パタニ・サマンタ

マハマホパディヤーヤ チャンドラセカラ シンハー ハリチャンダナ マハパトラ パタニ・サマンタ
生まれる	( 1835-12-13 )1835年12月13日 カンドパラ州
死亡	1904年6月11日（1904-06-11）（67歳）
知られている	天文学、数学、占星術

マハマホパディヤヤ チャンドラセカラ シンハ ハリチャンダナ マハパトラ サマンタ[ ^a ]として知られるパタニ サマンタ^[a ]は、インドの天文学者、数学者、学者で、竹筒と伝統的な器具を使って地球から太陽までの距離を測定しました。彼は1835年12月13日にプルニマンタ・ポーシャ・クリシュナ・アシュタミで生まれ、1904年6月11日にプルニマンタ・アディカ・ジェシュタ・クリシュナ・トラヨダシで亡くなった。

彼の研究と観察は、サンスクリット語とオリヤー語の両方で書かれた『シッダーンタ・ダルパナ』という本にまとめられました。彼は天文観測に伝統的な器具を使用したことで、1893年にマハマホパディヤヤ賞を受賞しました。^[1]

サマンタはインドのオリッサ州ナヤガル県のカンドパラ藩王国に生まれました。^[2]彼はサマンタ・シャマバンドゥ・シンハとビシュヌマリ・デヴィの息子でした。彼は王族に生まれました。

なぜ「Pathani Samanta」なのか？

ブヴァネーシュワールのパタニ サマンタ プラネタリウムの壁に描かれた伝説によると、彼は多くの子供を亡くした王族の夫婦の元に生まれ、健康な子供を切望していたそうです。そのため、彼は生後すぐに、当時広く信じられていた邪眼を追い払うために、イスラム教の行者に養子として引き渡されました。行者を偲び、悪い前兆を追い払うために、夫婦は息子に「パタニ」というあだ名を付けました。

彼はサンスクリット語を学び、後に伝統的なインド天文学を研究しました。

若い頃、サマンタは竹と木を使ってマナ・ヤントラと名付けた計測器を作り、一日の影の長さを測っていました。また、独自の日時計を使って時間を測っていました。^[3]

彼は、古代インドの天文学者には知られていなかった月の3つの不規則性すべてをヨーロッパの天文学者から独立して発見した唯一のインド人天文学者でした。^{[4]彼は持続的な健康問題と}不眠症にもかかわらず、教え続け、世界中から生徒を集めました。1904年6月11日、彼は熱と感染症で突然亡くなりました。^[3]

サマンタは、夜の星空観察の楽しさを教えてくれた父親から家庭教育を受け、後にはバラモンの教師からオリャイア語とサンスクリット語の基礎教育を受けた。15歳になるまでには、王立図書館の本を参考にして独学で学ぶようになった。サマンタは読書家で、リラヴァティ、ビジャガニタ、ジョーティシャ、シッダーンタ、ヴィヤカラナ、カヴィヤなどの古典的な論文を貪るように読んだ。この時期に、彼は数学と伝統的な天文学を追求し、アーリヤバータ1世（476年）、ヴァラハミヒラ（503年）、ブラフマグプタ（598年）、バースカラ2世（1114年）などの古代インドの数学者兼天文学者による予測を、夜空の天体の実際の観測と照合し始めた。伝統的なインドの天文学は占星術に傾倒し、惑星の位置に基づいた未来予測や儀式のための縁起の良い暦の作成に重点を置いていましたが、サマンタはこれらの予測に使われる数学的計算と観測事実に細心の注意を払いました。矛盾が見つかると、木や竹などの日常的な材料を使って現象を測定するための独自の機器を設計しました。

サマンタは独学で天文学を学び、15歳になるまで王立図書館にある本を読んで学んでいた。研究中、サマンタは木の棒や竹などの日常的な材料を使って多くの器具を設計した。^{[4]数学と伝統的な天文学を学んだ後、彼はその知識を使って、}アーリヤバータ、ヴァラハミヒラ、ブラフマグプタなどの古代インドの数学者や天文学者による予測を一致させた。

彼は竹管と2本の木の棒だけを使って測定の研究を行った。^{[5]彼の研究結果は}「シッダーンタ・ダルパナ」という本に記録され、1899年にヨーロッパとアメリカの新聞で取り上げられた。サマンタの計算は最終的にオリッサ州の暦の作成に使用された。

サマンタが参照していた論文には、使用された観測装置に関する手がかりしかなかったため、彼は地元で入手できる竹と木で独自の測定装置を作ることにしました。基本的な幾何学と三角法を使用して、距離、高さ、時間を計算しました。サマンタが鳥の飛ぶ高さを測定したり、木や人の高さを影の長さで調べたり、彼が発明したマナ ヤントラと呼ばれる装置を使用して、固定した場所から山までの距離と高さを計算したりしたという地元の伝説が数多くあります。

彼は時間を計測するために、独自の日時計とインパルスンダイアレーター時計を使用しました。ここには、PC Naik 教授と L Satpathy 教授がインド天文学会紀要(1998)に発表した記事から、これらの機器のスケッチをいくつか示します。

サマンタは1870年にプリーのガジャパティ王から「ハリチャンダン・マハパトラ」の称号を授かり、プリーのジャガンナート寺院は今でも彼が儀式を行うために提案した暦法に従っている。サマンタの存命中にインドを統治していた英国政府は、英国でのみ観測可能な日食の時間と場所を正確に予測したことから、1893年に彼に「マハマホパディヤイ」の称号を授け、天文学への貢献に対して月50ルピーの年金を支給した。

サマンタは1857年、アヌグル王の娘シータ・デーヴィとかなり劇的な形で結婚した。結婚式当日、花嫁の家族がサマンタが王子らしくないという理由で婚約を拒否したためだと、彼の家族の歴史は孫のラグナート・シン・サマンタによって書かれ、「パタニ・サマンタ・ジーバニ・ダルパナ」という本に出版されている。伝えられるところによると、彼は結婚式で完璧なスローカ朗読で花嫁の家族を魅了したという。 オリッサ州は、彼の作品を州立博物館に展示し、ブヴァネーシュワールのプラネタリウムに彼の名を冠し、教育機関、奨学金、アマチュア天文クラブを彼に捧げるなどして、彼の遺産を現代に引き継いでいる。インド国内外の天文学者や天体物理学者から彼の作品が称賛され、「インドのティコ」というあだ名が付けられた。 しかし、一般の人々は、宇宙を肉眼だけで観測したこの優れた天文学者、そしてほんの数本の竹と木で成し遂げた驚くべき科学的進歩、そして彼の天才的な才能の力についてほとんど知りません。彼は、おそらくインドの伝統的な天文学の最後の先駆者として、アーリヤバータ、バースカラ、その他の人々と同様に称賛されるに値します。

• Satpathy, L. 編 (2003)。「サマンタ・チャンドラ・セカールと古代インド天文学への貢献」。古代インド天文学とサマンタ・チャンドラ・セカールの貢献。ISBN 9788173194320。
• Sriram, MS; Ramasubramanian, K .; Srinivas, MD (2002)。「Samanta Chandra Sekhara とその論文 Siddhantadarpana」。タントラサングラハの 500 年: 天文学の歴史における画期的な出来事。p. 127。ISBN 9788179860090。