可能です。
ポトミタン自体の足元または台座の土台で、構造を神聖化し神を称えるために定期的に犠牲が捧げられ、特にブードゥー教の儀式の前に、神の力が伝達されるのに適した経路を保つために捧げられる。[1] [2]ポトミタンは、特にハイチの文脈では、世界の軸、より具体的には世界樹の儀式的表現を構成している。[3] [4]
参考文献
- ^ Tann, MC 2012ハイチのヴードゥー教:ハイチ先住民の精神的伝統入門ルウェリン:ウッドベリー、2012年。
- ^ フェレール、ナンシー・ターニエ・ヴェヴェ: L'Art Rituel du Vodou ハイチのパブ。 ReMe Art Publishingとサンドラ・オッセ。第 1 版版(2005)。
- ^ デスマングルズ、レスリー・G. 2000 『神々の顔:ハイチのブードゥー教とローマカトリック』ノースカロライナ大学出版局、105ページ。
- ^ ゴードン、リア(1985)、The Book of Vodou、バロンズ教育シリーズISBN 978-0-7641-5249-8
