ポール・グッドウィン（キュレーター）

ポール・グッドウィン
ポール・グッドウィン
国籍	イギリス
母校	オックスフォード大学ウォダム・カレッジ
職業	キュレーター、都市理論家、学者、研究者

ポール・グッドウィンはイギリスの独立キュレーター、都市理論家、学者、研究者であり^[1]、特に黒人やディアスポラの芸術家や視覚文化に焦点を当てたプロジェクトを行っている。^[2]彼はロンドン芸術大学のトランスナショナル芸術・アイデンティティ・国家研究センター（TrAIN）の所長である。

背景

グッドウィンは2008年から2012年までテート・ブリテンのキュレーターを務め、異文化プログラムを指揮し、展覧会、国際会議、ワークショップ、講演会、ライブアートイベントを通じて現代イギリス美術における移民とグローバリゼーションを探った。^[3] 2010年1月から4月にかけてテート・リバプールで開催された国際展「アフロ・モダン：ブラック・アトランティックを巡る旅」のコンサルタント・キュレーターを務め、付随するグローバル・エキシビション・シンポジウムのプログラムを作成し、シンポジウムの論文をもとにした書籍「現代美術とアフリカン・ディアスポラ」（リバプール大学出版）を共同編集した。^[4] 1980年代のブラック・ブリティッシュ・アート運動のアーティスト、特にソニア・ボイス、チラ・クマリ・バーマン、ルバイナ・ヒミッドらと仕事をしたが、^[3]テートのイギリス美術コレクションのわずかな割合しか一度に展示されず、それがキュレーターの個人的な好みや時代の流行を反映しているという問題を懸念していた。彼はこう言っている。「最近まであまり代表されていなかった英国の派閥の一つが黒人やアジア人アーティストの作品であり、それが私が自分の作品で本当に取り上げようとしていることの一つです。」^[3]

グッドウィンは2013年から2016年まで、ロンドン芸術大学（UAL）のブラックアート＆デザインのソニア・ボイス共同議長を務め、 ^[2] 2014年に教授に任命され、^[5]^[6]現代美術と都市計画の議長と、UALのトランスナショナルアート、アイデンティティ、国家研究センターであるTrAINの所長に就任しました。^[7]

グッドウィンは、オックスフォード大学、グリニッジ大学、ゴールドスミス大学、ロンドン大学、パリ大学、パリ第7ディドロ校、コネチカット州立大学、オックスフォードのスタンフォード大学センターで視覚文化、都市計画、批判理論の分野で教鞭をとり、研究職も務めてきました。^[7]

グッドウィンがキュレーションまたは共同キュレーションした著名な展覧会には、「Migrations: Journeys Into British Art」（テート・ブリテン、2012年）、^[8] Thin Black Line(s)（テート・ブリテン、2011年）、^[9] Go Tell It On The Mountain: Towards A New Monumentalism（2011年）およびWays of Seeing （2012年、スイス、ヴェルビエの3-D Foundation Sculpture Park）、Coming Ashore（2011年、ポルトガル、リスボンのベラルド・コレクション美術館）、「Underconstruction」（ジュリアス・デ・マトス病院、ポルトガル、リスボン、2009年）、^[7]Transfigurations: Curatorial and Artistic Research in an Age of Migrations（バルセロナ現代美術研究所、2014年）、^[10]Ghosts（ハンガー、リスボン、2016年）、「Chloe Dewe Mathews: In Search of Frankenstein」（2016年）などがある。（および大英図書館、ロンドン、2018年）、ヴェルビエ3D財団彫刻公園、スイス、無題：現代の条件に基づくアート、ニューアートエクスチェンジ、ノッティンガム、イギリス、2017年。^[11]^[12]最近では、ケイティ・マッカーラックと共同キュレーションした展覧会「WEBデュボア：ブラック・ライブスの記録」では、アフリカ系アメリカ人の社会学者、歴史家、公民権活動家であるWEBデュボアの先駆的なインフォグラフィックスを特集し、ハウス・オブ・イラストレーションで2019年から2020年にかけて開催した。 ^[13]^[14]また、 「We Will Walk – Art and Resistance in the American South 」（2020年2月7日～2020年9月6日、ターナー・コンテンポラリー）でも開催した。^[15]

グッドウィンは、2021年にケンブリッジのケトルズ・ヤードで巡回する展覧会「無題：時代の条件に基づくアート」について、^[16]次のように述べている。「この展覧会は、しばしば矛盾する「黒人調査展」のキュレーションの問題に対して、大胆なキュレーションアプローチを採用しています。作品自体よりも黒人であることに焦点を当てるのではなく、「無題」ではこの順序を逆転させ、何よりもまず作品に焦点を当てています。黒人であること、人種、アイデンティティに関する問題は、キュレーターの声が作品を覆い隠すことなく、鑑賞者が遭遇する可能性のある美的、物質的、政治的な多くの懸念に絡み合っていることが示されます。」^[17]^[18]^[19]キマティ・ドンコール、グレタ・メンデス、フィービー・ボズウェル、ラリー・アキアンポン、デイヴィッド・ブランディを含む10人のアーティストの作品を展示するこの複合メディア展は、インディペンデント紙のレビューで「これらのアーティストの世界と彼らの内面の経験を理解し、考え、深く掘り下げるための呼びかけだ。そうして初めて、私たちはブラックアートが一時的な流行であるという考えから抜け出すことができるだろう」と評された。^[20]

^{グッドウィンはキュレーションに関するワークショップやプログラムを主導しており、2021年には「Doing the Work」 [21]}や「Genealogies of Black Curating in Britain」シリーズを開催した。 ^[22]

グッドウィンはオックスフォード大学ウォダム・カレッジの名誉フェローである。^[3]

選りすぐりの著作

「新たなディアスポラの声」『移民：英国美術への旅』2012年^[23]
変容：移住の時代におけるキュレーションと芸術研究（V. ウォルシュ、P. セプルベダとの共著）、2014年
「批判的キュレーションについて - グローバリゼーション時代のキュレーターの役割と戦略」、芸術とグローバリゼーション：芸術を通じた異文化間対話の実現、2015年5月26日～28日、Øksnehallen、コペンハーゲン。^[24]

「反抗的なキュレーターの告白：あるいはグローバルな博物館を再プログラムする方法」、マルコム・クイン、デイブ・ビーチ、マイケル・レーナート、キャロル・タロック、スティーブン・ウィルソン（編）『嗜好の持続：ブルデュー以後の芸術、博物館、日常生活』（ラウトレッジ、2018年）^[25]
「輝きを超えて：ヒュー・ロックのギブ・アンド・テイク」EN MAS'：カリブ海のカーニバルとパフォーマンスアート（2016）^[26]

参考文献

^ 「ポール・グッドウィン」。国際アフリカ文化会議（ICAC）。 2020年11月27日閲覧。
^ ab 「ポール・グッドウィン教授」。ロンドン芸術大学。 2021年11月9日閲覧。
^ abcd 「カノンを超えたキュレーション」オックスフォード大学ウォダム・カレッジ。2020年12月15日。 2021年11月9日閲覧。
^ “Paul Goodwin”. Iniva . 2021年11月9日閲覧。
^ Castleton, Anna (2014年1月6日). 「UALに9人の新たな大学横断教授が任命される」UAL . 2021年11月11日閲覧。
^ マクリーン、サラ（2014年6月16日）。「UALの黒人芸術・デザイン学部長へのインタビュー」UAL 。 2021年11月16日閲覧。
^ abc 「ポール・グッドウィン教授」TrAIN 。 2021年11月9日閲覧。
^ 「移住における新たなディアスポラの声：英国美術への旅」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。
^ 「Thin Black Line(s)」UAL Research Online . 2021年11月16日閲覧。
^ 「変容：移住の時代におけるキュレーションと芸術的研究」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。
^ 「ポール・グッドウィン」。芸術・知識・社会センター。Raw Material Company 。 2021年11月11日閲覧。
^ 「無題：現代の状況におけるアート」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。
^ Moss, Richard (2019年11月22日). 「世紀の変わり目のWEBデュボアの反人種差別インフォグラフィック」. MuseumCrush . 2021年11月10日閲覧。
^ Snoad, Laura (2019年11月13日). 「1900年当時、活動家WEB Du Boisはインフォグラフィックを使って白人至上主義に挑んでいた」。It 's Nice That 。 2021年11月11日閲覧。
^ 「We Will Walk – Art and Resistance in the American South」. Turner Contemporary . 2022年1月20日閲覧。
^ 「キュレーターのポール・グッドウィンによるUNTITLEDの紹介」ケトルズ・ヤード。2021年9月2日。 2021年11月16日閲覧– YouTube経由。
^ 「プレスリリース | 無題：現代の状況に関するアート 2021年7月10日～10月3日」（PDF）ケトルズヤード2021年11月16日閲覧。
^ ウィリアムソン、ベス（2021年7月30日）。「無題：私たちの時代の条件に基づくアート」スタジオインターナショナル。 2021年11月16日閲覧。
^ Holledge, Richard (2021年9月16日). 「なぜ黒人芸術が重要なのか」. The New European . 2021年11月16日閲覧。
^ Emelife、Aindrea（2021年7月10日）。「無題：ディアスポラ芸術を前向きに表現した展覧会」インディペンデント。 2021年11月16日閲覧。
^ 「Doing the Work – Curation and Display: The Stories We Tell, the Knowledge We Produce、2021年1月20日」。Contemporary Art Society。2021年2月2日。 2022年1月20日閲覧。
^ 「英国における黒人キュレーションの系譜、2021年7月」。ブリティッシュ・アート・ネットワーク。2021年7月。 2022年1月20日閲覧。
^ 「ポール・グッドウィン」。ディアスポラ・アーティスト。 2021年11月16日閲覧。
^ 「批判的キュレーションについて - グローバリゼーション時代のキュレーターの役割と戦略」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。
^ 味覚の持続。ラウトレッジ。2019年12月19日。ISBN 9780367877903。
^ EN MAS': Carnival and Performance Art of the Caribbean. ニューヨーク & ニューオーリンズ: Independent Curators International (ICI) & Contemporary Arts Centre, New Orleans (CAC). pp. 158–165. ISBN 9780916365899。

外部リンク

「ポール・グッドウィン教授第3部：美術史と黒人・アジア人芸術家」、2017年1月27日。
「ポール・グッドウィンが音楽を通じて黒人都市主義を再考する | Loop」、2019年9月17日。
ホイト、サッチ、ポール・グッドウィン。「アフロソニック・マッピング」、コンテンポラリー・ジャーナル3、2021年6月29日。
「ラディカルな研究実践としてのキュレーション：ポール・グッドウィン氏へのインタビュー」、Shades of Noir、2019年10月17日。

[1] 「ポール・グッドウィン」。国際アフリカ文化会議（ICAC）。 2020年11月27日閲覧。

[UAL-2] 「ポール・グッドウィン教授」。ロンドン芸術大学。 2021年11月9日閲覧。

[Wadham-3] 「カノンを超えたキュレーション」オックスフォード大学ウォダム・カレッジ。2020年12月15日。 2021年11月9日閲覧。

[4] “Paul Goodwin”. Iniva . 2021年11月9日閲覧。

[5] Castleton, Anna (2014年1月6日). 「UALに9人の新たな大学横断教授が任命される」UAL . 2021年11月11日閲覧。

[6] マクリーン、サラ（2014年6月16日）。「UALの黒人芸術・デザイン学部長へのインタビュー」UAL 。 2021年11月16日閲覧。

[TrAIN-7] 「ポール・グッドウィン教授」TrAIN 。 2021年11月9日閲覧。

[8] 「移住における新たなディアスポラの声：英国美術への旅」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。

[9] 「Thin Black Line(s)」UAL Research Online . 2021年11月16日閲覧。

[10] 「変容：移住の時代におけるキュレーションと芸術的研究」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。

[11] 「ポール・グッドウィン」。芸術・知識・社会センター。Raw Material Company 。 2021年11月11日閲覧。

[12] 「無題：現代の状況におけるアート」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。

[13] Moss, Richard (2019年11月22日). 「世紀の変わり目のWEBデュボアの反人種差別インフォグラフィック」. MuseumCrush . 2021年11月10日閲覧。

[14] Snoad, Laura (2019年11月13日). 「1900年当時、活動家WEB Du Boisはインフォグラフィックを使って白人至上主義に挑んでいた」。It 's Nice That 。 2021年11月11日閲覧。

[15] 「We Will Walk – Art and Resistance in the American South」. Turner Contemporary . 2022年1月20日閲覧。

[16] 「キュレーターのポール・グッドウィンによるUNTITLEDの紹介」ケトルズ・ヤード。2021年9月2日。 2021年11月16日閲覧– YouTube経由。

[17] 「プレスリリース | 無題：現代の状況に関するアート 2021年7月10日～10月3日」（PDF）ケトルズヤード2021年11月16日閲覧。

[18] ウィリアムソン、ベス（2021年7月30日）。「無題：私たちの時代の条件に基づくアート」スタジオインターナショナル。 2021年11月16日閲覧。

[19] Holledge, Richard (2021年9月16日). 「なぜ黒人芸術が重要なのか」. The New European . 2021年11月16日閲覧。

[20] Emelife、Aindrea（2021年7月10日）。「無題：ディアスポラ芸術を前向きに表現した展覧会」インディペンデント。 2021年11月16日閲覧。

[21] 「Doing the Work – Curation and Display: The Stories We Tell, the Knowledge We Produce、2021年1月20日」。Contemporary Art Society。2021年2月2日。 2022年1月20日閲覧。

[22] 「英国における黒人キュレーションの系譜、2021年7月」。ブリティッシュ・アート・ネットワーク。2021年7月。 2022年1月20日閲覧。

[23] 「ポール・グッドウィン」。ディアスポラ・アーティスト。 2021年11月16日閲覧。

[24] 「批判的キュレーションについて - グローバリゼーション時代のキュレーターの役割と戦略」UALリサーチオンライン。 2021年11月16日閲覧。

[25] 味覚の持続。ラウトレッジ。2019年12月19日。ISBN 9780367877903。

[26] EN MAS': Carnival and Performance Art of the Caribbean. ニューヨーク & ニューオーリンズ: Independent Curators International (ICI) & Contemporary Arts Centre, New Orleans (CAC). pp. 158–165. ISBN 9780916365899。