ペペハ

ペペハは、ニュージーランドのマオリ文化において、自己紹介をするときに人が行う伝統的な口頭朗読です。正式な挨拶やミヒの一部となることがよくあります。

ペペハはリストの形で贈られ、土地やそこに住む人々とのつながりを物語る。これはマオリ族が自らを「タンガタ・ウェヌア（文字通り「土地の人々」）」と呼ぶことに由来する。ペペハは、フイなどの正式な機会に贈られることが多い。^[1] 1人の人が複数のペペハを持つことは可能であり、特に複数のイウィと関係がある場合に多い。^[2]

一般的なフォーマット

ほとんどのペペハは儀式の形式に従っており、挨拶から始まり、土地との個人的なつながり（個人の山や川）を列挙し、その後イウィの所属、家族、居住地、名前を列挙します。

典型的なペペハは次のような形になります。このペペハは、カイ・タフ・イウィ出身でダニーデン(オーテポティ)に住むティペネという人物に宛てたものです: ^[2]

Tēnā kotou katoa (皆さんにご挨拶)

Ko Kirimoko te māunga (私の山はキリモコです)

コワイタティテアワ (私の川はワイタティ川です)

コタキティムテワカ (私の祖先のカヌーはタキティム号です)

Ko Kāi Tahu toku iwi (私の部族はカイ・タフです)

Ko Kāti Huirapa toku hapō (私のサブ部族は Kāti Huirapa です)

ノー・オテポティ・アハウ (私はダニーデン出身です)

コティペネトゥクインゴア (私の名前はティペネ/スティーブン)

Tēnā tātou katoa (皆さんにご挨拶)

パケハや他の非マオリ人が標準的なペペハを使用することは許容されるが、一部の権威者は、必要な場合にはペペハの修正形を提案している。そのような表現の1つは、挨拶で始まり、「[国名]は私の祖先ですが、[場所]は私が育った場所です」と通常の表現が続く。^[3]

^ Donovan, E.、「The anatomy of a pepeha」、Radio New Zealand、2022 年 9 月 16 日。2024 年 5 月 8 日閲覧。
^ ab "Pepeha, takai.nz . 2024 年 5 月 8 日閲覧。
^ オパイ、K. (2022 年 8 月 7 日)。「非マオリ族のためのペペハ」。e-タンガタ。2024 年5 月 8 日に取得。